شعار "جروب فايف السعودية للأنابيب" أعلنت مجموعة الدخيل المالية بصفتها المستشار المالي للطرح العام الأولي لشركة جروب فايف السعودية للأنابيب في السوق الموازية "نمو"، عن تحديد سعر الطرح لأسهم الشركة بـ35 ريالا للسهم الواحد. وتعتزم الشركة طرح 2. 8 مليون سهم تمثل 10% من رأس مال الشركة البالغ 280 مليون ريال. وحسب البيانات المتوفرة لـ "أرقام" ، كانت هيئة السوق المالية قد وافقت بتاريخ 29 سبتمبر 2021 على طلب الشركة طرح أسهمها للاكتتاب في السوق الموازية. ملف الشركة. وفيما يلي أهم المعلومات عن الشركة: معلومات الشركة الشركة جروب فايف السعودية للأنابيب السوق السوق الموازية "نمو" مجال عمل الشركة إنتاج وبيع وتسويق أنابيب الصلب الملحومة حلزونيا رأس مال الشركة 280 مليون ريال معلومات الاكتتاب نسبة الطرح 10% عدد الأسهم المطروحة 2. 8 مليون سهم المؤهلون للاكتتاب المستثمرون المؤهلون المنصوص عليهم في قائمة المصطلحات المستخدمة في لوائح هيئة السوق المالية وقواعدها. الحـــد الأدنى 10 أسهم الحـــد الأعلى 1372000 سهم فترة الطرح اعتبارا من 14 نوفمبر 2021 وحتى نهاية يوم الخميس 18 نوفمبر 2021 الإعلان عن التخصيص النهائي لأسهم الطرح 23 نوفمبر 2021 إعادة مبالغ الاكتتاب الفائضة 25 نوفمبر 2021
شعار "جروب فايف السعودية للأنابيب" أعلنت شركة "جروب فايف السعودية للأنابيب" ، نشرة الإصدار الخاصة بطرح أسهمها في السوق الموازية "نمو". وتعتزم الشركة طرح 2. 8 مليون سهم تمثل 10% من رأس مال الشركة البالغ 280 مليون ريال، في السوق الموازية "نمو". وكانت هيئة السوق المالية قد وافقت بتاريخ 29 سبتمبر 2021 على طلب الشركة طرح أسهمها للاكتتاب في السوق الموازية. ويقتصر الاكتتــاب فـي أسـهم الطـرح على فئات المستثمرين المؤهلين المنصوص عليهم في قائمة المصطلحات المستخدمة في لوائح هيئة السوق المالية وقواعدها، وهم كما يلي: - مؤسسات سوق مالية تتصرف لحسابها الخاص. - عمـلاء مؤسسـة سـوق مالية مرخـص لها في ممارسة أعمال الإدارة شريطة أن تكـون مؤسسـة السـوق الماليـة قـد عينـت بشـروط تمكنهـا من اتخاذ القرارات الخاصة بقبول المشاركة في الطرح والاستثمار في السوق الموازية نيابة عن العميل دون الحاجة إلى الحصول على موافقة مسبقة منه. - حكومة المملكة، أو أي جهة حكومية، أو أي هيئة دولية تعترف بها الهيئة، أو السوق، وأي سوق مالية أخرى تعترف بها الهيئة، أو مركز الإيداع. - الشركات المملوكة من الحكومة، مباشرة أو عن طريق مدير محفظة خاصة.
8 مليون سهم المؤهلون للاكتتاب المستثمرون المؤهلون المنصوص عليهم في قائمة المصطلحات المستخدمة في لوائح هيئة السوق المالية وقواعدها. الحـــد الأدنى 10 أسهم الحـــد الأعلى 1372000 سهم فترة الطرح اعتبارا من 14 نوفمبر 2021 وحتى نهاية يوم الخميس 18 نوفمبر 2021 الإعلان عن التخصيص النهائي لأسهم الطرح 23 نوفمبر 2021 إعادة مبالغ الاكتتاب الفائضة 25 نوفمبر 2021 المساهمون في الشركة المساهمون قبل الطرح بعد الطرح عدد الأسهم (مليون سهم) نسبة الملكية شركة القحطاني لصناعات تغليف الأنابيب 11. 20 40. 00% 10. 08 36. 00% عبد الله عبد الهادي عبد الله القحطاني 3. 36 12. 00% 3. 02 10. 80% طارق عبد الهادي عبد الله القحطاني 2. 80 10. 00% 2. 52 9. 00% صلاح عبد الهادي عبد الله القحطاني 1. 96 7. 00% 1. 76 6. 30% هيفـاء صالح حمــد الصـقير 1. 68 6. 51 5. 40% ضحى عبد الهادي عبد الله القحطاني 1. 40 5. 26 4. 50% مـي عبد الهادي عبد الله القحطاني آخرون 4. 20 15. 79 13. 54% الجمهور -- المجموع 28. 00 100% 100. 00% معلومات إضافية المستشار المالي مجموعة الدخيل المالية مدير الاكتتاب دراية المالية للاطلاع على المزيد من الاكتتابات
قد أجمع علماء الشيعة على اسلام أبي طالب (رضوان الله عليه) تبعاً لأئمتهم (عليهم السلام). والأحاديث الدالة على ايمانه، والواردة عن أهل بيت العصمة كثيرة، وقد جمعها العلماء في كتب مفردة، وكان من الكتب الأخيرة: ( منية الراغب في ايمان ابي طالب) للشيخ الطبسي. وقد ألّف في اثبات ايمانه الكثير من الكتب من السنة والشيعة على حد سواء، وقد انهاها بعضهم الى ثلاثين كتاباً، ومنها كتاب: ( أبو طالب مؤمن قريش للاستاذ عبد الله الخنيزي). كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب (كتاب) - ويكيبيديا. هذا عدا البحوث المستفيضة المبثوثة في ثنايا الكتب والموسوعات، ونخص بالذكر هنا ما جاء في (الغدير / للعلامة الأميني «قده» ج7 و 8). وقد نقل العلامة الاميني عن جماعة من أهل السنة: أنهم ذهبوا الى ذلك أيضاً، وكتبوا الكتب والبحوث في اثبات ذلك، كالبرزنجي في (أسنى المطالب / 6, 10) والاجهوري، والاسكافي، وأبي القاسم البلخي، وابن وحشي في شرحه لكتاب شهاب الاخبار، والتلمساني في حاشية الشفاء، والشعراني، وسبط ابن الجوزي، والقرطبي، والسبكي، وأبي طاهر، والسيوطي، وغيرهم. بل لقد حكم عدد منهم ـ كابن وحشي والاجهوري، والتلمساني بأن من أبغض أبا طالب فقد كفر، أو من يذكره بمكروه فهو كافر راجع: الغدير 7 / 382 وغير ذلك.
من هو أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة ذكرنا أن أبا سفيان بن الحارث هو ابن عم الرسول ، وأخيه بالرضاعة ، وصديقه المقرب قبل النبوة ، ولكن بعد أن أرسل الله تعالى نبيه محمد رسولاً للبشرية ، كان من أشد الناس عداءً للرسول وأصحابه ، فتحولت الصداقة إلى عداوة و الرحم إلى قطيعة ، فلم يفوت أي معركة أو قتال لم يشترك فيها ضد المسلمون ، كما كان يسخر من الرسول وأصحابه ، وكان من أشجع فرسان قريش ، وكان شاعراً من أعلى شعرائهم ، فاستخدم سيفه ولسانه في قتال الرسول وأصحابه ، كما حرض على قتال المسلمين ، فيقال إن قريش لم تحارب المسلمين إلا أن أبو سفيان هو من أطلقها. نسب أبي سفيان بن الحارث رضي الله عنه سيد فتيان يعد من أبرز الشخصيات الدينية ، وهو من أصحاب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ،ونوضح نسب ابو سفيان من خلال الاتي: هو أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب هو رفيق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وابن عمه. يشار إلى أن إسلامه تأخر حتى فتح مكة. شهد مع الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم معركتي حنين والطائف. جمانة بنت أبي طالب حضورياً وتبدأ رحلة. والجدير بالذكر أنه توفي إبان خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المدينة المنورة.
6- ترحّم النبي ( صلى الله عليه وآله) عليه، واستغفاره له باستمرار، وحزنه عليه عند موته تذكرة الخواص 8 وواضح أنه لا يصح الترحم إلاّ على المسلم. 7- وبعد كل ما تقدم نقول: إن اسلام أي شخص أو عدمه، إنما يستفاد من أمور أربعة: أ ـ من مواقفه العملية، ومواقف أبي طالب، قد بلغت الغاية التي ما بعدها غاية في الوضوح والدلالة على اخلاصه وتفانيه في الدفاع عن هذا الدين. ب ـ من اقراراته اللسانية بالشهادتين، ويكفي أن نشير إلى ذلك القدر الكثير منها في شعره في المناسبات المختلفة. ج ـ من موقف ممثل الاسلام ورائد الحق النبي الاعظم ( صلى الله عليه وآله) منه (ص) المرضي ثابت منه (ص) تجاه أبي طالب على أكمل وجه. د ـ من إخبار المطلعين على أحواله عن قرب وعن حس، كأهل بيته، ومن يعيشون معه. جمانة بنت أبي طالب سعودي. وقد قلنا: انّهم مجمعون على ذلك. بل إن نفس القائلين بكفره لما لم يستطيعوا إنكار مواقفه العملية، ولا الطعن بتصريحاته اللسانية، حاولوا: أن يشبهوا على العامة بكلام مبهم لا معنى له ؛ فقالوا: (( إنه لم يكن منقاداً!! )) سيرة دحلان 1 / 44, 47 ـ الاصابة 4 / 116, 119. ومن أجل أن نوفي أبا طالب بعض حقه، نذكر بعض ما يدل على إيمانه، ونترك سائره، وهو يعد بالعشرات، لأن المقام لا يتسع لأكثر من أمثلة قليلة معدودة، وهي: 1- قال العباس: يا رسول الله، ما ترجو لأبي طالب ؟ قال: كل الخير أرجوه من ربي الاذكياء / 128 ـ شرح النهج للمعتزلي14 / 68 ـ طبقات ابن سعد 1 /79 ـ البحار 35 / 151, 109.