شرح حديث (لقد سألت عن عظيمٍ، وإنه ليسيرٌ على من يسره الله تعالى عليه) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار، قال: ((لقد سألت عن عظيمٍ، وإنه ليسيرٌ على من يسره الله تعالى عليه: تعبدُ الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت))، ثم قال: ((ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنَّةٌ، والصدقـة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا: ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾ [السجدة: 16]. وهل يكب الناس على وجوههم الا حصائد السنتهم. ثم قال: ((ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟)) قلت: بلى يا رسول الله، قال: ((رأس الأمر: الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة سنامه: الجهاد)). ثم قال: ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله؟)) فقلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه وقال: ((كف عليك هذا))، قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟! فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم))؛ رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. ترجمة الراوي: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي المدني البدري، أبو عبدالرحمن، أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، شهد العَقَبة مع الأنصار السبعين، وشهد بدرًا وأُحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
غريب الحديث: ◙ الصوم جُنَّة: أي يقي صاحبه ما يؤذيه من الشهوات، وقيل: وقاية من النار. ◙ الصدقة تطفئ الخطيئة: أي تطفئ أثر الخطيئة فلا يبقى لها أثر. ◙ جوف الليل: وسطه. ◙ تتجافى: تتنحى وتبتعد. ◙ عن المضاجع: مواضع النوم. ◙ ذروة سنامه: ذروة كل شيء: أعلاه. ◙ مِلاك: ملاك الشيء - بكسر الميم - مقصوده. ◙ ثكلتك أمك: فقدتك. ◙ يكب: يلقي. ما الجمال في حصائد ألسنتهم - اسال المنهاج. ◙ حصائد ألسنتهم: الحصاد في الأصل: قطع الزرع، والمراد هنا: ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه. شرح الحديث: ((أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار))؛ أي: أرشدني إلى عمل شامل جامع لأعمال القلب واللسان والجوارح، بحيث لو تمسكت به وسرت عليه يكون سببًا في دخولي الجنة وبُعدي عن النار. فائدة: لو قال قائل: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لن يدخل الجنة أحدٌ منكم بعمله)) [5]. فالجواب: قال ابن رجب رحمه الله: فالمراد - والله أعلم - أن العمل نفسه لا يستحق به أحدٌ الجنة، لولا أن الله عز وجل جعله بفضله ورحمته سببًا لذلك، والعمل نفسه من فضل الله ورحمته على عبده، فالجنة وأسبابها كل من فضل الله ورحمته؛ اهـ [6].
حصائد ألسنتهم الجمعة 29/2/1442هـ الحَمْدُ للهِ ذِي العِزَّةِ وَالجَبَرُوتِ، وَالـمُلْكِ وَالـمَلَكُوتِ، إِلَى الإِسْلَامِ هَدَانَا، وَجَعَلَنَا خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ، وَأشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَا اللهُ وَسِعَ كُلَّ شِيءٍ عِلْمًا، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الذِي أَكْمَلَ اللهُ بِهِ الدِّيْنَ وَأَتَمَّ بِهِ النِّعْمَةَ، صَلَى اللهُ عَليهِ وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كثيرًا.
يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْت كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَته، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَن إلَّا نَفْسَهُ" [1]. لغة الحديث: الكلمة معناها حرمت الظلم على نفسي فاستهدوني استكسوني واستغفروني صعيد واحد المخيط عار أي لا يقع مني الظلم تعاليت وتقدست مع قدرتي على الظلم. أي اطلبوا مني الهداية. أي اطلبوا مني الكساء. أي اطلبوا مني المغفرة فالألف والسين والتاء في الغالب كلها تـأتي بمعنى الطلب. شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم. أي أرض واحدة. الإبرة. أي مفتقر للباس. فوائد مستنبطة من الحديث: 1- الحديث دليل على عظم جرم الظلم. (إني حرمت الظلم على نفسي) وذلك لكمال عدله.
