قنديشة هي سيدة المستنقعات ، ساحرة وعجوز شمطاء تمضي وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الأزواج وأحياناً تأخذ شكل امرأة جميلة بملابس طويلة لتخفي قدميها التي تشبه حوافر الحيوانات. من أكثر شخصيات الجن شعبية في المغرب وحتى أن هناك الكثير من الأغاني الشعبية التي تتحدث عنها. خرافة حكة اليد - YouTube. لا يجب النطق باسمها إلا حلت اللعنة بالناطق، هدفها هو إغراء الرجال ثم قتلهم وأكلهم. يقال إن أستاذاً غربياً حاول البحث في أصل حكاية قنديشة، وبعد أن تعمق بالأمر قرر فجأة إحراق كل ما كتبه ومغادرة المغرب بعد تعرضه لسلسلة من الأحداث الغامضة. الدق على الخشب الدق على الخشب منتشر في كل الدول العربية، والهدف منه طرد الحسد والمحافظة على استمرارية الحظ الجيد. فإن رأيت شخصاً وسيماً عليك أن تدق على الخشب كي لا تصيبه بالعين، وفي حال حالفك الحظ أو قام ابنك بفعلة تدل على ذكاء شديد فحينها عليك أن تدق على الخشب، وإلا تدخلت الأرواح الشريرة، وأفسدت كل هذه الأمور الجميلة.
7- كسر المرآة هذه الخرافة كان يعتقِد بها من الصينيون القدامى واليونانيين والرومان، وتقول الخرافة بأن كسر الزجّاج أو المرآة تجلب النحس للشخص لمدة 7 سنوات. 8- أكل اللبن أو سكّر قبل الخروج من المنزل يجلب الحظ هناك خرافة عند البعض بأن أكل اللبن أو الطعام المحلّى بالسكّر قبل الخروج جالب للحظ، وهناك سبب علمي من خلف هذه الخرافة، وهي أنّ هذا الطعام يزيد من طاقة الجسم. 9- حك راحة اليد يعني قدوم الرّزق هذه أيضًا أحد الخرافات المعنية بالرزق، حيث أنّ هناك اعتقاد بأن حكة راحة اليد ستجلب الرزق لصاحبها. 10- البرسيم ذو الأربع ورقات هذه أحد أقدم الخرافات، حيث هناك اعتقاد بأن البرسيم ذو الأربع ورقات جالب للحظ في حال إيجاده. خرافات حكة اليد 3. 11- الدوس على المكانس شؤم هذه الخرافة تعود للثقافة الهندوسية، حيث أن الخرافة تقول بأن الدوس على أطراف المكانس سيجلب الحظ السيئ للشخص. 12- رؤية طير من طيور mynas يعني الحزن، أما اثنين يعني الفرح هذه الخرافة يعود أصلها للهند، حيث أنهم يعتقدون أن رؤية طائر واحد من طيور mynas يجلب الحزن للشخص، بينما لو شاهد الشخص طائرين دفعة واحدة فتعتبر هذه إشارة للفرح. المصدر
ويحدث "رمع النوم" في أثناء المراحل المبكرة من النوم، ويمكن أن يكون عرضيًا أو مسببًا، نتيجة لمحفزات خارجية مثل الضوضاء أو الحركة أو الضوء، وبالرغم من أنه يحدث بشكل متكرر، فإنه أيضًا كثيرًا ما يزول لفترات في أثناء الليل، فلا يحدث طوال ساعات النوم بل في فترة منه. وهذه الحركات اللإرادية لا توقظ الطفل من نومه، لكنها تكون قوية بما يكفي لإحداث اضطراب في النوم، ومعظم الأطفال الذين يعانون من هذه الحالة لا يشعرون بالحركات في أثناء نومهم، ولكنهم قد يعانون بسببها من متلازمة تململ الساق عند الجلوس أو الاستلقاء للنوم، ويمكن أيضًا أن يشعروا بعدم الراحة في الحركة أو المشي. أسباب حركات الرضيع غير الطبيعية أثناء النوم تختلف الأسباب بين الأطفال والبالغين، فبالرغم من وجود أسباب محددة للبالغين، فإن الأسباب لدى الأطفال الرضع تكون غير محددة. وترجع الأسباب المعروفة حتى الآن إلى: العوامل الوراثية. انخفاض نسبة الحديد في الدم عند الرضيع. خرافات حكة اليد الرياضي. علاج الحركات اللإرادية عند الأطفال أثناء النوم لا يعد "رمع النوم" أمرًا خطيرًا أو أن المصاب به في حاجة إلى علاج، ولكن من المفضل أن يخضع الأطفال الذين يعانون من هذه الحالة في أثناء النوم لفحص عصبي طبيعي وتخطيط دماغ كهربائي، خاصةً إذا تكررت هذه الحركات في أثناء اليقظة لاستبعاد أي أسباب طبية أخرى، فعلى الرغم من أن الحالة غالبًا ما يتم حلها من تلقاء نفسها، فإن زيارة الطبيب ستجعلكِ تشعرين بالاطمئنان والراحة أكثر، وعلى الجانب الآخر، كما هو الحال مع أي حالة طبية، إذا كان هناك سبب طبي، فكلما تم تلقي العلاج بسرعة، تحسنت الحالة بصورة أسرع.
