مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) ثم بينهم فقال: ( من الجنة والناس) وهذا يقوي القول الثاني. وقيل قوله: ( من الجنة والناس) تفسير للذي يوسوس في صدور الناس ، من شياطين الإنس والجن ، كما قال تعالى: ( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) [ الأنعام: 112] ، وكما قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا المسعودي ، حدثنا أبو عمر الدمشقي ، حدثنا عبيد بن الخشخاش ، عن أبي ذر قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد ، فجلست ، فقال: " يا أبا ذر ، هل صليت ؟ ". قلت: لا. قال: " قم فصل ". قال: فقمت فصليت ، ثم جلست فقال: " يا أبا ذر ، تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن ". قال: قلت: يا رسول الله ، وللإنس شياطين ؟ قال: " نعم ". الدرر السنية. قال: قلت: يا رسول الله ، الصلاة ؟ قال: " خير موضوع ، من شاء أقل ، ومن شاء أكثر ". قلت: يا رسول الله فما الصوم ؟ قال: " فرض يجزئ ، وعند الله مزيد ". قلت: يا رسول الله ، فالصدقة ؟ قال: " أضعاف مضاعفة ". قلت: يا رسول الله ، أيها أفضل ؟ قال: " جهد من مقل ، أو سر إلى فقير ". قلت: يا رسول الله ، أي الأنبياء كان أول ؟ قال: " آدم ". قلت: يا رسول الله ، ونبي كان ؟ قال: " نعم ، نبي مكلم ".
- إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظُهورُها من بطونِها وبطونُها من ظُهورِها فقامَ أعرابيٌّ فقالَ لمن هيَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لمن أطابَ الكلامَ وأطعمَ الطَّعامَ وأدامَ الصِّيامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم: 1984 | خلاصة حكم المحدث: حسن إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها. فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيامٌ عبدالله بن عمرو | المحدث: | المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 946 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أحمد (6615)، والطبراني (14/80) (14687)، والحاكم (1200) واللفظ له الجنَّةُ هي أسْمى ما يَطلُبُ المُسلِمُ من ربِّه عزَّ وجلَّ؛ فدُخولُها هو الفَوْزُ المُبينُ؛ لذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يُرغِّبُ أصْحابَه فيها، ويَصِفُها لهم، ويُوضِّحُ لهم بعْضَ نَعيمِها حتى يَجْتَهِدوا في الظَّفَرِ بها. وفي هذا الحديثِ وصفٌ لبعضِ ما فيها وللأعمالِ التي تكونُ سببًا في الفوزِ به، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ في الجنَّةِ غُرُفًا" جمْعُ غُرْفَةٍ وهي الحُجْرةُ، "يُرى ظاهِرُها من باطِنِها، وباطِنُها من ظاهِرِها"، أي: أنَّها غُرَفٌ شفَّافةٌ يَرى مَن بداخِلِها مَنْ خارِجَها، ويَرى مَن خارِجَها مَنْ بداخِلِها، كأنْ تكونَ من زُجاجٍ أو أَلْماسٍ أو دُرٍّ وياقوتٍ، ولا يَعلَمُ حَقيقَتَها إلَّا اللهُ.
* * * وقال بعضهم: مختلفين في المغفرة والرحمة، أو كما قال. * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في تأويل ذلك، بالصواب قولُ من قال: معنى ذلك: " ولا يزال الناس مختلفين في أديانهم وأهوائهم على أديان وملل وأهواء شتى، إلا من رحم ربك، فآمن بالله وصدق رسله، فإنهم لا يختلفون في توحيد الله ، وتصديق رسله ، وما جاءهم من عند الله ". وإنما قلت ذلك أولى بالصواب في تأويل ذلك، لأن الله جل ثناؤه أتبع ذلك قوله: (وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجِنة والناس أجمعين) ، ففي ذلك دليلٌ واضح أن الذي قبله من ذكر خبره عن اختلاف الناس، إنما هو خبرٌ عن اختلاف مذموم يوجب لهم النار، ولو كان خبرًا عن اختلافهم في الرزق ، لم يعقّب ذلك بالخبر عن عقابهم وعَذابهم. * * * وأما قوله: (ولذلك خلقهم) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله: فقال بعضهم: معناه: وللاختلاف خلقهم. *ذكر من قال ذلك: 18720- حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا وكيع، وحدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن: (ولذلك خلقهم) ، قال: للاختلاف. 18721- حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، حدثنا منصور بن عبد الرحمن، قال: قلت للحسن: (ولذلك خلقهم) ؟ فقال: خلق هؤلاء لجنته وخلق هؤلاء لناره، وخلق هؤلاء لرحمته ، وخلق هؤلاء لعذابه.