الحديث عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله أخبرني بعمل يُدخِلُنِي الجنة ويُبَاعِدُني عن النار، قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليَسير على من يَسَّره الله تعالى عليه: تعبدُ الله لا تشركُ به شيئًا، وتُقيمُ الصلاةَ، وتُؤتي الزكاةَ، وتَصومُ رمضانَ، وتَحجُّ البيتَ. ثم قال: ألا أدلُّك على أبواب الخير؟ الصومُ جُنة، والصدقة تُطفئ الخطيئةَ كما يطفئ الماءُ النارَ، وصلاة الرجل في جَوف الليل ثم تلا: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع}... حتى إذا بلغ {يعملون} ثم قال ألا أُخبرك برأس الأمر وعموده وذِروة سَنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذُروة سَنامه الجهاد. ثم قال: ألا أُخبرك بمِلاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله. وهل يكب الناس في النار الا حصائد السنتهم. فأخذ بلسانه وقال كُفَّ عليك هذا. قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثَكِلَتْكَ أُمُّك، وهل يكُبُّ الناسَ في النارِ على وجوههم (أو قال على مَنَاخِرِهم) إلا حَصائدُ ألسنتِهِم؟. [ صحيح. ] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد. ] الشرح يرشدنا هذا الحديث إلى أن العمل الذي ينجى من النار ويدخل الجنة هو عبادة الله وحده دون من سواه، مع القيام بما فرض الله على العبد من صلاة وزكاة وصوم وحج، وأن الجامع لوجوه الخير صدقة التطوع والصوم والتهجد في جوف الليل، وأن رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وأعلاه الجهاد في سبيل إعلاء كلمة الله، وأن ملاك ذلك كله بأن يمسك الإنسان عن الكلام الذي يفسد هذه الأعمال إذا عملها.
((وعموده: الصلاة))؛ أي: المفروضة، وعمود الشيء هو الذي يقيمه، ولا ثباتَ له في العادة بغيره، ولأن الصلاة عماد الدين وقوامه الذي يقوم به، وكما أن العمود يرفع البيت ويهيئه للانتفاع، فكذلك الصلاة ترفع الدِّين وتظهره. ((وذروة سنامه: الجهاد))؛ أي: أعلى ما في الإسلام وأرفعه الجهاد؛ لأن به إعلاء كلمة الله، فيظهر الإسلام ويعلو على سائر الأديان، وليس ذلك لغيره من العبادات، فهو أعلاها بهذا الاعتبار. وقيل: لا شيء من معالم الإسلام أشهر ولا أظهر منه، فهو كذروة السنام التي لا شيء من البعير أعلى منه، وعليه يقع بصر الناظر من بُعد. ووجه إيثار الإبل بالذكر في تشبيه مكانة الجهاد بذروة السنام أنها خيارُ أموالهم، ومن ثم كانوا يشبِّهون بها رؤساءهم؛ اهـ. ((ثم قال)) النبي صلى الله عليه وسلم ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك)) الأمر ((كله؟ فقلت: بلى يا رسول الله)) أخبرني، ((فأخذ)) النبي صلى الله عليه وسلم ((بلسانه))، والمعنى أمسك لسان نفسه بيده، والحكمة في ذلك المبالغة في الزجر، ((وقال: كف عليك هذا))؛ أي: لا تتكلم بما لا يعنيك، وكفُّ اللسان عن المحارم سلامة، والسلامة في نظر العقلاء مقدمة على الغنيمة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت)).
[1] رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 2577].
