2021-08-12, 02:34 AM #1 من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. المراد بعد العذاب إن لم يغفر الله له ذنوبه. وذلك لما صححه الشيخ الألباني والشيخ الأرناؤوط: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه»صححه الألباني في صحيح الجامع رقم 5150 فقال: (صحيح) [حب] عن أبي هريرة. من كان آخر كلامه (لا إله إلا الله) دخل الجنة أي بعد العذاب إن لم يغفر الله تعالى له ذنوبه. أحكام الجنائز 10، الإرواء 687.
رواه البخاري 2007-10-18, 05:28 PM #5 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال ابو محمد الغامدي وفقك الله سؤالي كان حول هل يكفي قول لفظ لا اله الا الله دون الاعتقاد بمقتضاها عند الموت؟؟ اما من قالها عند موته فالامر لله سبحانه وتعالى هو اعلم بحاله.... ونحن لنا الظاهر كما قلت جزاك الله خير 2007-10-18, 10:48 PM #6 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال بارك الله في الأخ أبي محمد.. أخي مطيع: تقول: ( هل يكفي قول لفظ لا اله الا الله دون الاعتقاد بمقتضاها عند الموت؟؟).
والله تعالى أعلم.
المقصود من الحديث - حديث أبي طالب - أنه كان يفهم معنى لا إله إلا الله ولذلك لم يقلها بلسانه لأنها - في هذه الحال - لابد وأن توافق ما في قلبه من اعتقاد بها ، فإذا نطق بها - والحال هكذا - كان من أهل الجنة إذ هو نطق عن اعتقاد صحيح. أما من قالها بدون اعتقاد صحيح - غير موقنٍ بها قلبه - فلنا في أحكام الدنيا أن نحكم له بالإسلام وما يترتب عليه من أحكام ، وأما في الآخرة فهو منافق من أهل الخلود في النار. أعتقد هذا مراد أخينا الشيخ العوضي ، فليُصَحح لنا المعلومة إن كنتُ أخطأت. 2007-10-19, 06:16 PM #11 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال نعم يا أخي هذا ما أقصده. وأقول للأخ مطيع الرحمن: أخي الفاضل من قال إن هذا هو ظاهر الحديث؟! أخبرتك من قبل أن ظاهر الحديث أنه طلب منه اللفظ والمعنى، وليس اللفظ فقط، فهذا هو الظاهر من الحديث. كما أنه صلى الله عليه وسلم لما طلب منهم أن يشهدوا أنه رسول الله، لم يفهم أحد أن المقصود النطق بهذه العبارة مع الإصرار على قتاله وشتمه وتشريد أتباعه وقتلهم والإعراض عما جاء به. فكذلك إذا قلت لك: ( قل لا إله إلا الله)، فليس معنى ذلك أن تنطق بلفظ لا معنى تحته؛ لأنه حينئذ لا فرق بين أن تقول هذه العبارة وأن تقول ( ح ت ج ش م ن ي ب ت ن ا ث ق ن ل م س ا ي ا ل ي ن ت).
وبيّن المتحدث الرسمي للهلال الأحمر بجازان بيشي الصرخي، أن غرفة... في مشهد غريب وخطير.. مواطن يقيم جسرا بين سطح منزله وجبال فيفاء ليكون موقفاً خاصاً لسيارته (صورة) 14 ديسمبر 2017 213, 348 قام أحد المواطنين بتصميم موقف خاص وخطير لسيارته على قمة جبال فيفاء السياحية بجازان، وذلك للتغلب على أزمة نقص مواقف السيارات. جازان.. فيفا وفَرَسان وما بينهما | Aramco Life. ورغم التضاريس الجميلة والطبيعة الخلابة للمكان، إلا أنه من... مصرع طالبي ثانوي هوت مركبتهما من ارتفاع 300 متر في جبال فيفاء (صور) 27 نوفمبر 2016 79, 764 لقي طالبا ثانوي مصرعهما اليوم (الأحد)، بعد أن هوت مركبتهما من ارتفاع 300 متر، في جبال فيفاء، حيث تم رفع الجثتين عن طريق الدفاع المدني. وأوضح المتحدث الرسمي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة... بالصور.. مصلى العيد يجاور السحاب وتحفه الخضرة أعلى جبال فيفاء بجازان 07 يوليو 2016 213, 567 أظهرت مجموعة من الصور أعداداً من المصلين وقد اصطفوا لصلاة العيد في مصلى بأعلى جبال فيفاء، وسط مشهد طبيعي خلاب، حيث تحفهم الخضرة وتحيط بهم السحب.
