هل يجوز الاحتفال بعيد الهالوين وهو من الأعياد والمناسبات التي يحتفل بها الغرب عامة والمسيحيون بشكل خاص، وهي من الأعياد التي تنتشر بسرعة وتكتسب شعبية كبيرة حول العالم حتى بين المسلمين الذين احتفل به دون معرفة حكم الاحتفال بعيد الهالوين، فيستعد الناس مع اقتراب موعده، وله الاستعداد اللازم للاحتفال به، وفي هذا المقال سنطلع على حكم الاحتفال بعيد الهالوين، وتفاصيل كثيرة عنه، مثل: أصل وأصل ومظاهر الاحتفال فيه. ما هو الهالويين قبل معرفة ما إذا كان يجوز الاحتفال بالهالوين أم لا، سنتعرف على ما هو الهالوين، والذي يطلق عليه باللغة الإنجليزية Halloween، وهو احتفال ينتشر في العديد من البلدان حول العالم ويقام ليلة 31 من الشهر الجاري. هل عيد الهالوين حرام است. أكتوبر من كل عام والذي يعتبر عشية العيد المسيحي في الغرب أو الغرب. ما يُعرف باسم عيد جميع القديسين، وكلمة عيد الهالوين باللغة الإنجليزية مشتقة من عشية جميع القديسين، وقد انتشر هذا العيد في جميع أنحاء العالم، على غرار الثقافة الأمريكية، وهذا العيد هو أحد الأعياد المسيحية التي كانت مستعار من الثقافة السلتية، مع احتمال وجود أصول وثنية، وفي الولايات المتحدة أثناء الاحتفال بعيد الهالوين، يزين الناس المنازل والشوارع بالقرع المزخرف والمزين والمضيء، وكذلك الألعاب المرعبة والساخرة، والأزياء التنكرية، والحلويات توزع على الأطفال ومظاهر أخرى لهذا العيد.
لذلك نجد المواقف تجاه هذا العيد مختلفة. سنذكر مواقف بعض الأديان من الهالوين على سيل المثال: الديانة اليهودية اعتبر اليهود هذا العيد حرام، وبأنه مخالف لطقوس الديانة اليهودية، على الرغم من قيام العديد من اليهود إقامة احتفالات جماعية عديدة خلال السنة بقصد الصلاة من أجل الشهداء ومن أجل العائلة. حيث اعتبر بعض الحاخامات أنه لا يوجد سبب ديني يمنع اليهود المعاصرين من الاحتفال بهذا العيد، في حين يقف البعض ضد هذا العيد باعتباره امتداداً للوثنية. الديانة المسيحية المواقف المسيحية تجاه يوم الهالوين متنوعة ما بين رافض وبين مؤيد، حيث أن العديد من الشعائر والاحتفالات التي تتم في الهالوين، كانت تقيمها الطوائف المسيحية من أجل أن تجد أرواح الموتى الراحة كالصلاة بصوت عال في الغابات أو قرع أجراس الكنائس وتقديم الفطائر وغير ذلك، وعلى اعتبار أن عيد القديسين يأتي مع عيد الهالوين. حكم الاحتفال بعيد الهالوين | مبتدا. ونتيجة لهجرات واختلاط الشعوب اندمجت العادات، وأصبح الاحتفال واحد، فالكنائس أصبحت تجد فيه حدث ممتع للأطفال. إلا أن البعض من المسيحين مازال يعارض الهالويين بشدة ويعتبر الهالوين حرام لأنه عيد وثني. الديانة الإسلامية اعتبر شيوخ الإسلام الهالويين حرام كونه يعود لأصول وثنية، وقد وافقت مؤخراً دار الإفتاء المصرية على القيام بالاحتفالات والطقوس المفرحة، شريطة أن لا يشار للاحتفال بيوم الهالوين على أنه عيد، وأن يكون الاحتفال متوافقاً مع المبادىء الإسلامية.
اليوم الأول هو عشية جميع القديسين في 31 أكتوبر/تشرين الأول، والثاني هو يوم جميع القديسين والثالث هو يوم جميع الأرواح، ومن هنا جاء اسم "عشية ما قبل كل المقدسين" (All Hallows Eve) الذي تحور وصار "هالوين" (Halloween). هل الهالوين حرام؟ - سؤالك. وفود الهالوين إلى أميركا حرم المستعمرون الأميركيون الأوائل الاحتفال بالهالوين في القرن الـ19، ولكن مع تدفق الهجرة من أيرلندا، توافدت أيضا الملابس التنكرية والطقوس ومظاهر الاحتفال عامة. ولما كان الكلت يتركون طعاما للأرواح الشريرة لترحل، فقد رأى البعض ارتداء أقنعة مخيفة والمطالبة بطعام كذلك، ثمّ بدأ الصغار يحملون الراية وبعدها دخلت فكرة تهديد من يرفض إعطاءهم. وفي ثلاثينيات القرن الماضي (1930) ومع ضيق الأحوال وقت الكساد الكبير، زادت المقالب والتخريب الذي وصل أحيانا إلى درجة العنف فتحول الهالوين إلى عيد خطر، وفكرت بعض المدن في حظره. ربع الحلوى المباعة بأميركا تكون وقت الهالوين (الجزيرة) تقول ليسا مورتون -في كتابها "مقلب أم حلوى: تاريخ الهالوين" (Trick Or Treat: A History Of Halloween)- إن الناس تكاتفت بجهودها الذاتية لإبعاد الصغار عن المشاكل، فصار الأطفال والناشئون يطوفون بيتا بيتا، و"قد يعطي البيت الأول ملابس كملاءة بيضاء لتصير شبحا، أو سواد الدخان لتدهن به وجوه الأطفال.