ويؤمن كثر من السوريين بالخرافة، حتى أن مثقفين وأكاديميين لم يفلتوا من الإيمان بها، إن لم يكن الأمر عن قناعة وتصديق فهو قد تحول لعادة اجتماعية تمارس بعفوية في كل منزل وكل حي وبلدة. 10 خرافات رئيسية يتداولها السوريون في استطلاع رأي أجراه "سناك سوري" لشريحة كبيرة من الناس تم رصد أكثر عشر خرافات رئيسية يتداولها السوريين بشكل كبير وهي: 1-تعليق الخرزة الزرقاء: وهي واحدة من أكثر الخرافات شيوعاً في "سوريا"، إذ تكاد لا تخلو قرية أو بلدة سورية من الأشخاص الذين يؤمنون بأن الخرزة الزرقاء ترد عيون الحساد، لهذا تجد أعناق الفتيات كما واجهات سيارات الأجرة مليئة بقلائد منتهية بخرزة زرقاء، ومثلهم المواليد الجدد الذين كانوا يتزينون بالخرزة الزرقاء مع قطعة ذهبية معلقة بثيابهم، الآن وبسبب الأوضاع المعيشية تخلى الأهل عن القطعة الذهبية لكن الخرزة الزرقاء ماتزال موجودة لكونها الأرخص ثمناً. 2-لصق العروس قطعة من العجين أو الطين: وهي منتشرة في الريف كما المدن السورية، حيث تقوم العروس بلصق قطعة من العجين أو الطين على مدخل بيت زوجها، فإن التصقت كان فألًا حسناً، وإن سقطت كان فألاً سيئاً، بالتأكيد الأمر بالحالة الثانية لن ينتهي بإلغاء الزواج، ربما قد يعكر صفوه فقط وهذا فأل سيئ "يعني بتظبط الخرافة بهالطريقة".
س: ما هو فضل غسل الجمعة ؟ ج: ١. رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي على الناس كل سبعة أيام الغسل ، فاغتسل في كل جمعة ولو أنك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه ، فإنه ليس شيء من التطوع أعظم منه. ٢. قال الصادق عليه السلام: غسل يوم الجمعة طهور وكفارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة إلى الجمعة. ٣. قال النبي صلى الله عليه وآله: من اغتسل يوم الجمعة محيت ذنوبه وخطاياه. ٤. من غسل يوم الجمعة واغتسل. قال النبي صلى الله عليه وآله: إن لله مدينة في الهواء كقشر البيض لها سبعون الف باب على كل باب منها ملائكة مثل ولد آدم الف جزء فإذا كان يوم الجمعة ويوم العروبة اجتمعوا كلهم ويقولون اللهم اغفر لمن اغتسل يوم الجمعة.
اللهم وفقنا لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم واجعلنا ممن استنار بها في جميع أموره إنك سميع مجيب. مشروعية الغسل لصلاة الجمعة وبيان فضله: وردت السنة بآثار كثيرة صحيحة تدل على مشروعية الغسل لصلاة الجمعة وتبين فضله منها: 1- ما رواه أبو سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه » [متفق عليه]. 2- وما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر » [رواه البخاري ومسلم]. شرح حديث: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. 3- وعن سلمان الفارس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للإمام إذا تكلم إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى » [رواه البخاري].
وأقرب الأقوال للصواب أن الغسل يكون من طلوع الشمس إلى وقت الذهاب إلى صلاة الجمعة. والأفضل أن يكون عند مضيه [قالت الشافعية: يصح غسل الجمعة من طلوع الفجر إلى أن يدخل في الصلاة والأفضل تأخيره إلى وقت الذهاب. وقالت المالكية: ويصح بطلوع الفجر والاتصال بالذهاب إلى الجمعة فلو اغتسل ولم يذهب إلى الجامع لم تحصل السنة. أنظر المغني (2/ 347) وكتاب الفقه على المذاهب الأربعة (1/111) وانظر المجموع (5/ 454). إليها حيث بلغ الغاية في النظافة. [المغني 2/ 347 والمجموع 4/ 452 والكافي 1/ 126]. حكم من أحدث بعد الغسل وقبل الذهاب للصلاة: من اغتسل يوم الجمعة ثم أحدث قبل الذهاب للجامع أجزاه الغسل فلا يعيده وكفاه الوضوء لأن المقصود من الغسل هو التنظيف وإزالة الرائحة فلا يؤثر الحدث في إبطاله ونقل النووي الإجماع على هذه المسألة. [المجموع 4/ 456]. غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. صفة الغسل المشروعة للجمعة وغيرها: المغتسل من الجنابة ولغسل صلاة الجمعة والإحرام وغيرهما من الأغسال المشروعة صفتان: الأولى/ غسل مجزىء: وصفته أن ينوي، ثم يسمي، ثم يعم بدنه بالغسل مرة واحدة، مع المضمضة والاستنشاق بل لو انغمس من عليه الجنابة، أو يريد غسل الجمعة ببركة ماء. ثم خرج لجزاه بشرط أن يتمضمض ويستنشق للجنابة.