هل يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان، من الأسئلة المتداولة بشكل كبير لدى الكثير من المسلمين قبل قدوم شهر رمضان، وهو الصيام يوم الخميس والذي يعد من الأيام الأسبوع الذي يصومها المسلمين سنة على الني صلى الله عليه وسلم، مبينة حكم صيام يوم الخميس الأخير من شعبان قبل رمضان. هل يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان وقد ذكر العلماء أنه لمن لا يعتاد الصيام لا يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان، وذلك لعموم أحاديث النهي عن صيام النصف الثاني من شعبان إلا في حالتين يوم الخميس الأخير قبل رمضان في آخر شعبان جائز ولا حرج في ذلك، حتى لو صام النصف الأخير من شعبان الذي كان مرتبطا بالنصف الأول منه وشمل النصف الأخير الخميس قبل رمضان.
[2] شاهد أيضًا: حكم صيام الأيام الأخيرة من شهر شعبان حديث لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين جاء في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تَقَدَّمُوا رَمَضانَ بصَوْمِ يَومٍ ولا يَومَيْنِ إلَّا رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ ". [3] وهو حديث واضحٌ وصريح في حكم صيام يوم أو يومين فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الصيام، وحرّم تقديم رمضان بصوم يوم أو يومين قبله، وذلك أنّ على المسلم الانتظار حتى يثبت هلال شهر رمضان، والله أعلم. شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام يوم الجمعة هل يجوز الصيام قبل رمضان بيوم ببيان هل يجوز صيام يوم الخميس قبل رمضان فإنّ أهل العلم قد بيّنوا أنّه لا يجوز الصيام قبل رمضان بيوم واحد مطلقًا إلا في حالتين، فلو صادف هذا الصيام عادة لدى المسلم كأن يصوم يومي الاثنين والخميس أو يصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر ووافق صيامه آخر يوم قبل رمضان بهذا لا حرج عليه، أو أن يكون قد صام شعبان كلّه بنصفه الأول وأراد وصله بنصفه الثاني مع شهر رمضان كذلك أجمع أهل العلم أنّه لا حرج عليه في هذه الحال والله ورسوله أعلم. فضل صيام الخميس وما هو فضل صوم التطوع وفوائده - موقع محتويات. حكم قضاء الصوم يوم الخميس قبل رمضان إنّ إفطار المسلم في شهر رمضان بغير عذرٍ شرعي من الكبائر التي ينال بها الكثير من السيئات والتي توجب على المسلم التوبة النصوح والقضاء، ولو أفطر بعذرٍ وجب عليه أن يقضي ما أفطره قبل دخول شهر رمضان التالي، وذكر أهل العلم أنّه لو أخّر القضاء لشعبان أو لآخر شعبان فلا حرج في ذلك، ولو صام يوم الخميس قبل رمضان قضاءً جاز، فالنهي في الصيام قبل رمضان جاء في صيام النافلة والتطوع، وصيام القضاء هو صيام الفريضة، ولذلك لا يشمله النهي، فيجوز القضاء في أي وقت إلا في أوقات النهي المطلق كالعيدين، ولو عجّل المسلم بالقضاء فذلك أولى وأفضل والله أعلم.
[٢٤] جَبْر ما نقص من صيام الفريضة، وسَدّه؛ فمَن صام نَفلاً مُتطوِّعاً لله -تعالى-، يكون قد أصلح ما أنقصه عن نفسه من فريضة الصيام، كما ورد عن تميم الداريّ -رضي الله عنه-: (أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ صلاتُهُ، فإنْ كانَ أتمَّها، كُتبتْ لهُ تامةٌ، وإنْ لم يكنْ أتمَّها، قالَ اللهُ لملائكتِهِ: انظروا هلْ تجدونَ لعبدِي منْ تطوعٍ فتكملونَ بها فريضَتَهُ؟ ثمَّ الزكاةَ كذلكَ، ثمَّ تؤخذُ الأعمالُ على حسبِ ذلكَ). [٢٥] [٢٦] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2565، صحيح. ↑ مسلم النيسابوري، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 1988، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية: 14. صيام الاثنين والخميس. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أسامة بن زيد، الصفحة أو الرقم: 2357، حسن صحيح. ↑ عبد العزيز بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 433، جزء 16. بتصرّف. ↑ "فضل صيام الاثنين والخميس" ، ، 4-3-2004، اطّلع عليه بتاريخ 9-5-2020. بتصرّف. ↑ سعيد حوّى (1994م)، الأساس في السنة وفقهها-العبادات في الإسلام (الطبعة الأولى)، سوريا: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، صفحة 2649، جزء 6.
[٦] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلِي وأنا صائِمٌ). [٧] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الأعمالَ تُرفَعُ يومَ الاثنيْنِ والخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عمَلِي وأنا صائِمٌ).
