شعر عن حب الوطن لأحمد شوقى قصائد مكتوبة قصيدة في حب الوطن لأحمد شوقي. مسقط الرأس هو المكان الذي يشعر فيه الناس بالراحة والألفة ، لأن الأشخاص البعيدين عن المنزل سيشعرون بأنهم غرباء منعزلين ولا يحق لهم الاستمتاع بها. حماية وطنه ، وقد عبر العديد من الشعراء عن حبهم للوطن وانتمائه ، ومنهم الشاعر الكبير أحمد شوقي ، وسنتحدث عن حبه للوطن في السطور القليلة القادمة من القصائد. شاهدي أيضاً: قصائد قصيرة وتعبيرات عن حب الوطن للأطفال قصيدة أحمد شوقي عن حب الوطن المنزل مكان يجعل الناس يشعرون بالسعادة والراحة ، في المنزل يمكن للناس أن يجدوا كل ما يريدون من السلع والخدمات والحقوق. لقد كتب الشاعر أحمد شوقي العديد من القصائد ، مما يدل على أنه يمتلك ويؤمن بوطنه بالكامل ووطنه مهما كانت المشاكل يأمل أن يدافع عنها ، وفيما يلي مضمونها: وأشار أحمد شوقي في أشعاره إلى أن للوطن مقومات عديدة للحياة. للوطن كل سبل الراحة المتوفرة للبشرية ، وهناك تطبيقات للمساواة والعدالة والحرية في الوطن. أحمد شوقي شاعر مصري عيد ميلاده 16 أكتوبر 1868 م. الشاعر المصري أحمد شوقي من مواليد القاهرة ودرس الترجمة وتخرج من القاهرة عام 1887 وله أشعار كثيرة عن حب الوطن وسنتحدث عن بعضها.
سواء في قصائد وأشعار، وسنقدم فيما يلي في المقال جزء من هذه الابيات الشعريّة الّتي كتبت في حب الوطن وأثنت عليه وعبرت عن الحب والغرام بتراب الوطن. اخترنا لك: كلمات مؤثرة عن الوطن التعبير عن حب الوطن لا يعرف قيمة الأوطان إلا من فارق أرضها وذاق مرارة الغربة، ومهما تكلمنا لكي نعبر عن حب الوطن. لا نستطيع أن نشرح ما بداخلنا له ودائما ما يحن الكرام لأوطانهم حنين الطيور للعش والمأوى. أيضًا لا يشعر الإنسان بالحرية الا في الوطن، لا يستطيع أحد أن يلقي السكن الا في وطنه فهو المكان الذي ترتاح فيه قلوبنا. وإذا فارق الناس أوطانهم نجد القلب يشعر باضطراب وذاق طعم القلق والخوف. لا يستطيع الإنسان أن يرى الحرية ويمارس حقوقه الطبيعية إلا داخل حدود وطنه بسبب انه المكان الآمن الذي يحتضن أفراده. فالوطن ليس مكاناً وليس جمادا بل هو معنى بل هو شخص له شخصية وهوية وله قلب ينبض بالحب. ومثلما يكون للأشجار مكان في الأرض لا تستطيع تغييره فلا يستطيع الانسان تغيير وطنه لأنه ثابت لا يتغير ولا يتبدل ولو بكنوز الكون. الوطن هو المؤمن وقت السكون ووقت السلام والطمأنينة، وهو التحدي وقت الحروب والأزمات والكوارث، فالوطن عالم قائم بذاته وكون يحتوي كل ما يحتاجه الانسان.
ما كنـت أعهـد للجريمـة للحيـاة من قبل.. لم أعهد لهـا أحبـارا سأفض عن هـذي التمائـم ختمهـا …ملء العيـون, وأفضـح الأسـرارا سرنا معـاً.. والفلـك فلـك واحـد …فـي كـل لـوح سمـر الأعمـارا والحـب أول مخلـص مـا بينـنـا …وفـي وثبـت عـمـره مسـمـارا مـا بـال أقـوام غـداة رياحـهـم … هاجت أهاجـت ضدنـا إعصـارا!! وطني.. ومـا ينفـك قلبـي عامـلاً …فـي حقـل حبـك يحفـر الآبـارا لتـرن أجـراس السنـابـل مــرة …أخـرى فأقطـف لحنهـا أشـعـارا لن يستطيب الصقـر لقمـة عيشـه …حتـى يكـد الريـش والمنـقـارا! دعني علـى ثقـة أهنـدس نغمتـي …ودع العـدو يهـنـدس الأظـفـارا سترى إذا اصطدم الجمـال بضـده …من ذا يكـون الفـارس المغـوارا! لـك أن أهدهـد بالأغانـي نخـلـة …هجمت عليهـا العاصفـات سكـارى وأذود عـنـك مسلـحـاً بحمـامـة … تجلـو الهديـل إذا النعيـق أغـارا فقصيدتـي ليسـت سـوى بـارودة …للحب تطلـق باسمـك, الأزهـارا!
