الحمد لله. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، منكر عظيم ، وإثم كبير ، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري (1229) ، ورواه مسلم في مقدمة صحيحه (3) دون قوله: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ". شرح وترجمة حديث: لا تكتبوا عني، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار - موسوعة الأحاديث النبوية. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار " رواه البخاري (106). وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبِِينَ" رواه مسلم (1). وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى كفر من تعمد الكذب عليه صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ( فإن قيل: الكذب معصية إلا ما استثنى في الإصلاح وغيره والمعاصي قد توعد عليها بالنار فما الذي امتاز به الكاذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد على من كذب على غيره ؟ فالجواب عنه من وجهين: أحدهما: أن الكذب عليه يكفر متعمده عند بعض أهل العلم ، وهو الشيخ أبو محمد الجويني ، لكن ضعفه ابنه إمام الحرمين ومن بعده ، ومال ابن المنير إلى اختياره ، ووجهه بأن الكاذب عليه في تحليل حرام مثلا لا ينفك عن استحلال ذلك الحرام أو الحمل على استحلاله ، واستحلال الحرام كفر، والحمل على الكفر كفر.
وقد أجاب من ذهب إلى هذا القول عن الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم علم أنه كان منافقا فقتله لذلك لا للكذب ، وهذا الجواب ليس بشيء... ) ثم ذكر رحمه الله أوجها في الرد على هذا الجواب. والله أعلم.
[2] حكم رواية الحديث الموضوع بعد أن بيّنا عدم صحة حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار سننتقل لبيان حكم رواية وتداول الأحاديث الضعيفة والموضوعة، فإنَّ تداول الأحاديث الموضوعة والمنكرة هو من الأمور المحرّمة في الإسلام والتي تؤدّي بصاحبها إلى النار، وقد ورد ذلك في حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في قوله: " مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " [3] ، فإنّ تداول هذه الأحاديث غير جائز شرعًا إلّا في حالة واحدة وهي أن يهدف الإنسان من رواية الحديث الضعيف أو المنكر أن يُحذر الناس ويُعلمهم بضعف الحديث، وعدم صحّة تداوله فيما بينهم، والله أعلم.
وكذلك إن نقل عنه خبرا ، فلو كان ذلك الخبر مما ينبغي له الإخبار به لأخبر به ، لأن الله تعالى قد أكمل الدين ، فإذا لم يخبر به فليس هو مما ينبغي له أن يخبر به. وكذلك الفعل الذي ينقله عنه كاذبا فيه لو كان مما ينبغي فعله وترجح ، لفعله ، فإذا لم يفعله فتركه أولى. فحاصله أن الرسول أكمل البشر في جميع أحواله ، فما تركه من القول والفعل فتركه أولى من فعله ، وما فعله ففعله أكمل من تركه ، فإذا كذب الرجل عليه متعمدا أو أخبر عنه بما لم يكن ، فذلك الذي أخبر به عنه نقص بالنسبة إليه ؛ إذ لو كان كمالا لوجد منه ، ومن انتقص الرسول فقد كفر. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فكان ... ) من مشكل الآثار للطحاوي. واعلم أن هذا القول في غاية القوة كما تراه ، لكن يتوجه أن يُفرق بين الذي يكذب عليه مشافهة ، وبين الذي يكذب عليه بواسطة ، مثل أن يقول: حدثني فلان بن فلان عنه بكذا ، فإن هذا إنما كذب على ذلك الرجل ونسب إليه ذلك الحديث ، فأما إن قال: هذا الحديث صحيح أو ثبت عنه أنه قال ذلك ، عالما بأنه كذب ، فهذا قد كذب عليه، وأما إذا افتراه ورواه رواية ساذجة ففيه نظر ، لاسيما والصحابة عدول بتعديل الله لهم ، فالكذب لو وقع من أحد ممن يدخل فيهم لعظم ضرره في الدين، فأراد قتل من كذب عليه ، وعجل عقوبته ليكون ذلك عاصما من أن يدخل في العدول من ليس منهم من المنافقين ونحوهم.