ما هي الخصائص المميزة للعضلات الملساء؟ ملساء شكل خلية العضلات: خلايا العضلات الملساء مغزلية الشكل، تتناقص الخلايا العضلية عند كلا الطرفين وتستدير في المركز ، وتتمتع بخصائص مرنة كبيرة يمكن أن تنقبض وتسترخي بسهولة ، وهو أمر حيوي لأنظمة الأعضاء ، مثل المعدة. كما أنه مهم في الانقباض والاسترخاء. الخيوط يمكننا أن نرى خيوط الأكتين (انظر الشكل 3) كخطوط حمراء للعضلات الملساء تحت المجهر ، ويمكن أن تنتقل من منطقة واحدة من الخلية إلى منطقة أخرى عن طريق الانضمام إلى أجسام كثيفة من غشاء الخلية. أين توجد قناة استاكيوس في الجسم | محمود حسونة. نواة واحدة: أنسجة ليست مخططة ومتفرعة ، ولكل خلية نواة واحدة. يمكن رؤية النواة في مركز الخلية وتتحكم في جميع الأنشطة داخل الخلية أو خارجها. مرونة: تعود العضلات إلى الطول الطبيعي بعد التمدد. يمكنهم العودة إلى حجمهم الأصلي لأن لديهم مرونة. الانقباض: على عكس أنسجة العضلات الهيكلية التي يمكن أن تنقبض حسب الرغبة ، فان انسجة العضلات الملساء لا يمكن التحكم فيها فهي عضلات لا إراديا. عدم وجود ساركوميرز: يفتقر هذا ا إلى الأورام اللحمية الموجودة في العضلات الهيكلية، القسيم العضلي هو وحدة هيكلية من الليف العضلي تتكون من الظلام ونصف الشريط الأبيض المجاور، إنها سمة مميزة لعضلات الهيكل العظمي والقلب.
التقلص: مثل العضلات الأخرى ، تتقلص أيضًا ، وبالتالي تتيح الحركة. على سبيل المثال ، فهي تعمل في القناة الهضمية على تمكين الطعام من التحرك عبر الجهاز الهضمي. العمل الذاتي: تعمل الا نسجة من تلقاء العضلات الملساء نفسها دون السماح للجسم بمعرفة ذلك بوعي ويطلق عليها العضلات الاارادية هذا لأنه يتم التحكم فيه بواسطة إشارات من الجهاز العصبي المستقل، تخيل لو كان التنفس من خلال رئتينا مجهودا واعا. من خلال العضلات الملساء ، يمكننا التنفس دون الحاجة إلى القيام بذلك في كل مرة حسب الرغبة، يستجيب العضلات الملساء للأوعية الدموية لثاني أكسيد الكربون طريق تمكين توسع الأوعية ثم للأكسجين عن طريق تمكين تضيق الأوعية. تساعد في التنظيم التوازن: عضلات مصففة الشعرة ، على سبيل المثال ، هي المتصلة ببصيلات الشعر بالجلد ، وتساعد على تنظيم درجة حرارة الجسم عن طريق رفع الشعر على الجلد عندما يكون الجو باردًا. توجد العضلات الملساء في - عربي نت. هذا يمكن الجلد من توليد حرارة الجسم. انواع العضلات الملساء يوجد نوعين من هذه العضلات في حسم الانسان هم: أحادية الوحدة الحشوية: تعمل جميع الخلايا بشكل جماعي وفي نفس الوقت كوحدة واحدة (وحدوية). متعددة الوحدات: وهي نوع من العضلات لا تستطيع جميع الخلايا فيها العمل بشكل جماعي والعمل بشكل مستقل.
ما هي وظيفة العضلات في الجسم؟ هناك عدة وظائف للجهاز العضلي في الجسم، تختلف بناءً على نوع العضلات، وتتمثل في: الحركة والتنقل العضلات الهيكلية هي المسؤولة عن الحركات التي تقوم بها، وترتبط العضلات الهيكلية بعظامك بواسطة الأوتار، ويتم التحكم فيها جزئياً بواسطة الجهاز العصبي المركزي. الدورة الدموية تساعد عضلة القلب والعضلات الملساء على تدفق الدم عبر جسمك، عن طريق إنتاج نبضات كهربائية. وكما ذكرنا فالعضلات القلبية توجد في جدار القلب وهي عضلات غير إرادية، والعضلات الملساء توجد في العديد من الأماكن بالجسم، من بينها جدران الأوعية الدموية، ويتحكم في كلا النوعين الجهاز العصبي اللاإرادي. التنفس الحجاب الحاجز هو العضلة الرئيسية في عملية التنفس الهادئ، وقد يتطلب التنفس الأثقل اثناء التمرين عضلات ملحقة لمساعدة الحجاب الحاجز تشمل البطن والظهر والعنق. الهضم يتم التحكم في الهضم بواسطة العضلات الملساء الموجودة في أجزاء الجهاز الهضمي مثل الفم، والمريء، والمعدة، والأمعاء، والمستقيم، والشرج، ويشمل الجهاز الهضمي أيضاً الكبد والبنكرياس والمرارة. أنواع العضلات - موضوع. تنقبض العضلات الملساء وتسترخي أثناء مرور الطعام خلال الجسم أثناء عملية الهضم.