الحب يغمرني يزيد هيامي كل القلوب تزاحمت وبصدقها ……. كي تلقى حبك فالتزيد مقامي وطني وان عاقوا طريقك مرة ………. فالذئب يحسن صيغة الافلامي وطني وان عاقوا طريقك مرة …………. وتوزعوا ثرواتك الاوغادي وطني وان ساؤا اليك بجمعهم ………… لا لن اكون انا بحب غرامي بل حب من اصل العقيدة راسخا …………. متسلحا بالعلم والإيماني بل حب من اصل العقيدة راسخا ………. لا غش لا تزوير لا اجرامي قد حاربوني فصرت امشي ضاحكا….. والناس قالت هذا (امن سياسي) أرئيت يا وطني اعذب ضاحكا …………… لا لن يعيش الدهر كل جباني أرئيت يا وطني بكيت وأسبلت ………. عيناي في وضح النهار ظلامي قد هدموا كل الحياة فلم ارى ……………. الا الفساد يعضني بمنامي كم من فقيرا يشتكيك بظلمهم …………… صلوا عليه جنازة الامواتي وطني سأكتب في السجل شعارنا …تحيا الشعوب وتسقط الاقزامي وطني وداعا ان رحلت مكفنا ……….
حق المسلم على المسلم ست عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حق المسلم على المسلم ست: قيل: وما هنّ يا رسول الله؟ قال: إذا لقيته فسلّم عليه. وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشَمِّته. وإذا مرض فعُدْه، وإذا مات فاتْبَعه "رواه مسلم. هذه الحقوق الستة من قام بها في حقّ المسلمين كان قيامه بغيرها أولى. وحصل له أداء هذه الواجبات والحقوق التي فيها الخير الكثير والأجر العظيم من الله. الأولى: "إذا لقيته فسلّم عليه" فإن السلام سبب للمحبة التي توجب الإيمان الذي يوجب دخول الجنة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا. ولا تؤمنوا حتى تحابوا. أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم" والسلام من محاسن الإسلام؛ فإن كل واحد من المتلاقيين يدعو للآخر بالسلامة من الشرور، وبالرحمة والبركة الجالبة لكل خير، ويتبع ذلك من البشاشة وألفاظ التحية المناسبة ما يوجب التآلف والمحبة، ويزيل الوحشة والتقاطع. فالسلام حقّ للمسلم. وعلى المسلَّم عليه ردّ التحية بمثلها أو أحسن منها، وخير الناس من بدأهم بالسلام. الثانية: "إذا دعاك فأجبه" أي: دعاك لدعوة طعام وشراب فاجبر خاطر أخيك الذي أدلى إليك وأكرمك بالدعوة، وأجبه لذلك إلا أن يكون لك عذر.
وقال -صلى الله عليه وسلم-: (وخيرهما من يبدأ بالسلام) [2] إن السلام من أسماء الله - تعالى- والمسلم جاء بكلمة عظيمة استلزمت الاعتراف بالله - تعالى- وأنه عال على خلقه، وكأنه يذكره الله فيقول يا أخي أذكرك الله الذي فوقك، ويرد عليه بقوله أنا كذلك أذكرك الله الذي فوقك فيكون كلاهما ذاكرًا الله ومؤمنًا بفوقيته، وقال -صلى الله عليه وسلم-: (إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذ بيده تحاتَّت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر) [3]. وأخبر -صلى الله عليه وسلم- أن لكل مؤمن على أخيه المؤمن حقوقًا فقال: (حق المسلم على المسلم ست: قيل ما هن يا رسول الله؟ قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه) [4]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من عاد مريضًا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك) [5]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (ومن زار أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة، قال: جناها) [6].
[9] المعجم الكبير (7999). مرحباً بالضيف
مفردات ذات علاقة: آداب السلام ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
أن يقوم المسلم بحب الخير لأخيه المسلم كحبه لنفسه. أن يستر المسلم أخاه المسلم وأن لا يفضحه أمام الناس، وقد جاء في الحديث الشريف فضل تستر المسلم على أخاه المسلم، حيث قال رسولنا الكريم: (لا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا في الدُّنْيا، إلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ) أن يبتعد المسلم عن غيبة أخيه ولا يتكلم عليه بالسوء من وراء ظهره.
انتهى من "زاد المعاد" (2/437). 6. أما نصحه إذا استنصحه: فالأظهر في النصيحة أنها واجبة على الكفاية. قال ابن مفلح رحمه الله: " وَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَالْأَصْحَابِ وُجُوبُ النُّصْحِ لِلْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَسْأَلْهُ ذَلِكَ ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْإِخْبَارِ.. " انتهى من "الآداب الشرعية" لابن مفلح (1/307). وقال الملا علي القاري رحمه الله: " (وإذا استنصحك) أي طلب منك النصيحة (فانصح له) وجوباً، وكذا يجب النصح وإن لم يستنصحه " انتهى من "مرقاة المفاتيح" (5/213). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ مَعْنَى الْحَقِّ هُنَا الْوُجُوب ، خلافًا لقَوْل بن بَطَّالٍ الْمُرَادُ حَقُّ الْحُرْمَةِ وَالصُّحْبَةِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ هُنَا وُجُوبُ الْكِفَايَةِ " انتهى من "فتح الباري" (3/113). والله تعالى أعلم. Source: