وأشار "جمعة" إلى أن المالكية والحنابلة قالا إن التقطير فى العين مفسد للصوم إذا وصل إلى الحلق؛ لأن العين عندهم منفذ ولو لم يكن معتادًا. وأوضح الذى نذهب إليه هو عدم فساد الصوم بالتقطير بدواء أو محلول فى العين وإن وصل إلى الحلق؛ لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا، وليس معنى وجود القطرة فى الحلق أن العين منفذ لأن وجود الطعم فى الحلق لا يعنى أنه وصل من خلال منفذ مفتوح فقد يصل إلى الحلق عن طريق الجلد.
الرأي الثاني: قطرة العين تُفسِد الصوم؛ وهو قول المالكية، والحنابلة، ومن المُعاصرين: الدكتور صالح الفوزان، والشيخ محمد السلامي؛ واستدلّوا بحديث النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الذي أمر فيه بالأثمد؛ وهو نوع من الكُحل يُوضَع عند النوم، وقال باجتنابه للصائم؛ فلو كان لا يُفسد الصوم لَما أمر النبيّ بتجنُّبه، والابتعاد عنه في حال الصوم، وقد ضعّف بعض العلماء هذا الحديث، واستدلّوا بحديث النبيّ الذي ينهى فيه عن المبالغة والاستنشاق في الوضوء حال الصوم؛ لأنّ كلّ ما يصل إلى الجوف مُفطر. سبب الاختلاف في حُكم مرهم العين للصائم اختلف الفقهاء في اعتبار مرهم العين مُفطراً، أم لا، وقد تمّ توضيح ذلك في ما سبق، إلّا أنّ سبب اختلافهم في ذلك يعتمد على اعتبار أنّ وصول شيء إلى الجوف سبب في إفساد الصوم، والإمساك عن ذلك من واجبات الصيام؛ [٣] فهل تعتبر العين منفذًا من المنافذ التي تؤدي إلى دخول شيء إلى الجوف أم لا؟، [٤] وكان تفصيلهم في اعتبار العين ممّا يوصل إلى الجوف كما يأتي: الحنابلة: ذهبوا إلى أنّ العين منفذ إلى الجوف؛ فأيّ شيء يدخل من العين ويصل إلى الحلق فإنّه يُعَدّ من مُبطلات الصيام، كالمرهم، والقطرة، أو غيرهما.
كما كانت موالد الأولياء الكبار في الصعيد ميدانًا للقراء، يتلون كتاب الله للزوار، وكان للصعيد قراؤه من أمثال: صدّيق المنشاوي الملقب بـ"قارئ الصعيد" وهو والد القارئين: محمود ومحمد صديق المنشاوي، والشيخ عبد الراضي، وعوضي القوصي، وقد استفاد الشيخ عبد الباسط من طرائقهم في التلاوة، كما تأثر بمشاهير القراء في القاهرة، مثل الشيخ محمد رفعت ومصطفى إسماعيل، وعلي حزين، وكان يقطع عشرات الكيلومترات ليستمع إليهم من مذياع في مقهى، وكانت أجهزة الراديو في ذلك الوقت قليلة لا يملكها كثيرون.
نبذهـ عن الناشر والمطور نتكلم عن الناشر اول إلكترونيك آرتس (بالإنجليزية: Electronic Arts) هي مطوّر، وموزّع، وناشر لألعاب الكمبيوتر والفيديو. قام بتأسيسها تريب هوكينز في عام 1982، وهى إحدى الشركات الرائدة في مجال ألعاب الكمبيوتر المنزلية. كانت الشركة مجرد ناشر للألعاب الإلكترونية، ولكن في الثمانينات، بدأت الشركة في تطوير الألعاب التي تعمل على أجهزة الألعاب المنزلية المختلفة. وتصنف الشركة حسب نوع الألعاب المنزلية التي تنتجها إلى مسميين: EA SPORTS:وتختص في الألعاب الرياضية مثل كرة القدم والسلة والهوكي وغيرها EA GAMES:وتختص في العاب القتال والمغامرات. حاليا، من انجح الالعاب التي تنتجها الشركة هي سلاسل الالعاب الرياضية التي تنتج تحت مسمى EA SPORTS والالعاب المبنية على قصص الافلام المشهورة مثل افلام هاري بوتر. نتيجة الشهادة الإعدادية محافظة الاسكندرية 2022 بالاسم ورقم الجلوس - مدرسة اون لاين. بالإضافة إلى سلاسل أخرى تنتجها الشركة منذ مدة طويلة، مثل نيد فور سبيد، ميدل اوف اونر، ذا سيمز، وباتلفيلد. كما ونجحت بعض السلاسل الجديدة مثل بيرن اوت، وكوماند اند كونكور. وهي متاحلفه مع DICE والمطور اسمه الكامل Digital Illusions CE ، والمعروفة عموما باسم DICE ، هو أساسا من السويدية وهو مطور العاب فيديو جيمز.