18722- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن عليه، عن منصور، عن الحسن، مثله. 18723- حدثني المثني قال ، حدثنا المعلى بن أسد قال ، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الحسن. بنحوه. 18724-.... قال، حدثنا الحجاج بن المنهال قال ، حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، أن الحسن قال في هذه الآية: (ولذلك خلقهم) ، قال: خلق هؤلاء لهذه، وخلق هؤلاء لهذه. 18725- حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا هوذة بن خليفة قال ، حدثنا عوف، عن الحسن قال: (ولذلك خلقهم) ، قال: أما أهل رحمة الله فإنهم لا يختلفون اختلافًا يضرُّهم. 18726- حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: (ولذلك خلقهم) ، قال: خلقهم فريقين: فريقًا يرحم فلا يختلف، وفريقًا لا يرحم يختلف، وذلك قوله: فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ، [سورة هود: 105]. 18727- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء في قوله: (وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ) ، قال: يهود ونصارى ومجوس ، (إلا من رحم ربك) ، قال: من جعله على الإسلام ، (ولذلك خلقهم) ، قال: مؤمن وكافر. 18728- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا سفيان ، قال، حدثنا الأعمش: " ولذلك خلقهم " ، قال: مؤمن وكافر.
ذات صلة خواطر قوية جداً خواطر معبرة قصيرة ما أجملُ الجُلوس وحيداً بين أوراقي وكتاباتي، أُعبر عن ما بداخلي من مشاعر وأحاسيس مُتراكمة، فلا شيء أفضل من هذا، ولا أجمل مِن كِتابة خواطر تُعبر عن ما يدور بِداخلنا، فإليكم بعضاً منها: أحياناً تكون الرسالة بَلسم مِمن نُحب، لكن لا تكون بديلة لصوت من أحببنا. المَعزة حنين، الحنين حب، الحب حياة، الحياة قلب، القلب أنت. أُحبُك فلا تسألني ما الدليل، فهل سمعت رصاصة تسأل القتيل؟ عندما يخلوا المكان منك تخلوا معه كل الاشياء الجميلة، بل تخلوا حتى القُلوب من عواطِفها وتذوب كل مُهجة شوقاً إليك. لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حُفرة واسعة، فسوف تخرج مِنها و أنت أكثر تماسكاً وقُوة. لا تحزن إذا جاءك سهمٌ قاتل من أقرب الناس إلى قلبك، فسوف تجد من ينزع السهم ويُعيدُ لك الحياة و الإبتسامة. خواطر قصيرة معبرة عن. لا تضع كل أحلامك في شخص واحد، ولا تجعل رحلة عمرك وِجة شخص تُحبَهُ مهما كانت صِفاته، ولا تعتقد أن نهاية الأشياء هي نهاية العالم، فليس الكون هو ما ترى عيناك. لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضُوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين، فيُعيد لأيامك البهجة ويُعيد لقلبك نبضهُ الجميل. لا تُحاول البحث عن حُلم خذلك، وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حُلم جديد.