البيت التالي قد يعطي حلوى، والآخر ربما رتّب البدروم (القبو) ليكون محلا للتنقيب عن حلوى أو غيرها. ومن هنا بدأ تأنق الأطفال والدق على بيت وارء بيت لطلب الحلوى". وهكذا نرى كيف اندمجت أفكار دينية بأخرى وثنية بثقافات وتحديثات حتى وصل الاحتفال لما هو عليه اليوم من الإرباك، فمن المسيحيين من يحتفل بالهالوين لأصله الديني، ومنهم من يرفضه لأصله الوثني وإن ارتدى عباءة الدين المسيحيّ، لكن غالبية من يحتفلون به اليوم من المسيحيين أو المسلمين أو اليهود أو غيرهم، لا يرون له معنى دينيا ولا وثنيا، بل هو مجرد ملابس تنكريّة وحلوى وحفلات وأفلام رعب قد لا يقفون على ما ورائها. هل عيد الهالوين حرام حرام. وعلى اختلاف الأصول وامتزاج الثقافات والعقائد وتغيرات الظروف، كان الهالوين دائما مرتبطا بالأموات والأرواح الراحلة ومشاركة الطعام لدرجة جعلت طقوس الاحتفال على مر القرون تصب في بعض وتتشابه. إن تحوّر طقوس الاحتفال وأحواله من منع إلى هوس؛ يشير إلى أنّه لن يستقر على ما هو عليه اليوم، وخاصة بعد أن بدأ في الدول العربية، فهل سيعلو صوت مقاومته أم سيأخذ مناحي تبعده عمّا يخالف العقيدة الإسلامية؟ وهل سيستمر في الغرب بنفس القوة خاصة أن النقاش حول قيمة الاحتفال به يزداد، بينما يرفض بعض أولياء الأمور أن يفرض على أبنائهم في المدارس.
الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * البريد الإلكتروني * الاسم * التعليق التعليقات لا توجد تعليقات حتى الآن!
وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته. له (ديوان شعر - ط) وديوان آخر سمى (الفكاهة والائتناس... المزيد عن ابو نواس
وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته. له (ديوان شعر - ط) وديوان آخر سمى (الفكاهة والائتناس في مجون أبي نواس
من خَلفِ سترِك وَالحجابِ قُولي إذَا نَادَيْتِني، وعييتِ عنْ ردِّ الجوابِ: زينُ الشبابِ، "أبو فرا سٍ، لمْ يُمَتَّعْ بِالشّبَابِ! انظر أيضًا [ عدل] فراس (اسم) مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] أبو فراس الحمداني على موقع MusicBrainz (الإنجليزية) أبو فراس الحمداني على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) ديوان أبو فراس الحمداني: الديوان ديوان أبو فراس الحمداني كاملا من بوابة الشعراء نبذة وقصائد لأبي فراس الحمداني من موقع الكتاب العرب
م/احمدامام Admin المساهمات: 194 تاريخ التسجيل: 29/11/2008 أبو نواس أو الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي شاعر عربي من أشهر شعراء العصر العباسي. يكنى بأبي علي وأبي نؤاس والنؤاسي. وعرف أبو نواس بشاعر الخمر. قال البعض انه تاب عما كان فيه وأتجه إلى الزهد وقد انشد عدد من الأشعار التي تدل على ذلك. ولد في مدينة الأحواز من بلاد خوزستان جنوب غربي إيران سنة (145هـ / 762م) لأب دمشقي حكمي وأم فارسية واسمها جلبان (بضم الجيم)، والمرجح أن والده كان من جند مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية في دمشق. تحميل ديوان أبو نواس pdf. بعد هزيمة مروان في معركة الزاب الأعلى، انتقلت أسرة الشاعر إلى البصرة، والطفل أبو نواس في الثانية من عمره، وقيل في السادسة، وما لبث أن مات أبوهُ، فأسلمته أمه إلى الكتاب، ثم إلى عطار يعمل عنده أجيراً، يبري عيدان الطيب. توفي والده فانتقلت به أمه من أهواز إلى البصرة في العراق، وهو في السادسة من عمره، وعندما أيفع وجهتهُ إلى العمل في حانوت عطار وحين آلت الخلافة إلى بني العباس، انتقل من البصرة إلى الكوفة، ولم تذكر لنا كتب التاريخ سبب ذلك، غير أنه التقى والبة بن الحباب الأسدي الكوفي أحد الشعراء اللامعين في ميدان الخلاعة والتهتك، فعني به والبة أي عناية، إذ عمل على تأديبهِ وتخريجهِ.
معلومات عن: ابو نواس ابو نواس الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكميّ بالولاء، أبو نواس. (146هـ-198هـ/763م-813م) شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز (من بلاد خوزستان) ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها الخصيب، وعاد إلى بغداد فأقام إلى أن توفي فيها. كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه. وفى تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، من الجُند، من رجال مروان بن محمد، انتقل إلى الأهواز فتزوج امرأة من أهلها اسمها جلبان فولدت له ولدين أحدهما أبو نواس. قال الجاحظ: ما رأيت رجلا أعلم باللغة ولا أفصح لهجة من أبي نواس. ديوان شعر أبو نواس. وقال أبو عبيدة: كان أبو نواس للمحدثين كامرئ القيس للمتقدمين. وأنشد له النظَّام شعراَ ثم قال: هذا الذى جمع له الكلام فاختار أحسنه. وقال كلثوم العتابي: لو أدرك أبو نواس الجاهلية ما فضل عليه أحد. وقال الإمام الشافعي: لولا مجون أبي نواس لأخذت عنه العلم. وحكى أبو نواس عن نفسه قال: ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب. فما طنك بالرجال؟ وهو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية.