العربية | EN صندوق تنمية الموارد البشرية التقرير السنوي – 2018 م الارتباط والأثر التميز في خدمة العملاء يولي صندوق تنمية الموارد البشرية أهمية عالية لرضا العملاء حيث يلتزم بقياس مدى رضاهم عن الخدمات والبرامج المقدمة من خلال معايير تم وضعها لقياس مدى الأثر على عملائه بالإضافة إلى الرد على الاستفسارات والشكاوى المقدمة. جريدة الرياض | «هدف » يدشن مشروع «رواد التميز »لتطوير خدمات العملاء. قياس مستوى رضا العملاء هو عبارة عن قياس مستوى الرضا عن طريق الاستبيانات الشهرية والربعية ودراستها وتصعيد المقترحات والشكاوى لاتخاذ خطط وإجراءات تصحيحية لتحسين مستوى الخدمة ورفع مستوى الرضا العام. العميل السري هو برنامج تم تصميمه لتقييم مستوى الخدمات في قنوات الصندوق عن طريق الاتفاق مع شركة خارجية بعد تحديد معايير التقييم ليتم الوقوف على أوجه القصور وتصحيحها من خلال عمل برامج داخليه لتحسين مستوى الخدمة المقدمة للعملاء والوصول إلى مستويات عالية من الجودة في جميع القنوات. مركز اتصال صندوق تنمية الموارد البشرية يوفر الصندوق مركز اتصال موحد (920020301) وذلك للرد على استفسارات ومتطلبات العملاء المتعلقة بكافة برامج الصندوق واتخاذ الإجراءات اللازمة بشكل فوري ومباشر على طلباتهم سعياً للرقي بمستوى الخدمة.
ويؤكد الصندوق حرصه على تقديم أوجه الدعم اللازمة للعملاء، والإجابة على الاستفسارات الواردة من خلال حساب خدمة العملاء HRDF_Care@، كما يدعو عملاءه للاطلاع على تفاصيل البرامج من خلال حسابه في موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) HRDFNews@.
المكافآت الشهرية والمزايا: 1- لحملة الدبلوم مبلغ (2, 000 ريال) شهرياً. 2- لحملة البكالوريوس فما فوق مبلغ (3, 000 ريال) شهرياً. 3- تغطية تأمين ضد مخاطر العمل. طريقة تسجيل طلاب العلم في صندوق هدف من التنمية الاجتماعية 1443 - ثقفني. 4- دورات تدريبية إلكترونية. 5- شهادة خبرة مقدمة من صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) بعد إتمام البرنامج التدريبي. لمزيد من المعلومات حول (تمهير): اضغط هنا طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: شارك الخبر عبر ( واتساب): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
تسجيل طلاب العلم في هدف ، استمرارًا لجهود كافة الجهات في المملكة العربية السعودية في مساعدة المواطنين والمقيمين للتسهيل من إجراء الخدمات الحكومية وما إلى ذلك، فقد أعلن صندوق تنمية الموارد البشرية عن خدمة جديدة للطلاب الذين يطلبون العلم حيث يتم السماح بتسجيلهم في هدف إحدى الخدمات الإلكترونية الهامة التي يوفرها الصندوق للمواطنين بهدف وضع الخطط وتدعيمها من أجل توظيف وتدريب جميع المواطنين السعوديين حتى يسهل عليهم العمل في المنشآت الخاصة بالمملكة ومعرفة الأماكن التدريبية المتاحة للتدريب بها، وفيما يلي إليكم تفاصيل أكثر حول تسجيل طلاب العلم في هدف من صندوق تنمية الموارد البشرية. برنامج هدف من صندوق التنمية الاجتماعية يقدم البرنامج فرص عمل وتدريب عديدة للطلاب أو حديثي التخرج أو حتى لمن عملوا مسبقًا حتى يتم تدريبهم في أماكن مختلفة تابعة للقطاع الخاص ليجدوا أمامهم فرص عمل مختلفة يضمنوا بها مستقبلهم، ويعتبر هذا البرنامج من أهم البرامج التي قدمتها السعودية للباحثين عن عمل خاصةً فئة الطلاب وحديثي التخرج مع العلم أنه لا يسمح سوى للسعوديين فقط. رابط تسجيل طلاب العلم في هدف يحتاج الطلاب الراغبين في التسجيل في وظائف الحكومة السعودية الشاغرة المتميزة للقطاع الخاص إلى رابط التسجيل حتى يتمكنوا من تسجيل بياناتهم الخاصة بهم وتقديمها إلى الجهات المعنية للقبول في تلك الوظائف بعد التأكد من توافر الشروط المطلوبة بهم.
