جعل السحاب اللي معه برق ورعود يمطر على دار ٍ وليفي سكنها يسقي وطن منتوقة العنق يا سعود مالي وطن بالعارض الا وطنها قلبي غدا وإستيسره لين العود ماحد ٍ يفك القلب ياسعود منها ساطي وفي كفه قديحه وبارود وأدخل يده بين الضلوع ودفنها بيني وبينه وصل وأسرار وعهود مصيونة ٍ ماتدري الناس عنها في كل عام يزود حبه بعد زود أقفي بروحي والتوى بي رسنها أموت بين الخد وعيونه السود وحواجب ٍ ربي بملحه قرنها وشعر ٍ بدهن الورد والمسك مكدود جديلة ٍ تضمني وأحتضنها ليل ٍ جمعني به عسى ليت ويعود يبعد عن النفس الحزينه حزنها جعل السحاب اللي معه برق ورعود يمطر على دار ٍ وليفي سكنها كلمات: خلف بن هذال
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
قصائد خلف بن هذال Mp4
في سحابك من اغانى سلامة العبدالله في سحابك عز واليك ياغيثٍ هطل مزنته من كل جانب تلوح بروقها مرحبا باللي على ديرته شرف وطل دولة ورجال < اللوحه الاولى > في سحابك عز واليك ياغيث هطل مزنته من كل جانب تلوح بروقها محمد عبده دولة ورجال (اوبريت) < اللوحه الاولى > في سحابك عز واليك ياغيث هطل سريت اتسلى طلال مداح سريت اتسلى واسلم.. مع الليل جيته وجاني سلامي على رمش عينه.. عيونه تروعت منها عيونه وساع وتكلم.. اغاني خلف بن هذال اكحل عدوك. كما نطق فصحى اللسان عبد المجيد عبد الله دولة ورجال (اوبريت) < اللوحه الاولى > في سحابك عز واليك ياغيث هطل
@يوميات فرح وخالد - YouTube
نشر المخرج خالد يوسف، على حسابه الرسمي على موقع "إنستجرام"، وصفحته عبر "فيسبوك"، صور من حفل زفاف ابنة شقيقه "بسنت. كتب خالد يوسف في تعليقه على الصور "ألف مبروك يا أحلى عروسة.. بنت أخي الغالي محمد رحمه الله.. قبل قليل من حفل زفاف أحمد وبسنت". تعليقات الفيس بوك
أهدتني الاخت والزميلة الفاضلة الدكتورة نوال أحمد مختار ، الوزيرة المفوّضة بوزارة الخارجية ، كتابين صدرا تحت إشرافها مؤخرا. أما الكتاب الاول ، فهو مجموعة مقالات صحفية تناولت الهم السياسي والوطني ، كتبها ونشرها والدها الراحل السفير أحمد مختار ١٩١٥ – ٢٠٠٢م عليه رحمة الله ورضوانه ، أحد مؤسسي وزارة الخارجية السودانية ، إذ أنه قد كان من ضمن رعيلها الأول من السفراء. وكان المؤلف قد كتب تلك السلسلة من المقالات ونشرها في بعض الصحف المحلية في الفترة من عام ١٩٥٠ وحتى عام ١٩٥٢م ، بينما عمدت كريمته الدكتورة نوال الى جمعها في صعيد واحد ، وتنقيحها ، واعادة تحريرها ، ثم نشرها بين دفتي الكتاب المذكور ، الذي جاء تحت عنوان؛ " خمسون عاماً في قبضة الاستعمار ". وأما الكتاب الثاني ، فهو من تأليف الدكتورة نوال نفسها ، وعنوانه هو: رحلتي مع الدبلوماسية الجماعية: خواطر من وحي زهرة اللوتس. خالد أمين يشارك بـ«يوميات صائم» في رمضان - روتانا | Rotana. وتعكس المؤلفة من خلال هذا الكتاب ، ملامح من تجربتها كدبلوماسية عاملة ببعثة السودان الدائمة لدى الأمم المتحدة بنيو يورك خلال الفترة ما بين ٢٠١٧ و ٢٠٢٠م. صدر كتاب: في قبضة الاستعمار الذي نحن بصدده في هذه الكلمة ، عن دار عزّة للنشر والتوزيع بالخرطوم في عام ٢٠٢١م في ٢٣٣ صفحة من القطع الصغير بل الاقرب الى المتوسط ، وقد احتوى بعد الاهداء والتقديم ، على اثنتين وستين مقالة متفاوتة في الطول ، سبق للمؤلف ان نشرها منجّمةً بصحيفة " الهدف " التي كان يصدرها هو نفسه بين اواخر الاربعينيات واوائل الخمسينيات من القرن العشرين.
