العالم رياضة إقتصاد صحة تكنولوجيا سيارات حواء منذ يومين الهيئة العامة للإذاعة و التلفزيون مع الريان الفترة الدينية | وليس الذكر كالأنثى الأربعاء، ٢٠ أبريل / نيسان ٢٠٢٢ حمل التطبيق الآن من البلاي ستور حمل التطبيق الآن من الآب ستور المزيد من الهيئة العامة للإذاعة و التلفزيون منذ 11 دقيقة منذ 47 دقيقة منذ 11 ساعة منذ 7 ساعات منذ 12 ساعة منذ ساعة الأكثر تداولا في فلسطين وكالة قدس نت للأنباء منذ ساعتين وكالة فلسطين اليوم الاخبارية منذ 54 دقيقة منذ 5 ساعات وكالة خبر الفلسطينية للصحافة منذ 3 ساعات صحيفة دنيا الوطن وكالة سوا الاخبارية منذ 3 ساعات
محمد زائر في قرأن ذكر (….. وليس الذكر كالأنثى.. الهيئة العامة للإذاعة و التلفزيون/مع الريان الفترة الدينية | وليس الذكر كالأنثى. ), لقد فسرتها بافظلية الأنثى على الذكر استنادا على قاعدة نحوية تقول بقوة المشبه به على المشبه. لكن وجود "ليس" قبل التشبيه ينفي التشبيه اليس كذلك؟ ارجو التوضيح أرى في قوله تعالى {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} تفضيلاً صريحاً للأنثى يفقأ عين كل مكابر يقول بأفضلية الذكر على الأنثى، فالتفضيل فيها كما هو في القول ( أين الثرى من الثريا) المعروف عن أهل الفصاحة والبيان، إلا أن الفقه الموروث هنا يتجاهل لسان القوم الذي نزل به كتاب الله، ولو لم توجد "ليس" لكان القول "الذكر كالأنثى" ولا أفضلية هنا..
وكأن سيد رحمه الله يعتبر أنّ هذا من كلام امرأة عمران. ويُشكِل على مثل هذا الفهم تقديم الذكر على الأنثى في نص الآية الكريمة. وقد تنبّه إلى ذلك بعض المفسرين، مثل الشوكاني في تفسيره فتح القدير، فهو يرى أنّ هذه الجملة هي من كلام الله تعالى، وبالتالي يكون المعنى عنده: " وليس الذكر الذي طلبتِ كالأنثى التي وضعتِ، فإنّ غاية ما أردتِ من كونه ذكراً أن يكون نذراً... وأمر هذه الأنثى عظيم وشأنها فخيم... واللام في الذكر والأنثى للعهد". وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى.. – الموقع الرسمي للأستاذ أحمد الريسوني. ويقول الصابوني في تفسير صفوة التفاسير: " والجملتان معترضتان من كلامه تعالى تعظيماً لشأن هذه المولودة وما علق بها من عظائم الأمور وجعْلها وابنها آية للعالمين". بغض النظر عن كون جملة: "وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى"، من كلام الله تعالى أو من كلام امرأة عمران، فإن الذي يهمنا هنا أن نلفت الانتباه إلى كون الأنثى هي المشبه به، وبالتالي لا مجال لجعل هذه الآية مستنداً لتفضيل الرجل على المرأة. بل العكس هو الأظهر هنا. جاء في الآيات 49 – 50 من سورة الشورى: " يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ".
وليس الذكر كالأنثى تقييم المادة: نبيل العوضي معلومات: --- ملحوظة: الخميس 26/6/1433هـ،17/5/2012م بعدالصلاة العشاء حسب توقيت الدوحة المستمعين: 6169 التنزيل: 22330 الرسائل: 2 المقيميّن: 0 في خزائن: 25 تعليقات الزوار أضف تعليقك المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
تظهر الأبحاث العلمية يوماً بعد يوم الاختلاف بين الرجل والمرأة في كل شيء تقريباً، وفي هذه المقالة حقائق جديدة توصل إليها العلماء تأتي لتشهد على صدق هذا القرآن.......... قال تعالى في آية عظيمة مؤكداً أن الذكر يختلف عن الأنثى: (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى) [آل عمران: 36]. ولو تتبعنا الأبحاث الطبية المقارنة بين الرجل والمرأة نلاحظ أنهم في كل يوم يكشفون اختلافاً جديداً بين الذكر والأنثى، حتى شملت الاختلافات كل جزء من أجزاء الجسد. وفي هذه المقالة نتائج ملفتة للانتباه ظهرت حديثاً في هذا الموضوع. وليس الذكر كالأنثى. يقول العلماء في القرن الحادي والعشرين إن الكتب والأبحاث والأصوات التي كنا نسمعها في السبعينيات من القرن العشرين كانت خاطئة، لأنها تدعو وتوهم الناس أن دماغ المرأة مثل دماغ الرجل، والأبحاث الجديدة اليوم والتي تتم بواسطة أجهزة المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي تبين اختلافات جذرية واضحة بين دماغ المرأة ودماغ الرجل. وربما نتذكر تلك النظرية التي ظهرت منذ سنوات وتؤكد أن الاختلاف بين الطفل والطفلة يكون بسبب أسلوب التربية فقط، فنحن نربي الأنثى على عادات تختلف عن تربية الذكر، ولكن تبين فيما بعد أن هذه النظرية خاطئة، لأن الإنسان يولد وفي دماغه برنامج خاص يختلف من الذكر إلى الأنثى.