[2] وعَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ». [3] وعَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَكْثَرَ مَا يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ: « إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ أَوْ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَوْ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِلَّا الْمُتَهَاجِرَيْنِ فَيَقُولُ أَخِّرْهُمَا ». [4] وكان يصومهما أيضًا شكرًا لله تعالى؛ لأن يَوْمَ الاِثْنَيْنِ يَوْمٌ وُلِدَ فِيهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيهِ الْقُرْآنُ؛ فَعَنْ أَبِى قَتَادَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ أنه قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ صَوْمَ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمِ الْخَمِيسِ قَالَ: « فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ الْقُرْآنُ ». [5] [1] رواه أحمد- حديث رقم: 21792، وأبو داود- كتاب الصوم، باب فِي صَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، حديث رقم: 2438.
حكم صيام الاثنين والخميس من كل اسبوع هو الموضوع الّذي سيتناوله هذا المقال، ولكن قبل ذلك لا بدّ من المعرفة أكثر حول فريضة الصّيام، فالصّيام ركنٌ من أركان الإسلام وهو أحد شعائر الشّريعة الإسلاميّة المباركة، وقد جُعل شهر رمضان شهر الصّيام لمقاصد عظيمةٍ وحكمٍ بالغةٍ ففيه مواساةٌ وتكافلٌ بين المؤمنين، ويساعد في القبض على زمام الشّهوة فيكبح النّفس من الوقوع في الآثام، ويصل الصّيام بالصّائم لمرتبة المتّقين فيرفعه درجات عند الله سبحانه وتعالى.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الوحدة الأولي- الاقطاب المتشابهة تتنافر والمختلفة تتجاذب-الصف الخامس الأبتدائي- الفصل الدراسي الأول - YouTube
ت + ت - الحجم الطبيعي يعيش بعض الناس حالة «عشق» مع وظائفهم، تجعلهم ينتظرون إطلالة الصباح كي يرفرفوا بأجنحة الشوق للقائها، فيذهبون إليها بوجوه مشرقة، تزداد إشراقًا مع تزايد المسؤوليات والأعباء، ولا تضيق بها ولا بالزملاء ولا الموظفين الآخرين، ولا المراجعين إن كانت من نوع الوظائف التي تتطلب احتكاكًا بهم. الأقطاب المتشابهة تتنافر والمختلفة تتجاذب صواب - موقع الافادة. مثل هؤلاء الناس قليلا ما يتذمرون أو يشتكون، وكثيرًا ما يعملون.. وقد يحملون ـ أحيانًا ـ شيئا من متعلقات العمل معهم إلى منازلهم.. أماكن راحتهم، ويواصلون عملهم فيها بحيث لا تشرق عليهم شمس يوم جديد، إلا وقد انتهوا من عمل «الأمس» الذي كان يمكنهم تأجيله إلى «الغد»، لكنهم فضلوا الانتهاء منه بالأمس للاستعداد لغيره في الغد! إنهم لا ينغمسون في عملهم لأنهم لا يجدون شيئًا آخر يفعلونه، أو لأنهم ليست لديهم حياة اجتماعية يعيشونها بتفاصيلها كغيرهم من الناس، فقد يكون هؤلاء من أكثر الأشخاص اجتماعية وألفة للناس، لكن إحساسهم بالواجب تجاه عملهم الذي يمارسونه بحب وعشق، يأخذهم أحيانًا من متع الحياة الصغيرة التي لها آثار كبيرة على النفس، فيؤجلونها، وربما ينسونها، لأنهم يجدون متعًا مشابهة لها في وظائفهم وأعمالهم التي يقومون بها، فيحدثون نوعًا من التوازن النفسي بين ما يفقدونه وما يحصدونه.
لماذا تتنافر الأقطاب نفسها وتجذبها أقطابًا مختلفة؟ المغناطيس مادة تخلق مجالًا مغناطيسيًا وتجذب المواد المغناطيسية إليها. يتكون المغناطيس من أقطاب مختلفة ومنفصلة ، ولكل قطب علامة مختلفة عن الآخر (+ _) ، وسنكتشف إجابة السؤال لماذا تتنافر الأقطاب نفسها وتجذبها أقطابًا مختلفة ، وسنكتشف الإجابة على السؤال (لماذا تتنافر نفس الأقطاب وتنجذب إلى أقطاب مختلفة). لماذا تتنافر الأقطاب نفسها وتجذب أقطابًا مختلفة؟ تعتبر العلوم من أهم الموضوعات التي تهم العلماء والمعلمين والطلاب على جميع مستويات التعليم. الجواب: لأن إحدى خصائص المغناطيس هي أن نفس الأقطاب تتنافر وتجذب أقطابًا مختلفة. سيعجبك أن تشاهد ايضا