19 يوليو عام 622 غريغوري الميلادي. تمت بيعة العقبة في شهر ذي الحجة من العام 622 ميلادية، فاختار المسلمون أن يكون أول هلال بعدها بداية التقويم، فكان محرم هو أول الشهور بالتقويم الهجري. تقويم هجري شمسی [ عدل] المقالة الرئيسية: تقويم هجري شمسي التقويم الهجری الشمسي هو تقويم شمسي (أي مرتبط بدورة الشمس) ويسمى أيضا بالتقويم الفارسي أو التقويم الجلالي. والآن مستخدم في دولتين هما جمهوريّة إيران الإسلاميّة وأفغانستان. 1 يناير 2021 م - التقويم الهجري. أول يوم لهذا التقويم الجمعة: 1 حمل ( فروردين) سنة 1 هجري شمسي والذي وافق: 29 شعبان سنة 1 قبل الهجرة. 19 مارس عام 622 اليولياني الميلادي. 22 مارس عام 622 الغريغوری الميلادي. يكون عام الهجرة النبوية الشريفة للنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورةهو بداية التقويم الهجري.
الأشهر الميلادية بالترتيب الشهر الشهر بالهجري الشهر بالميلادي 1 محرم - كانون الثاني يناير January 2 صفر - شباط فبراير Febraury 3 ربيع الأول - آذار مارس March 4 ربيع الثاني - نيسان ابريل April 5 جمادى الأول - آيار مايو May 6 جمادى الثاني - حزيران يونيو June 7 رجب - تموز يوليو July 8 شعبان - آب أغسطس August 9 رمضان - ايلول سبتمبر September 10 شوال - تشرين أول أكتوبر October 11 ذو القعدة - تشرين ثاني نوفمبر November 12 ذو الحجة - كانون أول ديسمبر December شهر يناير يصادف محرم الميلادي مقابل الهجري.
التقاويم الهجرية هما تقویمان يستخدمهما المسلمون وینقسمان الی الهجریة القمرية والهجریة الشمسية. التقويم الهجري مبدؤه هجرة الرسول من مكة إلى المدينة. بدأت هجرته من يوم الخميس: 26 صفر سنة 1 هجري قمري الذي يوافق: 20 سنبلة ( شهريور) سنة 1 هجري شمسي. 9 سبتمبر عام 622 يولياني المیلادی القديمة. 12 سبتمبر عام 622 غريغوري المیلادی الحديثة. ووصوله إلي قباء، بالقرب من المدینة کان في الإثنين 8 ربيع الأول ، ووروده إلي المدينة الجمعة 12 ربيع الأول لتلك السنة. مرجعاً لأول سنة فيه وسمي بعام الهجرة ، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري. شهر 1 هجري كم ميلادي والعكس. تقويم هجري قمري [ عدل] المقالة الرئيسية: تقويم هجري قمري التقويم الهجری القمري أو الإسلامي يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر ، ويستخدمه المسلمون في كل مكان خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية، حيث أن المملكة العربية السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي تستخدم التقويم الهجري كتقويم أساسي، بينما يستخدم في كثير من الدول العربية كتقويم ثانوي. أول یوم هذا التقویم الجمعة: 1 محرم سنه 1 هجری قمري ، وتُكتب (1 هـ) والذي وافق: 27 سرطان ( تير) سنة 1 هجري شمسي. 16 يوليو عام 622 يولياني الميلادي.
لجأ العديد من المسلمين إلى أداء صلاة التراويح من منازلهم في ظل الظروف الاستثنائية التي تمر بها البلاد بسبب انتشار فيروس كورونا المستجد، ويختم بصلاة الوتر الصلاة الليلية حيث يمكن أن تصلى في نهاية صلاة التراويح أو فريضة العشاء، ويستعرض شبابيك دعاء صلاة الوتر المأخوذ من السنة النبوية. كيفية صلاة الوتر يمكن أن تصلى الوتر في صورة ركعة واحدة، بتكبير وروكوع وسجود وتشهد وتصلى عقب صلاة العشاء أو أي عدد من صلاة الليل، ويمكن صلاة الوتر كركعة واحدة أو تصلى ثلاث ركعات مثل صلاة المغرب، أو خمس ركعات أو سبع أو تسع أو إحدى عشر ركعة متصلين بتشهد واحد، أو منفصلين مثني مثنى بكل ركعتين تشهد وفي النهاية تصلى الوتر منفردة أو متصلة بركعتين. ما هو الدعاء الذي يقال في صلاة الوتر - موقع محتويات. حديث السنة النبوية عن صلاة الوتر روى أبو داود، والنّسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبّان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الوتر حقّ على كلّ مسلم، من أحب أن يوتر بخمسٍ فليفعل، ومن أحبّ أن يوتر بثلاثٍ فليفعل، ومن أحبّ أن يوتر بواحدةٍ فليفعل». دعاء صلاة الوتر - جاء في الحديث الصحيح من حديث الحسن بن علي وعن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، علمه كلمات يقولها في قنوت الوتر وهي:« اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت، زاد في رواية البيهقي: ولا يعز من عاديت».