: بيتي أولاً، ثم بيتي، ثم بيتي، ثم العالم الآخر) انتهى. وبعد هذا كله: فماذا يقال عمن سوّى بين الذكر والأنثى، والذي خلقهما يقول: {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} ؟. وإنك لا تتعجب أن يقع الرد لهذا الحكم القدري من كفار! أو ملاحدة! وإنما تستغرب أن يقع هذا من بعض المنتسبين لهذا الدين، والذين يصرحون في مقالاتهم وكتاباتهم بأن هذا الحكم كان في فترة نزول الوحي يوم كانت المرأة جاهلة لم تتعلم! أما اليوم فقد تعلمت المرأة، وحصلت على أعلى الشهادات! ـ نعوذ بالله من الخذلان ـ!. وهذا الكلام خطير جداً؛ قد يكون ردّةً عن الدين؛ لأنه ردٌّ على الله تعالى، فإنه هو الذي قدر هذا الحكم، وهو الذي يعلم ما ستؤول إليه المرأة إلى يوم القيامة. ثم إن التاريخ والواقع يكذب هذه المقولة من جهتين: الأولى: أن تكوين المرأة النفسي والبدني (الفسيولوجي) لم يتغير منذ خلق الله تعالى أمنا حواء من ضلع أبينا آدم، وإلى أن يرث الله ومن عليها! تفسير وليس الذكر كالأنثى. ولم يربط الله تعالى ذلك بعلمٍ تتعلمه، أو بشهادة تحصل عليها. والجهة الثانية لبيان خطأ هذه المقولة: أن هذا الحكم يدخل فيه أمهات المؤمنين ـ رضوان الله عليهن ـ وعلى رأسهن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهن ـ بلا ريب ـ أعلم نساء هذه الأمة، وأتقاهن، ومع ذلك لم تتعرض واحدهن منهن على هذه الأحكام الشرعية التي سمعنها مباشرة من زوجهن رسولِ الله ج، بل قابلن ذلك بالانقياد والتسليم، والرضى والقبول، وجرى على هذا الهدي من سار على نهجهن من نساء المؤمنين إلى يومنا هذا.
ومدلول كلمة العدل: أن تعمل المرأة عدداً من الساعات يناسب بدنها وتكوينها الجسمي والنفسي، بينما مقتضى المساواة: أن تعمل المرأة نفس ساعات الرجل، مهما اختلفت طبيعتهما! وهذا كلّه عين المضادة للفطرة التي فطر الله عليها كلاً من الرجل والمرأة! ولهذا لما أصرت بعض المجتمعات الغربية على هذه المصادمة للفطرة، وبدأت تساوي المرأة بالرجل في كل شيء ذاقت ويلاتها ونتائجها المُرَّة، حتى صرخ العقلاء منهم - رجالاً ونساء - وكتبَوا الكتب والرسائل التي تحذر مجتمعاتهم من الاستمرار وراء هذه المصادمة، ولن أستشهد هنا بكلامهم فهو كثير جداً، بل سأكتفي بكلام امرأة (هي الكاتبة ليلى العثمان، ينظر: رسائل إلى حواء 3/85). هي من أشهر دعاة الحرية والمساواة بين الرجل والمرأة في منطقة الخليج - بعد أن ذاقت ويلات الركض خلف سراب المساواة - تقول هذه الكاتبة: "سأعترف اليوم بأنني أقف في كثير من الأشياء ضد ما يسمى بـ(حرية المرأة) تلك الحرية التي تكون على حساب أنوثتها، على حساب كرامتها، وعلى حساب بيتها وأولادها. سأقول: إنني لن أحمِّل نفسي– كما تفعل كثيرات – مشقة رفع شعار المساواة بينها وبين الرجل، نعم أنا امرأة! ثم تقول: هل يعني هذا أن أنظر إلى البيت – الذي هو جنة المرأة – على أنه السجن المؤبد، وأن الأولاد ما هم إلا حبل من مسد يشد على عنقي؟ وأن الزوج ما هو إلا السجان القاهر الذي يكبّل قدمي خشية أن تسبقه خطوتي؟ لا، أنا أنثى وأعتز بأنوثتي، وأنا امرأة أعتز بما وهبني الله، وأنا ربة بيت، ولا بأس بعد ذلك أن أكون عاملة أخدم خارج البيت نطاق الأسرة، ولكن– ويا رب اشهد!
