أخي الفتحاوي أخي الذي كان يعتبرني نموذجا لتاريخ فتح المشرف.. لم يقل عني ذلك حمساوي... بل فتحاوي..! أنظر يا ناكر المعروووووف.. إنها نفس الصورة التي جعلتك أنت تعتز وتفخر وتكتب عنها قبل سنتين او ثلاثة وانت تذكرني بالحادثه التي شهدتها أنت كما أخبرتني أنت ولم أكن أعرفك.. وانت فخور بي كما قلت. يا أخي بلاش هذا الموقف في أريحا أليس لي مواقف مشرفة غيرها... يا رجل ان الله غفور رحيم اعتبر اني أسأت لك شخصيا.. سامحني على الاقل أمام موقف واحد.. واعتبرني أخطأت... وجل من لا يخطيء.. هل يعقل هذا يا صديقي.. وبلحظة فقط صرت بنظرك المارق.. والمتخاذل والجبان النذل وفتحت الباب لكل من هب ودب أن يشتمني ويلعنني..! انت من فتح لهم الباب ومهدت بكلامك الهابط ومقدمتك البذيئة وانت تتهم الاخرين بالنكوص والتنكر لك ولموقفك الوطني رغم اني لم أسيء لك ولا لأي شريف في الوطن على العكس أنا أول من كتب عن ابطال الخان الأحمر ما يستحقون من شكر وثناء على وقوفهم وشجاعتهم مرة واحدة إنقلبت علي يا أخي ليش..! ؟ هل كنت تقف على الحرف وتنتظر هفوة مني..! ؟ يا اخي إفرض اني أجرمت عملت مصيبة كارثة.. أستر علي.. يا ناكر المعروف مصلح بن. أستر على أخوك حبيبك الذي كان قبل لحظة من غضبك، كان من اعز الناس عليك وكنت تقول فيه شعرا وتتباها بصداقته ومعرفته.. وبعدين يا أخي.. الخط بيني وبينك مفتوح.. نتحدث أنا وأنت ألو ابو العبد.. شو هذا يا صديقي لا لا أنا زعلان عليك...!
من الطبيعي أن تتموْسق أذن المتلقي مع النغم الجميل والصوت العذب، وتترسخ الأغنية المصورة في عيني المشاهد الذي يغربلها سمعيا ومرئيا لصالح ذاته، فإما أن يكون معها أو ضدها ولا خيار غيرهما، أما المطرب فيبقى البطل الحقيقي الأول لدراما الأغنية. الجمهور لا يسأل من كان وراء نجاح الأغنية؟ ومن كتبها؟ وكيف ومتى كتبت؟ لكنه يتمايل طربا معها ذوقيا. يا ناكر المعروف الشيخ سعد بن. أغنية "يا ناكر المعروف" التي لحنها وغناها المطرب اللبناني عاصي الحلاني والتي كتبت كلماتها في عام 1995، حين كنت في المملكة الأردنية الهاشمية والتي يقول مطلعها: يا ناكر المعروف/ آه ويا ويلي وأوف/ جرحك بقلبي غدر/ والوفى ماله أثر/ عالورق بس حروف/ يا ناكر المعروف.. لاقت الأغنية نجاحا منقطع النظير ومازالت، أما ظروف كتابتها فكانت عندما التقيت المنتج اللبناني علي المولى ومعه المطرب حسن الأسمر في فندق "القدس" في عمان، فطلب المولى مني كتابة أغنية عن شخص ما تنكر لجميل قدم له، وعلى الفور شرعت بكتابة تلك الأغنية، وعلى مدى عشر دقائق كانت جاهزة شعريا. عدت وقتها إلى بغداد في العام ذاته، وهناك فوجئت بأن الأغنية سجلت وصورت وبثت في الوسائل السمعية والبصرية دون علمي. وبعد عامين والأغنية مازال صداها يحمل ألقا واضحا بين العشرات من الأغاني.
تحميل الاغنية
أجمل الحكم والامثال عن نكران الجميل إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل. إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمرداً. كفى المرء فضلاً أن تُعَدَّ معايبه. إذا حضر الماء بطل التيمم. إذا لم تستحي فأفعل ما تشاء. أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً. أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له. اعف عما أغضبك لما أرضاك. أفضل الجود العطاء قبل الموعد. الأقربون أولى بالمعروف (حديث). الدين والأخلاق والفن فرع سلالة واحدة انبثقت بفعل الخلق الإلهي. يا ناكر المعروف شيئا ، ولو. الأخلاق أولاً ثم العلم والكفاءة، هذا هو مفتاح السعادة للأفراد والحكومات والجماهير. يعنى العقل بالحقيقة، وتهتم الأخلاق بالواجب، أم الذوق فإنه يوصلنا إلى الفن والجمال. من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع، والمعارضة قبل أن يفهم، والحكم بما لا يعلم. إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من أنتمائها لعلم الأخلاق. يوجد ملحدون على أخلاق ولكن لا يوجد الحاد اخلاقى. إن في العزلة راحة من أخلاط السوء، أو قال من أخلاق السوء. لا تسامح، لا أخلاق، لا كرم كن ذئبا بين الذئاب. الأخلاق هي الحساسية المرضية للمنحط مع النية الخفية في الانتقام من الحياة.