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3461 حكم المحدث: [صحيح] اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُم ، فمَن كذَب عليَّ متعمِّدًا ، فليتبوَّأْ مقعدَهُ من النَّارِ. [ ضعَّفَ الشَّيخُ الجزءَ الأولِ منه ، انظر الضعيفةَ: 4 / 226] الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الجزء أو الصفحة: 225 حكم المحدث: إسناده ضعيف
نسجل قيمه القراءة ( A) بالمليمترات الصحيحة. ثانيا: إبتداءاً من صفر المسطرة ونحدد أول تطابق تام بين تدرجي المسطرة و الورنية ثم نقرأ عدد تدرج الورنية المسجلة مع التطابق ، يضرب هذا العدد في دقة الورنية ويكون ذلك قيمة قراءه الورنية ( B) بأجزاء المليمتر. يكون حاصل جمع قيمة ( A) وقيمة ( B) نتيجة قيمة القياس على الجهاز القدمة ذات الورنية. يتم تحديد دقة الورنية من لوحة تفاصيل الجهاز و عادة ما تكون مسجلة على الجهاز. إذا لم نتمكن من ذلك فيمكن حساب الدقة بطريقة بسيطة جدا بحيث إذا علمنا بأن مقياس الورنية الإجمالي يساوي 1 مم؛ فيمكن عد عدد التدرجات في الورنية و لتكن ن مثلا. تكون الدقة هي أصغر تدرج على الورنية و تحسب بالعلاقة الدقة = (1/ن) مم. بصفة عامة إذا كان عدد التدرجات على الورنية ن = 50 (و نسمي هذه الورنية الخمسينية) و تكون دقتها تساوي 1/50 = 0. 02 مم. إذا كان عدد التدرجات على الورنية ن = 20 (و نسمي هذه الورنية العشرينية) و تكون دقتها تساوي 1/20 = 0. 05 مم. الصورة التالية توضح الطريقة الصحيحة لقراءة القياس على جهاز القدمة ذات الورنية. نؤكد هنا أنه من الأخطاء الشائعة في أوساط بعض الفنيين الصناعيين قراءة القياس الرئيسي من على حافة الورنية.
02 مم تصفير المؤشر (إعادته إلى الصفر) من أي وضعية للفك المتحرك؛ تسجيل للقراءات عن طريق وصلة آر إس 232 (RS232) لإجراء الإحصاء أو أشياء أخرى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاستخدام: يثبت الجسم المراد قياس سمكه بين فكي القدمة. وتتم عملية قراءة قياس القدمة ذات الورنية على مرحلتين أساسيتين: ننظر إلى ورنية القياس عند موقع الصفر ونقرأ العدد الذي على يساره والمسجل على مسطرة القياس الرئيسي. نسجل قيمه القراءة (A) بالمليمترات الصحيحة. ننظر ابتداءً من صفر الورنية ونحدد أول تطابق تام بين تدريج المسطرة والورنيه، ثم نقرأ عدد تدريجات الورنيه عند تطابق تدريج المسطرة وتدريج الورنية (دائما هناك خط واحد فقط)، يعطي هذا العدد القيمة على جانب العلامة العشرية (كوما) (B) بأجزاء المليمتر. يكون حاصل جمع قيمة (A) وقيمة (B) نتيجة قيمة القياس على جهاز القدمة ذات الورنية.
[٣] القدمة ذات الورنية المركزية تستخدم هذه الأداة لقياس المسافة بين نقطتين مختلفتين من نفس الجسم أو من أجسام مختلفة، كما يمكن استخدامها حتى لقياس المسافة بين النقطتين مع وجود فرق في الارتفاعات بينهما، وذلك لامتلاك هذه الأداة فك متحرك يمكن تغيير ارتفاعه. [٣] المراجع ^ أ ب ت "Different Types of Calipers and Their Uses [With Photographs "], rxmechanic, Retrieved 23/1/2022. Edited. ^ أ ب ت "6 Different Types of Calipers and Their Uses", wezaggle, Retrieved 23/1/2022. Edited. ^ أ ب ت "Types of Calipers and Their Functions", yaletools, Retrieved 23/1/2022. Edited.
قدمة ذات الورنيه القدمة ذات الورنية بالإنگليزية: Vernier caliper وأتى الاسم من شكلها المشابه للقدم ومقياس الورنية المستخدم فيها. وتسمى أيضًا بياكوليس وهذا الاسم من ( بالفرنسية: Pied à coulisse) أي القدمة ذات المنزلق. وهي أداة قياس تستعمل لقياس البعد (السُمك) بين سطحين متوازيين، وقطر الأسطوانات التي يصل قطرها إلى 40 سم تقريبا (في هذه الحالة تستعمل القدمة الكبيرة بطول الفك 20 سم، حيث يتحدد حد القياس بعمق وطول فكي القدمة)، كما تقيس أيضأ القطر الداخلي للاسطوانات، وعمق الثقوب. وهي دقيقة جدًا، ويوجد منها البسيط والإلكتروني. تسمح القدمة ذات الورنية بالقياس بدقة 0, 02 مم بفضل مقياس ورنيه.
الادوات: اسطوانة معدنية. جهاز القدمة ذات الورنية. خطوات العمل: من المهم ان يتلامس الفكين الموجودين فى الجهاز قبل البدء فى استخدامها. نضع الجسم المواد قياس طوله ( الاسطوانة) بين فكى القدمة ذات الورنية. نقوم بتسجيل القراءة التى يشير اليها صفر المتحرك على الجزء الثابت من المسطرة ونأخذ القراءة الاقل. نقوم بالبحث عن اى خط من التدريج المتحرك منبطبق على اى خط من التدريج الثابت ومحسب ترتيبه ثم نضربه فى دقة الجهاز ولتكن مثلا 0. 02 مم. نقوم بجمعه القراءة على الثابت والقراءة على المتحرك حتى نحصل على القراءة الكلية. سنلاحظ ان خط الصفر على المتحرك يقع بين 34 مم وبين 35 مم فنقوم بأخذ القراءة الاقل وهى 34 مم والتى تمثل القراءة الثابتة ونقوم بايجاد القراءة عند المتحرك فنلاحظ ان الخط المطابق هو رقم 3 فاذا كانت دقة الجهاز هى 0. 2 مم تكون القراءة على المتحرك فنقوم بضربها فى 3حتى نحصل على القراءة فى المتحرك نقوم بحساب القراءة الكلية والتى تكون 34+0. 06 = 34. 06 مم. اذا كانت دقة الجهاز هى 0. 05 مم فان قراءة المتحرك تكون (3 × 0. 05 = 0. 15) ونقوم بحساب القراءة الكلية فتكون 34+0. 15 = 34. 15 مم. نقوم بحساب حجم الاسطوانة من القانون الاتى:V = π r2 L. يعبر r عن نصف قطر الاسطوانة ويعبر L عن ارتفاع الاسطوانة.
القدمة ذات الورنية وكيف تصبح محترف قياس Vernier caliper - YouTube
شكل (2) ويمكن أن نلخص طريقة استخدام الورنية لقياس الأبعاد بمثال آخر في الخطوات التالية: 1-نضع الجسم المراد قياس أبعاده بين فكي القدمة, ويضغط عليه ضغطاً خفيفاً ثم يثبت وضع الورنية بالمسمار. 2- نلاحظ أول تدريج على القدمة والذي يسبق صفر الورنية مباشرة, وهو في هذا المثال 2, 6cm انظر الشكل (3) شكل (3) 3-نلاحظ ترتيب الخط الذي ينطبق عنده تدريج الورنية مع تدريج القدمة, وهي في هذا المثال الخط السابع والذي يمثل المسافة التي تحركها صفر الورنية عن الرقم 2, 6cm وتبلغ 0, 07cm أي 0, 7mm وبذلك تكون المسافة بين صفر القدمة, وصفر الورنية, والتي تدل على الطول المطلوب قياسة هي: 2, 6+0, 07=2, 67cm 4-في حالة كون صفر تدريج الورنية على استقامة خط تدريج القدمة تماماً فإن القراءة التي تقابل صفر تدريج الورنية على القدمة تكون مساوية للطول المطلوب قياسة. 5- يجب مراعاة أن يكون صفر تدريج الورنية منطبقاً تماماً على صفر تدريج القدمة عند انطباق الفكين على بعضهما, فإذا لم يكن كذلك فهذا يعني وجود خطأ صفري في القدمة فلو كان الخط الثاني مثلاً من الورنية منطبقاً تماماً على أحد تدريجات القدمة فإن الخطأ الصفري هنا يساوي 0, 2mm أي 0, 02cm ويجب أن تؤخذ هذه القيمة بإشارتها بالاعتبار أثناء استخدام تلك القدمة في القياس.