اعتمد صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف" ، اليوم الخميس، جامعة الملك فيصل ، ممثلة في قطاع الابتكار وتنمية الأعمال، كمزود خدمة تدريب في البوابة الوطنية للعمل "طاقات"، بهدف دعم وتأهيل وتوظيف عدد من الباحثين عن العمل في المهن السياحية ضمن برنامج مهارات. وأوضحت الجامعة، في بيان لها، أن التعاون مع الصندوق يعد بمثابة تعظيم لقدرات وممكنات الجامعة التعليمية والتدريبية وترسيخ لموقعها الرائد في منظومة التعليم والتدريب الوطنية، كما يمثل ذلك أحد أبعاد استراتيجية الجامعة لمواءمة البرامج التعليمية والتدريبية مع متطلبات التنمية وسوق العمل ودور الجامعة في تمكين وتطوير الكوادر الوطنية. مجالات التعاون بين صندوق "هدف" وجامعة الملك فيصل - تصميم وتنفيذ عدد من البرامج التدريبية في المجال السياحي كإدارة المتاحف والإرشاد السياحي والضيافة والفندقة وعمليات الطيران والسفر وإدارة الفعاليات السياحية وتشغيل المطاعم وإدارة حفظ التراث الثقافي والتسويق السياحي. - المساهمة في دعم توظيف الباحثين عن العمل في المهن السياحية ضمن برنامج مهارات. - تأهيل وإعداد عدد من الباحثين عن العمل في المهن السياحية ضمن برنامج مهارات. "هدف" يطلق خدمة النقل التشاركي "ركاب" بالتعاون مع سابتكو | صحيفة المواطن الإلكترونية. القطاعات المستهدفة: - قطاع الإيواء والفندقة - قطاع الضيافة والمطاعم - قطاع المتاحف - قطاع الجولات السياحية والتنزه السياحي.
العصامي من ساد بشرف نفسه ويقابله العظامي وهو من ساد بشرف آبائه، مأخوذ من المثل كن عصاميا ولا تكن عظاميا [1] وهو منسوب إلى عصام حاجب النعمان الذي قال فيه النابغة نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والإقداما [2] ومنه أيضا في المثل ما وراءك يا عصام، يضرب مثلا في الاستخبار وخوطب به في الأصل عصام حاجب النعمان. [1] انظر أيضا [ عدل] تعلم ذاتي مراجع [ عدل]
أهلا بأمة أنجبت الشهداء.. وسارت على خطى الشهادة، كل أمة لا ترهب الموت هي أمة عزيزة كريمة مرفوعة الرأس، ولم يكن صاحبنا في هذه المرّة بعيداً عن الحراك المطلبي والحقوقي الذي تكفله المواثيق الدولية، كيف لا يكون عصاماً سيداً وشهيداً وهذه أنامله تخط درب الشهادة، إذ كتبت يراعته في صفحته الخاصة قبل شهادته: " متى ستضجُ القطيف بخبر (استشهادي) اللهم أجعل هذا اليوم قريب "، وتحققت نبوءة الشهيد، فهاهي القطيف تضج عن بكرة أبيها، منددة بهذه الطريقة البشعة التي أوغلت في جثمان ضحية بريئة مسالمة، أما علمت أنه لا يضر الشاة سلخها بعد ذبحها " ؟! ، ولكنه الحقد والدناءة، أولم يمثل صاحبهم بجسد الحمزة سيد الشهداء، أولم تلوك البغية كبده الزكي الطاهر؟! ، هكذا يعيد التاريخ نفسه بأبشع الصور، وأقذر الأفاعيل التي يندى لها الجبين!! نَفَسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ عِصاما - شبكة أم الحمام. الشهيد عصام أبو عبدالله تناقلت المنطقة بل العالم بأسره خبر مصرعه المؤلم، كاستعار النار في الهشيم، لم نكن نعلم ماذا يجري؟! ، سوى طلقات النار المتواصلة وكأننا في معركة تشنها (تل أبيب)، وما هي إلا لحظات حتى سمعنا بخبر الفاجعة، إن هذه الدماء وقود في عروق الشعوب التي تطالب بعزتها وكرامتها، ولن تهدأ المطالب المحقة، والإصلاح يعزز بدماء الشهداء الأبطال الأوفياء، دقائق قليلة حتى انطلق الطيبون يزفون خبر الشهادة لأهله الكرام: " فاز الشهيد ونال العز والشرفا "... أي شرف بقي لمن يريق دماء الآمنين؟!