جبال فيفا في جازان بإنتظار لفتة سياحية تنعش اقتصادها - YouTube
أجمل ثلاث وجهات جبلية في جازان جبل فيفا هو عبارة عن سلسلة جبلية ضخمة مكسوّة بأشجار الزيتون، والبن، والعديد من الأشجار الحرجية، وتعرف هذه السلسلة الجبلية بوعورتها، الأمر الذي يتطلّب الحذر عند تسلقها، والمشي فيه، إلا أن فيها عدداً من السكان. جبل المنجد يعدّ أقلّ خطورة مقارنةً بجبل فيفا، بسبب قلّة وعورته، ويتميّز باحتوائه على مدرجات زراعية خضراء، الأمر الذي يجعله غنياً بالحياة البرية. جبل الريث هو أحد الجبال الضخمة، ويتميّز بضمه وادياً شهيراً، يعرف باسم وادي لجب الذي تتشكّل فيه الشلالات الرائقة، والسيول، ممّا زاد من جمال مشاهده الطبيعيّة الخلابة، كما يتميّز بطبيعته الصخرية ذات التدرّجات اللونية، والنباتات التي تشقّ السلسلة الجبلية لتزيد من جمال مظهره. معالم جازان قلعة الدوسرية: تقع قلعة الدوسرية في منتصف مدينة جازان فوق جبل يطلّ على البحر الأحمر في أعلى قمة جبل جازان، وعلى ارتفاع 150م فوق سطح البحر، وتتميّز بشكلها المربع، ومساحتها التي تعادل 900م 2 ، وبإحاطتها بأربعة أبراج ضخمة. جبال فيفا جازان الإخبارية. جبل الملح: يتميّز جبل الملح باحتوائه على العديد من الأحافير. حراج المضريبة: هو حراج في ساحة كبيرة في حي الحبل في منتصف مدينة جازان، ويستخدم لبيع كافة الأثاث المستخدم، والمستلزمات المنزلية، وغيرها، وسمّي بهذا الاسم لاحتواء الحراج على كمية كبيرة من الملح، حيث كان الناس يضربون الأرض لاستخراجه، ويضربون الملح بهدف كسره.
قرية "القصار" الأثرية تُعدُّ قرية القصار المصيف الأول لأهالي جزيرة فَرَسان، لعذوبة مائها وقربها من السطح، إضافة إلى كون أهالي فَرَسان يقضون فيها ما يزيد على ثلاثة أشهر تتزامن مع موسم يُطلق عليه "العاصف"، وفيه تهبُّ رياح الشمال الصيفية لتُعلن عن موسم نضج رطب نخيلها، الذي يلفت نظر الزائر إلى كثافة زراعة النخيل في هذه القرية المحاطة بالبحر. وتبعد قرية القصار عن فَرَسان نحو خمسة كيلومترات جنوبًا، ويمكن للسائح زيارتها من خلال مرسى جنابة، أو مرسى الحافة. وإلى ما قبل 40 سنة، كان الفرسانيون يشدُّون الرحال إلى قرية القصار صيفًا، لقضاء أيامهم تحت ظلال نخيلها الباسق. هذه الصور الرائعة من جازان "سلة خبز السعودية". وحديثًا، تحوَّلت هذه القرية إلى مقصد سياحي جميل بفعل التنسيق ما بين إمارة المنطقة والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني. ويُبرز التنظيم المعماري والهندسي في هذه القرية القديمة البُعد الأسري والاجتماعي فيها، عبر أكثر من 400 منزل هو مجموع منازلها، بدءًا من السور الداخلي الخاص بكل منزل، ومرورًا بباحة البيت وبواباته العديدة، والبئر الحجرية داخل كل منزل، والمجلس الخاص باستقبال الضيوف، وصولًا إلى باقات النخيل الشامخة التي تُحيط بالمنازل، والصامدة منذ مئات السنين، وكذلك الدكاكين المجاورة لها، وكثيرٌ منها لأسر معروفة في فَرَسان.
التعامل الراقي ونظافة المكان شقة اكثر من رائعه والنظافه ماشاءالله 👍👍👍 24 تقييم 278 R$ لكل ليلة