نصف السعادة تكون في روح تفهمك، والنصف الآخر في قلب يشعر بك. تظاهر بأنك بخير دائماً مهما كنت منهار من الداخل. ليست الألقاب هي من تصنع الأشخاص، بل الأشخاص هم الذين يصنعون الألقاب. النجاح لا يعرف كلمة مستحيل. لا تنتظر الوقت المناسب، اصنعه أنت بنفسك. تنافس الإنسان مع نفسه هو أفضل تنافس في العالم. البارعون في مواساة غيرهم، هم الذين يفشلون في مواساة أنفسهم. خواطر وحكم قصيرة روعة معبرة عن الحياة والواقع. فهم الأشياء بوقت متأخر من أقسي ما يمر علي الإنسان. لا تلوم الرياح إذا كان أحبائك من ورق. النضج هو أن تدرك اليوم سذاجة ما فعلته بالأمس.
تظاهرْ بأنّكَ بخير دائماً مهما كان انهيارك من الدّاخل.. فالكتمانُ أجملُ بكثيرٍ من أن تتسوّلَ شفقةَ الآخرينَ عليك. تعلمت أنه لا يجب أن تقيس نفسك بما أنجزت حتى الآن، ولكن بما يجب أن تحققه مقارنة بقدراتك. إذا فعلت معروفاً فلا تمن به فإن المنة تهدم الصنيعة وتحبط الأجر وتسقط الشكر. المعدمون يتشاركون ما بحوزتهم بكل طيبة خاطر، لأن الغِنى أولاً وأخيراً هو غِنى النفس. قالت.. رأيت رجالاً كثيرون يبكون بسبب الحب، لكن حين رأيتك تبكي من خشية الله.. بدأت أجيد التفريق بين الذكور والرجال. حروفنا التي نخطّها بشيء من الصّدق ودفء الإحساس تصل إلى قلوب الآخرين.. على العكس من تلك التي نكتبها لنملأ بها بعض الفراغات العابرة. كم أكره ابتسامتي وفي عيني ألف دمعة. أعتبر الكذب من الصفات اللا إنسانية التي تجلب كل المصائب في شتى أنواع العلاقات بين البشر في هذه الدنيا. تعلمت أنه في كثير من الأحيان، خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب. لا يجب أن تقول كل ما تعرف.. ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول. كتب خواطر معبرة قصيرة - مكتبة نور. لا تبصق في البئر، فقد تشرب منه يوماً. ليست الألقاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجداً. تعلمت أنه يوجد كثير من المتعلمين، ولكن قلة منهم مثقفون.
عندما نتفارق لا تنظر إلى عيوني اللامعة، إنها دمع يختبئ من نظرات عيونك فيني. صاحبي، أو يا من كنت أظنه كذلك، يا من اوهمتني أنك ستري و غطائي،خسر قلبي صديق و خسر عمري رفيق و خسرت ذاتي لكثرة طيبتي. و شاهد أيضاً عبارات حزينة ومؤلمة جدا ولكن تعبر عن الواقع والحياة. خاطرة موجعة جداً و مؤثرة عندما تعثرت قدماي وجدت الكثير يضحك لما حدث، و عليك ألا تضحك و لا تسخر من سقوط أحد، لعل الضربة القادمة تقسو على قلبك أكثر من غيرك. عندما أفتقد إبتسامتي و هي أعظم ما أمتلك، أفقد الإحساس و الشعور بكل شيئ و لا أشعر سوى بنوبة فقدان للوعي و انا على قيد الحياة. عندما يخذلك أحد ما كان قريب إلى قلبك، تكون بعدها غير مبالي بمقابلة او معرفة أحد جديد يدخل حياتك، كي لا يجرحك أكثر و أعمق من ذي قبل. عندما أوهمتك بالرحيل ليس قرار صائب، إنما إختبار للقلبن وجدتك غير مبالي برحيلي و أنك في أفضل حالاتك، هنا أكملت رحيلي عن حياتك للأبد. نغار عندما نحب، نخاف عندما نحب، نخشى الألم فيمن نحب، و عندما ننجرح لا نجد من أحببناهم اكثر من أنفسنا حتماً كان وهم الحب. خواطر قصيرة معبرة وجميلة. و شاهد أيضاً حالات واتس حزينة كتابة وأروع ستوري مكتوبة ومصورة حزينة جدا. خواطر حزينة عن الوداع و الفراق.