فــروع شركة اليمامة صناعية الخير - طريق الدمام الجبيل السريع - جوار شركة نيسان تليفون: 0138025770 جوال: 0500581978 ص. ب 13971 الدمام 31414 فرع منطقة سدير - المجمعة تليفون: 0164324499 فـاكس: 0164323094 فرع منطقة جازان - الدرب تليفون: 0173460898 / 0173461198 فـاكس: 0173460798
اخبار محلية > «النقل» تباشر صيانة «إنارة» طريق الدمام – الجبيل السريع «النقل» تباشر صيانة «إنارة» طريق الدمام – الجبيل السريع محمد العواد – أم الساهك أكد المتحدث الرسمي للإدارة العامة للطرق والنقل بالمنطقة الشرقية المهندس أحمد اليامي أنه جار صيانة أعمدة الإنارة على طريق الجبيل – الدمام السريع من قبل مقاول مختص في الأعمال الكهربائية ومعتمد من قبل الوزارة، وكذلك أعمال الصيانة الدورية اللازمة لأعمدة الإنارة على امتداد الطريق والتي تتم بالتنسيق مع الجهات الأمنية والتي منها إدارة المرور وقوة أمن الطرق لتنظيم دورياتهما حركة السير أثناء عملية الصيانة. وكان عدد من المواطنين قد أشاروا لـ"اليوم" بوجود أعمدة إنارة معطلة على امتداد طريق الجبيل – الدمام السريع خاصة عند بداية كوبري أم الساهك، حيث قال عبدالله محمد إن الإنارة مهمة على الطريق خاصة في حالة الضباب حيث تساعد على وضوح الرؤية ومسارات الطريق وتجنب السائقين الحوادث، ويضيف عبدالله العميري أن طريق الدمام الجبيل من الطرق الحيوية وهو شريان المنطقة، كونه يربط الجبيل بأكبر مدينة صناعية وترتاد الطريق آلاف المركبات يوميا من موظفي الشركات المتعددة في محافظتي الجبيل ورأس تنورة على حد سواء.
ويؤدي هذا العمل إلى وقوع العديد من الحوادث المرورية مخلفاً الإصابات والتلفيات وأشار مرتادو الطريق إلى وجود صبات إسمنتية عبر امتداد الطريق وتحديدا حول أعمدة الإنارة مستغربين اهتمام الجهات المعنية بأعمدة الإنارة وترك باقي الطريق دون هذه الحواجز الخرسانية مما يدفع السائقين إلى الاستهتار ومخالفة أنظمة المرور بالانعطاف إلى الطرف الآخر من الطريق عبر فتحات السياج داعين إلى وضع صبات خرسانية على امتداد الطريق لمنع المخالفين من التجاوز إلى الطرف الآخر من الطريق، وهذا يتمثل في المنطقة من مدينة صفوى إلى مدخل مدينة الجبيل.
وبحسب موقع Elle بالعربية، تُجمع المادة الدبقة فوراً وتصفَّى من الشوائب، ثم تتم إضافة مطيبات ونكهات مختلفة إليها، خاصة مساحيق الحبهان أو الهيلو، بالإضافة إلى بعض المكسرات المجروشة بشكل خشن، وتكوَّر في كرات صغيرة، أو تُعد في قوالب ثم تُقطَّع إلى قطع صغيرة، يتم دحرجتها في الدقيق والنشا لمنع تلاصقها وذوبانها، وتُحفظ في عبوات خاصة لحمايتها من عوامل الجو. يتم تحضير المن من مادة دبقة تفرزها الحشرات على جذوع الأشجار الشاهقة مثل البلوط انفرد العراقيون بحرفة إنتاجها بالرغم من أن حلوى المن والسلوى تُعد مُنتجاً خالصاً من الطبيعة، إلا أنه لولا خطوة تهيئتها وإعدادها لما تمكن الناس من الاستمتاع بمذاقها الغني الدبق الشبيه بحلوى النوجا المطاطية. ص239 - كتاب في علوم القرآن دراسات ومحاضرات - وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون - المكتبة الشاملة. وقد انفرد العراقيون بشكل خاص بين دول الشام بإنتاجها وصناعتها، وإضافة أكثر المُطيبات والمُنكهات المميزة عليها، وخاصة سكان مدينة السليمانية. وقد قال راوي الأحاديث والعلامة العراقي قتادة بن دعامة ، الذي دعاه الإمام أحمد ابن حنبل بأحفظ أهل البصرة لدقة رواياته وتنوع توثيقه لأحوال أهل العراق، في وصف حلوى المن إنها كانت "تنزل على الناس في محلهم سقوط الثلج، أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، يسقط عليهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس يأخذ الرجل منهم قدر ما يكفيه يومه ذلك، فإذا تعدّى ذلك فسد في البرية".
الحلوى التي يسمونها في العراق "مَنّ السماء" من إنتاج حشرة المن التي تُفرز مادة صمغية أثناء موسم تكاثرها في فصل الخريف، فتتجمع على أوراق أشجار البلوط وأشجار الجوز الشاهقة المنتظرة في العراق، وتكون على شكل قطع متفاوتة الحجم. تشبه حلوى المن والسلوى النوجا المطاطية إلى حد كبير ويقوم الأهالي برحلة خطرة للبحث عنها وتجميعها في مناطق شاسعة منعزلة في الجبال، حيث يبلغ حجم الأكوام المجمعة من 4 إلى 10 كيلوغرامات في الحصاد الواحد وفقاً ل مجلة لها. تفسير حلم رؤية المن والسلوى في المنام – موقع حدوتة. وتستغرق عملية تحضير هذه الحلوى أياماً عديدة، حيث توضع المادة الخام في قدور كبيرة، ويُضاف إليها الماء لتغلي جيداً، ثم تُصفَّى مما علق بها من شوائب ومن بقايا ورق الأشجار، ويضاف إليها بياض البيض، ثم يضاف لها الطحين لمنع سيلانها. لاحقاً تُضاف المكسرات مثل الجوز أو الفستق الحلبي للمزيج، ومن بعدها تقطع وتُرصّ في علب لتصبح جاهزة للبيع في الأسواق والتوزيع.
* سورة طه يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ﴿٨٠﴾ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ ﴿٨١﴾ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ﴿٨٢﴾. آية (٨١): "كلوا من طَيِّبَات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه... "، السؤال المطروح: يطغوا في ماذا؟ الجواب يطغوا بكتاب الله، أي يُحرّفوه ويصنعوا دينًا باطلاً يتناسب مع أهوائهم، لذلك أكمل الله تعالى بآية (٨٢) " وَإِنِّي لغفّار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى ". * سورة المؤمنون يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٥١﴾ وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ ﴿٥٢﴾ فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٥٣﴾. آية (٥١): ما هي العلاقة بين الأكل من الطَّيِّبَات والعمل الصالح في آية (٥١) وبين " وَإِنَّ هذه أمتكم أمة واحدة " في آية (٥٢)، وبين " فتقطّعوا أمرهم.. المن والسلوى في القرآن. " في آية (٥٣)؟ هل الأكل من الطَّيِّبَات هو الأكل من البطيخ والرمان إلخ؟ هذا هو تفسير وترتيل الإلاه العظيم الذي ليس له أيّ مثيل في العالم.