0مليون نقاط) القوة العضلية هي أقصى قوة يمكن أن تنتج عن وجود عضلة واحدة مجموعة من العضلات التي توجد بالجسم صح أم خطأ القوة العضلية هي أقصى قوة يمكن أن تنتج عن وجود عضلة واحدة او مجموعة من العضلات التي توجد بالجسم القوة العضلية هي أقصى قوة يمكن أن تنتج عن وجود عضلة واحدة او مجموعة من العضلات التي توجد بالجسم القوة العضلية هي أقصى قوة يمكن أن تنتج عن وجود عضلة واحدة او مجموعة من العضلات التي توجد بالجسم صح أم خطأ أفضل اجابة القوة العضلية هي أقصى قوة يمكن أن تنتج عن وجود عضلة واحدة او مجموعة من العضلات التي توجد بالجسم صح أم خطأ بيت العلم...
توجد العضلات الملساء في، جسم الإنسان يتكون من عدد كبير من الأعضاء والأجهزة المختلفة التي تقوم بالعديد من الوظائف المختلفة من اجل حماية جسم الانسان من الامراض والفيروسات التي يمكن ان تصيبة، حيث أن لكل عضو من أعضاء الجسم وظائف خاصة به يقوم بها من اجل حماية الجسم، كما ان جسم الانسان يتكون من عدد من المكونات منها العضلات، حيث أن العضلة يتم تعريفها على أنها هي النسيج الليفي، والذي يكون قادر على الانقباض والانبساط، توجد العضلات الملساء في. توجد العضلات الملساء في الجدير بالذكر في سياق هذا الموضوع ان العضلات تعمل مساعدة الكائن الحي على الحركة من خلال التكوينات الغضيلة في الجسم، حيث أن جسم الكائن الحي مليء بالعضلات المتنوعة، التي تؤدي الوظائف المختلفة، حيث ان العضلات الملساء هي أحد أنواع العضلات في جسم الكائن الحي، والتي يُطلق عليها بالعضلات الحشوية. توجد العضلات الملساء في الاجابة: توجد العضلات الملساء في الأعضاء التجويفية، ولعل من أهمها المعدة، الأمعاء، الأوعية الدموية، الرحم، والجهاز البولي.
من أمثلة العضلات الملساء في جسم الانسان، ان الله خلق الانسان وكونه في احسن صورة، وخلق الشمس والقمر والكواكب والنجوم، وخلق النباتات والجميع الكائنات الحية التي سخرها الله تعالي لخدمة الانسان، وكون النظام البيئي الذي يقوم علي اساس التوازن الكامل للكرة الارضية ، وميز كل نوع من الكائنات الحية بخصائص وسمات تختلف عن غيرها، حتي وظائفها مختلفين ليقوم كل كل كائن حي بوظيفته التي تعمل علي توازن النظام االبيئي. من أمثلة العضلات الملساء في جسم الانسان ان الله خلق الانسان، وجعله في احسن صورة وفضله علي سائر مخلوقاته، وميزه بالعقل والكلام والتفكير، وتركيبة جسده هي عبارة عن اجهزة وعضلات ، وهذه الاجهزة تقوم بوظائفها المختلفة من هملية التنفس وتنقية الدم وضخ الدم الي جمي انحاء الجسم، بالاضافة الي العضلات التي تتكون من انسجة، والعضلات متكونة من عضلات ملساء داخل جسم الانسان، وهذه العضلات هي عبارة عن عضلات اللارادية، وهذه تكون موجودة في الامعاء والاوعية الدموية. الاجابة: الامعاء والاوعية الدموية