الأمثال وسيلة للوصف والحكمة والتدليل على الرأي و وجهة النظر والفلسفة في الناس والعادات والتقاليد والقيم والسلوك والصفات والسمات للآخرين، فهي أبقى من الشعر وأرق من الخطابة ولم يسر شىء سيرها. هناك مثل يقول "نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصاماً"؛ تعود قصته الى رجل جاهل دخل على الحجاج يريد حاجة منه فأراد الحجاج اختباره فأنقذت المقادير ذلك الجاهل ورد بجواب جعل الحجاج يطمئن له. قصة المثل.. كانت لرجل عند الحجاج حاجة.. ويعرف عن هذا الرجل صفة الجهل.. فَقَالَ الحجاج في نفسه: لأخْتَبِرَنَّهُ. فسأله عندما دخل عليه: أعصامياً أنت أم عِظَامياً؟ يريد أشَرُفْتَ أنتَ بنفسك أم تفخر بآبائك الذين صاروا عِظاما؟ فَقَالَ الرجل: أنا عصامي وعظامي. فَقَالَ الحجاج: هذا أفضل الناس وقضى حاجتَه وزاده ومكث عنده مدة. وفي اثناء اقامته فتش الحجاج فيه فوجَدَه أجْهَلَ الناسِ؛ فَقَالَ له: تصدُقُنِي وإلاَ قَتلتك، قَالَ له: قل ما بدا لك وأصدقك، قَالَ: كيف أجَبْتَنِي بما أجَبْتَ لما سألتك؟ قَالَ الرجل له: والله لم أعلم أعصامي خير أم عظامي فخشيت أن أقول أحدهما فأخطئ فقلت: أقول كليهما فإن ضرني أحدهما نفعني الأخر. ففهمت انت بأنني أفْتَخِرُ بنفسي لِفَضْلِي وبآبائي لشرفهم، وقال الشاعر: نَفَسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ عِصاما... نفس عصام سودت عصامًا - ملتقى الشفاء الإسلامي. وَعَلَّمَتْهُ الكَرَّ وَالإقْدَامَا... وَصَيَّرَتْهُ مَلِكاً هُماما المصدر: كتاب أشهر الأمثال العربية، وراء كل مثل قصة وحكاية - وليد ناصيف
بدأ قادة مجموعة الـ20 في الاجتماع في عام 2008، أي بعد عشر سنوات من تأسيس المجموعة، لتنتقل اهتمامات المجموعة من كونها مالية اقتصادية بحتة إلى أجندة أكثر شمولا، رغم أنه ما برح الملف المالي النقدي له حظوة وأهمية بالغة، فهو الملف الذي كاد يعصف الاقتصاد العالمي عام 2008. قصة مثل نفس عصام سودت عصاما. لكن ذلك لم يمنع من أن تفرض ملفات مؤثرة وجودها بما في ذلك التعليم والصحة والعمل والقطاع الثالث، فضلا عن ملفي الشباب والمرأة. وإضافة للتمثيل الحكومي الرفيع، فإن للقطاعات غير الحكومية فرق عمل تشارك بكثافة؛ بما في ذلك القطاع الخاص. وتجدر الإشارة إلى أن هذه المجموعة هي الأكثر تأثيرا في مجريات الأمور سياسيا واقتصاديا، وهي بمنزلة ناد للكبار. وليس من شك أن عضوية المملكة أتت نتيجة للزخم الاقتصادي الذي تمتلكه من جهة، وللحضور والتأثير الإقليمي والعالمي الذي تحظى بهما.
قيلَ إنَّه عِصامُ بنُ شَهْبَرٍ، حاجبُ النُّعمانِ بنِ المُنْذِر، الَّذي قالَ له النَّابغةُ الذُّبْيانيُّ ـ حينَ حَجَبَه عنْ عِيادةِ النُّعمانِ ـ مِن قصيدةٍ له: فإنِّي لا ألُومُكَ في دُخُولٍ ولكنْ ما وراءَكَ يا عِصامُ؟ يُضرَبُ في نَباهةِ الرَّجُلِ مِن غيرِ قَدِيم، وهو الَّذي تُسمِّيه العربُ: «الخارِجِيَّ»؛ تعني أنَّه خَرَجَ بنَفْسِه مِن غيرِ أوَّلِيَّةٍ كانتْ له. قالَ كُثَيِّر: أبا مَرْوانَ لَسْتَ بخارِجِيٍّ ولَيْسَ قَدِيمُ مَجْدِكَ بانْتِحالِ وفي المَثَل: كُنْ عِصامِيًّا، ولا تَكُنْ عِظامِيًّا. وقيل: نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصامَا وعَلَّمَتْهُ الكَرَّ والإقْدامَا وصَيَّرَتْهُ مَلِكًا هُمَامَا [حتَّىٰ عَلَا وجاوزَ الأقوامَا] عِصاميٌّ وعِظاميٌّ! يُقال: إنَّه وُصِفَ عندَ الحَجَّاجِ رَجُلٌ بالجهل، وكانتْ له إليه حاجةٌ، فقالَ في نَفْسِه: لَأَخْتَبِرَنَّه. ثمَّ قالَ له حينَ دخلَ عليه: أعِصاميٌّ أنتَ أمْ عِظاميٌّ؟ يريدُ: أشَرُفْتَ أنتَ بنَفْسِك، أمْ تَفْخَرُ بآبائِك الَّذينَ صارُوا عِظامًا؟ فقالَ الرَّجُل: أنا عِصاميٌّ عِظاميٌّ. فقالَ الحَجَّاج: هذا أفضلُ النَّاس! وقَضىٰ حاجتَه وزادَه. ومَكَثَ عندَه مُدَّةً، ثمَّ فاتَشَه فوجدَه أجْهَلَ النَّاس، فقالَ له: تَصْدُقُني أو لَأَقْتُلَنَّك.