المالكية: في المشهور عندهم أنه لا يوجد دعاء قنوت على الإطلاق. شاهد أيضًا: دعاء الوتر مكتوب ترك دعاء الوتر اختلف الفقهاء في ذلك على النحو الآتي: الحنفية: يرون أن القنوت جزء من صلاة الوتر لذلك من نسيها عليه أن يسجد سجود السهو. الحنابلة: يرون أن سجود النسيان مباح لمن ترك دعاء القنوت، وليس بواجب، وإذا سجد فلا حرج عليهم، ودليلهم أن القنوت ليس بواجب، ومن صلى عليها لم يبطل صلاته ولو عمدًا لأن القنوت ليس ركنًا من أركان الصلاة. الشافعية والمالكية: يرون أنه لا سجود لمن نسي القنوت، ودليلهم أن القنوت ليس ركنًا من أركان الصلاة، ولا بجزء منه، بل هو أمر فرعي نقصد بذلك أنه من السنن التي لا تقييد فيها. شاهد أيضًا: كيفية صلاة التراويح مع الشفع والوتر إلى هنا نكون قد بينا وأجبنا على سؤال: ما هو الدعاء الذي يقال في صلاة الوتر ؟ بالإضافة إلى العديد من الأدعية التي يمكن للعبد أن يستعين بها، كدعاء الاستفتاح وأدعية القنوت وغيرها من الأدعية. دعاء صلاة الوتر المأخوذ عن السنة النبوية - شبابيك. المراجع ^, دعاء القنوت في صلاة التراويح, 13-04-2021
عن عبدالرحمن بن أبزى -رضي الله عنه- حين قال: (صلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ فَسَمِعْتُهُ يقولُ بعدَ القِراءةِ قبلَ الرُّكوعِ: اللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمتَكَ، ونَخشَى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني عَليكَ الخيرَ، ولا نَكْفرُكَ، ونؤمنُ بِكَ، ونخضَعُ لَكَ، ونَخلَعُ مَن يَكْفرُكَ). عن عُروة بن الزبير -رضي الله عنه-: (اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونحفِدُ*، ونرجو رحمتَكَ ربَّنا، ونخافُ عذابَكَ الجِدَّ، إنَّ عذابَكَ لمن عاديتَ مُلحِقٌ). عن عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-: (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في وترِهِ اللهم إِنَّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبَتِكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحْصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ). اللهم لك الحمدُ، أنت ربُّ السماواتِ والأرضِ، لك الحمدُ، أنت قَيِّمُ السماواتِ والأرضِ ومن فيهن، لك الحمدُ، أنت نورُ السماواتِ والأرضِ، قولُك الحقُّ، ووعدُك الحقُّ، ولقاؤك حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنتُ، وعليك توكلتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وأسررتُ وأعلنتُ، أنت إلهي، لا إلهَ لي غيرُك.
السؤال: تقول: أنا عندما أصلي الشفع، وأوتر في بعض الأحيان، لا أدعو بعد الركوع من الوتر، فقط أسجد، ثم أسلم، هل صلاتي صحيحة؟ أم أن هناك غير ذلك؟ وهل يجوز لي أن أدعو بعد التشهد من الوتر، بدلًا من كوني أدعو بعد الركوع؟ أفتوني جزاكم الله خيرًا. الجواب: القنوت مستحب بالوتر، ليس بواجب، لكن يستحب لمن حفظه أن يقنت في الوتر بعد الركوع في الركعة الأخيرة، وهي الواحدة التي يوتر بها في أول الليل، أو في آخره، يقنت بقوله: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت.. إلى آخره؛ لأن الرسول ﷺ علمه ابن بنته الحسن، وتعليم النبي ﷺ لواحد، تعليم للجميع، فإذا تيسر ذلك فهو أفضل، وإلا فلا حرج، والحمد لله، فليس بواجب، وإذا دعا الإنسان بعد التشهد، قبل أن يسلم؛ فهذا مستحب أيضًا، الدعاء في آخر التحيات، قبل أن يسلم، النبي ﷺ علم الصحابة، لما علمهم التشهد قال ﷺ: ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو ، وفي اللفظ الآخر: ثم ليختر من المسألة ما شاء. وكان النبي يدعو ﷺ في صلاته، في آخر التحيات، قبل أن يسلم، بعد التشهد، وبعد الصلاة على النبي ﷺ، يدعو، ويستحب أنه يقرأ التحيات، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يستعيذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يدعو بما يسر الله من الدعوات الطيبة، الواردة عن النبي ﷺ، مثل: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم ، هذا دعاء عظيم.