من جانبه أكد الدكتور علاء عطية على حرص إدارة المستشفيات الجامعية على التطوير المستمر في مجال تقديم الرعاية الصحية، وهذا التطور انعكس دوره على التصنيف الدولي الخاص بالقطاع الطبي، حيث تمكنت من التقدم ٢٠٠ مركز في مجال الرعاية الصحية، مضيفا إلى استمرارا المستشفيات في التطوير من أدائها لمواكبة كل ما هو جديد. وأوضح الأستاذ الدكتور إيهاب فوزي المدير التنفيذي للمستشفيات الجامعية أن الحصول على مركز متقدم في الرعاية الصحية يرجع إلى أن مستشفيات جامعة أسيوط تحرص على تجديد وتطوير نفسها، ونجحت في التقدم بقوة في التصنيفات الدولية، ويأتي هذا التميز نتاج خطة تنفيذية واضحة تم وضعها والعمل عليها وتوفير كافة الإمكانيات بالتعاون مع كلية الحاسبات والمعلومات وشبكة المعلومات وإدارة نظم المعلومات والتحول الرقمي والمركز الإعلامي للمستشفيات الجامعية. فيما أعرب الأستاذ الدكتور عمر ممدوح شعبان مدير مكتب التصنيف الدولي للجامعة أن هذا التقدم يأتي تحقيقا لخطة جامعة أسيوط "نحن نستحق الأفضل" للنهوض بالتصنيف الدولي للجامعة، وكذلك نتاجا للتعاون الكبير من جميع الكليات وممثليها بمكتب التصنيف، مضيفا أن هذا التصنيف والصادر من هيئة التايمز الإنجليزي يختص بإنجازات الجامعات في مجال أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة.
انها حالة صعبة ان نجد رواية مقبولة بكل ميزاتها الامر الذي ينعكس على كاتبها الذي بالضرورة ، هو كاتب مثقف ويعي اهمية هذا الجنس الخطير. ان مهمة الروائي ليس انهاء روايته بأية مواصفات كانت وعرضها للجمهور ، دون ان يكون ملمّا بتفاصيل كثيرة ومهمة تبدأ بتدرج الحدث ونجاحه في وضع الازمان في اجوائها المناسبة ، اضافة الى امكانية استخدام الوصف الذي يعد من التقنيات المبهرة والاكثر امتاعا. ونسبة كبيرة من الجمهور تنظر الى الوصف على انه تأطير للوحة الروائية باطار ملون وجذاب ومبهر.. أبرزها زيارة المقابر وعدم الالتزام بالحجاب.. الأزهر يوضح 5 محظورات في يوم العيد. انها سلسلة من الادوات والعناصر والوعي ، ستساهم حتما في انجاز الرواية بسرد واضح واكثر مقبولية واكثر ترغيبا من سواها. شاهد أيضاً | مهند النابلسي: مقالة أعلام الرواية اليابانية مع خواطر "ذات علاقة" لعلي كنعان. "أعلام الرواية اليابانية في القرن العشرين" لعلي كنعان: ملخص معرفي مركز (بقيمة مضافة) يغني عن … | حيدر محمد الوائلي: كريستوفر والبيضة. من أوائل من اكتشف أمريكا قبائل من ايسلندا اشتهروا بمسمى الفايكنغ (Vikings) ولكن كان قد …
واستكمل، أنه من ضمن محاور الخطة، انتظام صرف الأدوية لأصحاب الأمراض المزمنة بمراكز ووحدات طب الأسرة التابعة للهيئة بالمحافظات مستحقي الصرف طوال أيام أجازات العيد، إضافة إلى تكثيف الندوات التوعوية للمواطنين وتقديم رسائل التوعية والتثقيف الصحي المترددين على المنشآت الصحية التابعة للهيئة، مع استمرارية التواصل عبر صفحة الفيسبوك الرسمية للهيئة على مواقع التواصل الاجتماعي، للتوعية بأهمية الالتزام بالإجراءات الوقائية ضد فيروس كورونا وأهمية تناول الأغذية الصحية، علاوة على التشديد بتكثيف المتابعة والمرور الميداني على كافة المنشآت الصحية التابعة للهيئة على مدار الساعة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موقع بوابة الشروق ولا يعبر عن وجهة نظر موقع اخبار الخليج وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المصدر، ونحن نخلي مسئوليتنا عن محتوى الخبر. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news الكلمات الدلائليه: صحة
من جانبها أعلنت سلطات هونغ كونغ أنها تسمح بوصول غير المقيمين الملقحين إلى المنطقة وذلك لأول مرة منذ بداية جائحة كورونا. (وكالات)
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك قال الله تعالى: " ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد " [آل عمران: 194] — أي يا ربنا أعطنا ما وعدتنا على ألسنة رسلك من نصر وتمكين وتوفيق وهداية, ولا تفضحنا بذنوبنا يوم القيامة, فإنك كريم لا تخلف وعدا وعدت به عبادك. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. الأدعية القرآنية – ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك | موقع البطاقة الدعوي. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الآية رقم (194) - رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ يا ربّ آتنا ما وعدتنا من نعيم ومن رضوان، وما جاء به الرّسل وبشّرونا به بعد أن تغفر لنا ذنوبنا وتكفّر عنّا سيئاتنا يوم القيامة، ولا تخزنا يوم القيامة؛ لأنّك يا ربّ أنت الفعّال لما يريد، وأنت الوحيد الّذي لا تخلف الميعاد، هذا الدّعاء جاء بعد الفكر والذّكر.
وتحتمل كلمة ( على) أن تكون لتعدية فعل الوعد ، ومعناها التعليل فيكون الرسل هم الموعود عليهم ، ومعنى الوعد على الرسل أنّه وعد على تصديقهم فتعيّن تقدير مضاف ، وتحتمل أن تكون ( على) ظرفاً مستقرّاً ، أي وعداً كائناً على رُسلك أي ، منزلاً عليهم ، ومتعلَّق الجار في مثله كونٌ غير عامّ بل هو كون خاصّ ، ولا ضير في ذلك إذا قامت القرينة ، ومعنى ( على) حينئذ الاستعلاء المجازي ، أو تجعل ( على) ظرفاً مستقرّاً حالاً { ممّا وعدتنا} أيضاً ، بتقدير كون عامّ لكن مع تقدير مضاف إلى رسلك ، أي على ألْسِنَةِ رسلك. والموعود على ألسنة الرسل أو على التصديق بهم الأظهر أنّه ثواب الآخرة وثواب الدنيا: لقوله تعالى: { فآتاهم اللَّه ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة} [ آل عمران: 148] وقوله: { وعد اللَّه الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض} [ النور: 55] الآية ، وقوله: { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أنّ الأرض يرثها عبادي الصالحون} [ الأنبياء: 105]. ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك | موقع البطاقة الدعوي. والمراد بالرسل في قوله: { على رسلك} خصوص محمد صلى الله عليه وسلم أطلق عليه وصف «رسل» تعظيماً لقوله تعالى: { فلا تحسبن اللَّه مخلف وعده رسله} [ إبراهيم: 47]. ومنه قوله تعالى: { وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم} [ الفرقان: 37].
وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هذه الآيات العشر من آخر آل عمران إذا قام من الليل لتهجده ، فقال البخاري ، رحمه الله: حدثنا سعيد بن أبي مريم ، حدثنا محمد بن جعفر ، أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن كريب عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة ، فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة ثم رقد ، فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال: ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) ثم قام فتوضأ واستن. فصلى إحدى عشرة ركعة. ثم أذن بلال فصلى ركعتين ، ثم خرج فصلى بالناس الصبح.
ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد - YouTube