التقيت بالفنان عاصي الحلاني فدار حديث بيني وبينه بخصوص الحقوق والتقاليد المهنية، عاتبته لأنه تصرف في الأغنية دون علمي وأخبرته بأنها انتشرت سمعيا من خلال شركة إنتاج لبنانية، وهي تحمل على شريط الكاسيت اسم الفنان عاصي الحلاني مؤلفا وملحنا ومؤديا، اعتذر مني بكل أدب، وقال "حاولت أن اتصل بك، فأخبروني بأنك في العراق وتعذر الحصول على عنوانك أو رقم هاتفك الشخصي، وأنا ملزم بطرح ألبومي في الأسواق في الوقت ذاته". تمعن الحلاني في وجهي برهة، ثم قال "سأعوضك خيرا.. ". وأعاد القول "عموما إنك قرأت اسمك في الفيديو كليب، وهذا حقك الشرعي وأكرر اعتذاري"، ثم همس في أذني "أنا من أصل عراقي وأبي كان تاجرا يسكن مدينة الحلة". المنشد احمد الساعدي - ناكر المعروف / Offical Video - YouTube. ابتسمت، ثم قلت له "أتشرف بعراقيتك! "، فرد عليّ مؤكدا "إن حقوق الأغنية ستصلك أينما تكون"، وأشار إلى ابن عمه ومدير أعماله ماجد، فجلب من داخل الغرفة ظرفا مقفلا وأعطاني إياه، وقال "أكرر اعتذاري مرة أخرى، وعليّ أن اختار أغنية تحمل اسمك". ومن معالم الصدف أن المنتج علي المولى كان يقيم وقتها في الفندق نفسه الذي يسكن فيه المطرب عاصي الحلاني، استعلمت رقم غرفته وقصدته لا لشيء، إنما لإلقاء السلام عليه، فتح الباب وعانقني، وحين جلست سبقني بالحديث عن الأغنية وقال "أنا استلمت حقوق الأغنية ولن أعطيك شيئا لأني، جعلت منك شاعرا نجما على المستوى العربي!
وأعلن عضو الكنيست إيتمار بن غفير، أمس، أنه تلقى رسالة تهديد بالقتل عبر حساب في «فيسبوك» تضمن صوراً لعدة رصاصات مسدس. وقال، إن الرسالة نشرت على حساب شخص عربي. وباشرت الشرطة التحقيق في الأمر، من دون أن تستبعد أن يكون الحساب مزيفاً. وأعرب بن غفير عن اعتقاده بأن التهديد جاء لمعاقبته على نشاطه «ضد الإرهاب الفلسطيني في المسجد الأقصى» وتصريحاته ضد الحكومة والنواب العرب وضد رئيس جهاز «الشاباك» رونين بار. وكان بن غفير اتهم رئيس المخابرات بالفشل لأنه «أخفق في منع عمليات فلسطينية مسلحة والمواجهات في المسجد الأقصى». ونشر بن غفير، وهو من كتلة الصهيونية الدينية وأتباع الحاخام الفاشي مئير كهانا، إعلاناً يحمل صورة بار، وكتب تحته «رونين بار برئاسة الشاباك: أخفقت في جبل الهيكل؛ أخفقت في بئر السبع؛ أخفقت في الخضيرة وبني براك؛ أخفقت في غزة. بينيت مهاجما "بن غفير": يريد إحراق إسرائيل بنيران التعصب والفوضى . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم. وتتهم الآن إيتمار بن غفير وتقول إنه يجب تحييده؟». وعقّب بنيت على هذه الأقوال ببيان جاء فيه «الحملة السياسية الحزبية الخطيرة ضد الشاباك ورئيسه هي عمل معاد لإسرائيل وجبان، غايته إشعال الدولة بنيران التعصب والفوضى». وأكد أنه يدعم رئيس «الشاباك»، وأنه «إذا كانت لدى أحد ادعاءات حيال قرارات سياسية، فأنا رئيس الحكومة.
تحياتي لك.
مشروع كشاف منصة رقمية ذكية، تمكنك من الحصول على آخر الأخبار والمعلومات من مختلف المصادر حول العالم، بالإضافة لإحصائيات وتقارير يتم إنشاؤها من طرف روبوت يستخدم خوارزميات التعلم المتعمق وتقنيات أخرى للذكاء الإصطناعي.. المشروع من تأسيس وتطوير البصري عبد الناصر.
وقد عبر أصحاب السمو الأمراء عن شكرهم وتقديرهم للحفاوة التي وجدوها من الشيخ فهد بن عبدالله بن محمد بن دليم والحضور.