كان لديهم فريق التطوير للألعاب من سلسله Battlefield. ا DICE المملوكة من Electronic Arts ا(EA) ويعمل بها من اثنين من استوديوهات: تقع واحدة في ستوكهولم في السويد وآخر في كندا. تأسست DICE في عام 1988. من المبكر أن الألعاب التي تم تطويرها وكانت معظم ألعاب صغيرة مثل Pinball. والان هي مع Electronic Arts ا(EA) وهدفها سحق لعبة call of duty modern warfare 3 نبذهـ بسيطه عن اللعبة لعبة قويه قادمه وتستحق الشراء فعلا اللعبة تستخدم محركـ متطور جدا Frostbite 2. 0 وهو تحت التطوير حتى االان وهو متطور عن المحرك الي قبله الي استخدم لــ باد 2 Frostbite 1. موقع محمود سعيد اون لاين لاصحاب العمل. 5 بعدهــ مرات من الرسومات و من ناحيه انهدام اصبحت واقعيه اكثر واكثر وايضا اللعبة تغيرت من جميع النواحي من GAME PLAY الى اصوات و الجرافيكس و الملتي بير وغيرهاا بأختصار اللعبة تستحق الشراء ووهي تحت التطوير من 4 سنوات!!! تحميل ملف 34H Launcher ALPHA من هنا
وإذا كان هذا حال بعض صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فما بالك بقراءة النبي صلى الله عليه وسلم وتلاوته للقرآن.. وأدع الصحابي الجليل "جبير بن مطعم" يصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم.. نتيجة الصف الخامس الابتدائي جميع المحافظات 2022 بالاسم ورقم الجلوس - مدرسة اون لاين. يقول جبير: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه، فلما سمعته قرأ: "أم خُلقوا من غير شيء أم هم الخالقون" خلت أن فؤادي قد انصدع، وكاد قلبي يطير". وظلت تلاوة القرآن محتفظة بأصولها الموروثة، وبالأحكام التي يعرفها علماء التجويد منذ العهد النبوي، تتوارثها الأجيال بالتلقي والتلقين، دون الاقتصار على النقل من الكتب المدونة في علوم القرآن. دولة القراءة في مصر وشاء الله أن تتصدر مصر دولة إقراء القرآن الكريم في القرنين الثالث والرابع عشر الهجريين، وتربع قراؤها على عرش الإقراء والقراءة، ولمع في هذين المجالين أعلام بررة، فبرز في خدمة كتاب الله إقراءً وتأليفا: الشيخ محمد أحمد المتولي المتوفى سنة (1313هـ= 1895م)، والشيخ محمد مكي نصر، والشيخ علي محمد الضباع المتوفى سنة (1380هـ= 1960م) والشيخ عامر عثمان العالم الثبت المتوفى سنة (1408هـ= 1988م) وغيرهم. أما دنيا التلاوة والقراءة فقد برز من مصر مشاهير القرّاء، الذين ملئوا الدنيا تلاوة خاشعة، وقراءة تأخذ بالألباب، مع جمال في الصوت وحُسن في الأداء، وتمثّل للمعاني، وحضور في القلب، فتسمع القرآن وهو يتلى فتنساب آياته إلى قلبك، وتحيا معانيه في نفسك، كأنك تحيا فيه أو يحيا هو فيك، وحسبك أن يكون من بين هؤلاء الأعلام الشيخ محمد رفعت ، ومصطفى إسماعيل، وعبد الفتاح الشعشاعي، وأبو العينين شعيشع، وعبد العظيم زاهر، ومحمود خليل الحصري، ومحمد صديق المنشاوي، وكامل يوسف البهتيمي، وعبد الباسط عبد الصمد.