ومن ذلك وصفهم لشدة الحرة بالزنق والزنقة ، على نحو ما أشار إلى ذلك الدكتور عون الشريف قاسم في قاموس اللهجة العامية في السودان. على أن هنالك أخيراً ، ضربا جديداً من " الزنق " لم يدركه العلامة عون رحمه الله تعالى ، وقد اصطفاه الله إذ اختاره إلى جواره قبل أن يسمعه ، ألا وهو ذلك الضرب من الغناء ، بل الزعيق الصاخب ، الذي انتشر خلال السنوات الأخيرة في السودان ، والذي يركز على الإيقاع والرقص ، وإن شئت الرفس المحموم على نغمات الإيقاع ، دون أي اهتمام مطلقاً ، بكلمات الأغنيات ومضامينها ، والله المستعان. المقال السابق المقال التالي
فمن بين تلك المقاطع في شعر القدّال ، ذات التناصّ الواضح مع بعض الآثار التراثية الشعبية التي لفتت انتباهي بشدّة ، منذ أن استمعت إليها لأول مرة في نحو منتصف ثمانينيات القرن الماضي ، قوله في إحدى قصائده التي تغنّت بها فرقة " عقد الجلاد ": جهادية الحاربونا شَدّوا جمالهم جونا جلبنا ليهم سمسم السمسم ما كفّاهم جلبنالم سعيّة!! والحق هو أنني ظللت أتساءل منذ ذلك الحين ، ولم أجد لتساؤلي ذاك إجابة شافية بعد. هل هذا المقطع الشعري القدّال ينمّ حقيقةً عن تراث الجزيرة الثقافي الذي نشأ فيه القدّال وترعرع ، أم أنه قد أخذه من مصدر آخر ؟. بجرب امنشن 😭😭. @يوميات فرح وخالد - YouTube. الذي أعرفه وأنا إليه مطمئنٌ تماماً ، أنّ هذا المقطع بالذات ، يتناصّ إلى درجة تقرب من التطابق مع مقطع من أهزوجة قديمة جداً ، ظلّ يرددها الأطفال مرتبطةً بلعبة معينة منتشرة في شتى أرجاء شمال كردفان ، مع اختلافات طفيفة في النص هنا وهناك ، وهو قولهم: قِشايتي الخضيرا بفرّك وبطويكي بشوف شبابي الفيكي شبابي نور الوادي يا حمرا أم بوادي " فواعلة " حاربونا شدّوا جمالهم جونا ضبحنا ليهم زُرْزُرْ الزُرزُر ما كفّاهم كفاهم جودة الله جودة الله بو رخيّة رخيّة بت اهلنا أم شعراً مَتنّى دي النار ودي الجنة عروسك ياتي ؟؟!!
انتقل إلى جوار ربه الكريم في شهر يوليو الماضي بالعاصمة القطرية: الدوحة ، مأسوفاً على رحيله ببالغ الحزن وعميق الأسى ، من كافة جماهير الشعب السوداني خواصّه وعامته ، الشاعر الكبير الأستاذ " محمد طه القدّال " الذي يُعدّ من كبار مبدعي السودان في فن الشعر في هذا العصر بلا ريب. مثّلَ القدّال أيقونةً باهرةً في مجال الإبداع الشعري عموماً ، وفي نظم الكلم السوداني خصوصاً ، ذلك الكلم المفعم بخصائص التجاوز والإدهاش والغرابة المخاتلة والمستفزة والمتحدية للذائقة الإدراكية والشعورية الشعورية للمتلقي. لقد كان الراحل بل شك ، أحد أبرز فرسان ما يمكن أن نسميها بمدرسة شعر الحداثة العامي في السودان. وشعر الحداثة العامية ، هو بكل تأكيد ، صنو شعر الحداثة الفصحى إذا جاز التعبير ، وذلك لجهة اشتراكهما معاً في جملة من الملامح والخصائص المشتركة من حيث الشكل والمضمون. فكلاهما يستند إلى الرمز ، واحتقاب الأسطورة وتوظيفها ، والإغراب في التشبيهات والكنايات والاستعارات ، إلى جانب الميل إلى الغموض والتجريب ، واجتراح الانزياحات الأسلوبية في بناء القصيدة ، وما إلى ذلك من التعابير والمصطلحات التي يرددها سائر نُقّاد شعر الحداثة عادةً.