التهاب عنق الرحم أو ما يعرف باللغة الإنجليزية Cervicitis هو التهاب يحدث في منطقة عنق الرحم ، وهي منطقة تقع في نهاية الرحم وقبل منطقة المهبل ، والتهاب عنق الرحم هو حالة شائعة تحدث لعدة أسباب ، منها حدوث عدوى في منطقة عنق الرحم ، أو وجود مهيجات فيزيائية وكيميائية لمنطقة عنق الرحم أو وجود حساسية معينة. التهاب عنق الرحم من المهم التعرف على أسباب حدوث التهاب عنق الرحم ، لأن إذا كان التهاب عنق الرحم بسبب عدوى بكتيرية أو فطرية في منطقة عنق الرحم ، إذا لم تتلقى المريضة العلاج المناسب لتلك العدوى ، فسوف تنتشر العدوى من عنق الرحم إلى داخل الرحم ومنها إلى قناتي فالوب وإلى البطن و منطقة الحوض ، وقد يؤدي ذلك إلى الوفاة. كما أن إهمال علاج التهابات عنق الرحم تؤثر سلبيًا على معدل الخصوبة والإنجاب لدى السيدات ويصعب حدوث حمل ، بل وإذا حدث التهاب عنق الرحم أثناء فترة الحمل ، عدم علاج التهاب عنق الرحم قد يؤثر على الجنين أثناء الولادة. أسباب حدوث التهاب عنق الرحم يحدث التهاب عنق الرحم والذي يظهر في صورة إحمرار وتورم وإفرازات مخاطية وصديدية في منطقة عنق الرحم ، بسبب عدة عوامل منها التعرض لميكروب أو عدوى أو حدوث جرح وإصابة في الخلايا المبطنة لعنق الرحم.
إدخال أدوات داخل عنق الرحم، مثل: اللولب الرحمي، أو غشاء منع الحمل، أو تحميلة المهبل. تعرُّض عنق الرحم للموادِّ الكيميائيّة. الحساسيّة من مُبيدات النطاف المُستخدَمة لمنع الحمل. أمّا الأعراض التي قد تترافق مع الإصابة بالتهاب عنق الرحم، فيُمكن ذكر بعض منها كما يأتي: [٧] حدوث نزيف بعد مُمارسة الجنس. وجود ألم أثناء التبوُّل، والمعاناة من كثرة التبوُّل. حدوث نزيف بين دورات الحيض. الشعور بألم في البطن. الشعور بضغط في منطقة الحوض. حدوث تهيُّج، أو حكَّة في المهبل. المعاناة من ألم أثناء الجماع. خروج إفرازات بيضاء أو رماديّة غير طبيعيّة من المهبل، وقد تكون ذات رائحة. وجود ألم في أسفل الظهر. الشعور بالألم أثناء الخضوع لفحوصات عنق الرحم. خروج إفرازات مهبليّة خضراء أو صفراء سميكة، وشبيهة بالقيح في الحالات الشديدة من التهاب عنق الرحم. المراجع ↑ Lisa Fayed, "What Does the Cervix Do? " ،, Retrieved 22-5-2019. Edited. ↑ "What Are Cervical Polyps? ",, Retrieved 22-5-2019. Edited. ↑ "Incompetent cervix",, Retrieved 22-5-2019. Edited. ↑ "Overview - Cervical cancer",, Retrieved 22-5-2019. Edited. ↑ Erica Roth, Valencia Higuera, Tim Jewell, "Nabothian Cyst" ،, Retrieved 22-5-2019.
03:22 م الإثنين 09 يوليه 2018 distressed-woman-on-the-couch حسناء الشيمي التهاب عنق الرحم.. مشكلة تصيب عنق الرحم المسئول عن اتصال الرحم بالمهبل، وتؤثر على القدرة الإنجابية لدى المريضة، كما ينتج عنها كثير من الأعراض المزعجة.. التقرير التالي يوضح أبرز أسبابها، وأعراضها، وكيفية علاجها. يقول الدكتور محمد النجار، مدرس مساعد بكلية الطب جامعة القاهرة، إن التهاب عنق الرحم من أصعب الالتهابات التي تصيب المرأة، حيث تؤثر على الإنجاب، ويحتاج علاجها طبيب متخصص في علاج تلك الحالات، وإلا قد تتعرض المريضة لالتصاقات في الرحم. يوضح النجار، أن أسباب التهابات عنق الرحم، تحدث نتيجة التعرض لالتهابات مهبلية، لم يتم علاجها، مما أدى إلى وصول البكتيريا المسببة لتلك الالتهابات لعنق الرحم، مسببة لها التهاب، مضيفا أن ضعف المناعة لدى المرأة أيضا من أهم أسباب التهابات عنق الرحم، فضلا عن عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية، مما يعرض المرأة لسهولة انتقال أي عدوى بكتيرية. أضاف النجار، إن خطورة هذا الالتهاب، أنه يفرز بعض المواد من عنق الرحم، موضحا أن هذه المواد تعمل على قتل الحيوانات المنوية، مما يقلل من فرص حدوث الحمل. الأعراض يؤثر التهاب عنق الرحم على فرص الحمل فيكون من أبرز أعراضه، بالإضافة إلى الشعور بالأعراض التالية: وجود إفرازات مهبلية ذات رائحة كريهة.