الصحفي أبو طلال الحمراني أبو طلال الحمراني هو أحد الصحفيين في دولة الكويت، وقد ولد في دولة الكويت، ويعمل صحفي أمني في المواضيع المتعلقة بكافة الحوادث، وكذلك الجرائم. له قناة خاصة به على اليوتيوب تسمى " سوالف. طريق. الشهيرة"، ويتناول في تغطيته الإعلامية كافة ما يحدث في الساحة العربية وعلى وجه الخصوص الخليجية. ويتناول كثيراً كل ما يتعلق بالجماهير السعودية، يعمل كثيراً على سرد قصص واقعية عربية، ويتابع الأحداث المتعلقة بالأمر ويقوم بتحليلها وتوضيحها. قبيلة الحمراني الكويت قبيلة الحمراني الكويت، هي القبيلة ذات الأصول العدنانية من هوازن، وهي متجذرة في المملكة العربية السعودية. ابو طلال الحمراني جديد. إلا أن فروعها وأبناءها نزحوا من هوازن متجهين نحو الدول المجاورة للجزيرة العربية كالكويت، وهنا استقر الأبناء طلباً لمستوى معيشي أفضل، وتزوجوا وتناسلوا. وكان منهم عائلة الحمراني التي تعيش اليوم الحاضر في الكويت، فكلهم من أصول واحدة عدنانية، ومنهم شخصيات بارزة اليوم مثل أبو طلال الحمراني السعودي الذي ولد في الكويت. أبو طلال الحمراني من أي قبيلة أبو طلال الحمراني من أي قبيلة، هو من قبيلة مضرية، أصلها هوازنية عدنانية، تقيم في هوازن تناسلت من الجد الأكبر قيس بن عيلان.
أثار خبر ملاحقة النيابة السعودية للإعلامي الكويتي أبو طلال الحمراني ضجة كبيرة جعلت الأخير يتصدر الترند عبر جوجل، حيث اهتم رواد السوشيال ميديا بالتعرف على تفاصيل القضية التي أصبح مطلوباً لأجلها. ابو طلال الحمراني سوالف طريق. ملاحقة النيابة السعودية للإعلامي الكويتي أبو طلال الحمراني فقد أعلن المتحدث باسم النيابة العامة السعودية الدكتور ماجد الدسيماني أن صحفياً كويتياً متهم ببث شائعات بعد ترويجه لأخبار مغلوطة في قضية "خاطفة الدمام"، موضحاً أن النيابة تعكف حالياً على تجهيز ملف خاص بالتهم الموجهة للمتهم لتقديمه للأنتربول الدولية للقبض عليه وتسليمه للمملكة. وتحدث الدسيماني في برنامج "الليوان" التلفزيوني الذي يعرض على قناة "روتانا خليجية"، إن النيابة أدرجت اسم الإعلامي الكويتي على قائمة ترقب الوصول للمملكة، من أجل القبض عليه فور وصوله للأراضي السعودية للتحقيق معه فيما نسب إليه من اتهامات. ورغم عدم ذكر اسمه صراحة خلال اللقاء، إلا أن أبو طلال الحمراني قام بالتعليق من خلال تغريدة عبر حسابه على "تويتر" كتب من خلالها: "إن القانون في المملكة العربية السعودية موضع احترامي والتزاني وامتثالي إن لزم الأمر، وان الرد على الاتهامات من شخص يمثل جهة حكومية له طرقه القانونية ان كان يعنيني بشخصي، ولا يتم التطرق لها خلال وسائل الإعلام الحكومي، كما ان لدي ممثل قانوني سيتولى هذا الأمر حسب الاختصاص".
قائلاً:" بعد عناء طويل الحكم غرامة فقط 150 دينار طرشولها.. "، وأضاف:" باقي لكِ قضيتين وتشترين أيفون 13 مستعمل.. طرشولها". ردود فعل الجمهور على إدانة أبو طلال الحمراني في قضية قذف روان بن حسين وتفاعل رواد السوشيال ميديا مع تصريح المدونين الشهيرين، وعبروا عن آرائهم في الحكم الصادر، حيث انصبت التعليقات في خانة الهجوم على الصحافي الكويتي والتأكيد على أن الحكم ليس الغاية منه حصد المال وإنما الإدانة. حريق في مطار الكويت الدولي | العالم | وكالة عمون الاخبارية. ومما جاء في التعليقات:" مبين مقهور"، و" مو بالمبلغ يا محامي يا فاهم.. المهم أن القانون أدانك"، و" لو أنه دينار كافي إنحكم ضدك"، و" ليش يتكلمون بـ أعراض الناس.. الموضوع مش قيمة الغرامة.. الموضوع تغليط عقوبة القذف".
حسم الفنان الكويتي علي كاكولي الجدل الدائر حول إعادته إلى محبسه، بـعد تأييد محكمة التمييز حكم السجن الصادر بحقه من قبل محكمة الاستئناف، عقب أيام من شموله بـ العفو الأميري. علي كاكولي دحض مالك أغنية " النفحة الكدابة"، كل الشائعات التي ترافقت مع صدور وانتشار حكم التمييز، ونشر صورة جديدة عبر حسابه الرسمي في تطبيق INSTAGRAM. ابو طلال الحمراني ٣٥. وعبّر عن امتنانه لكل الظروف المتناقضة التي مرَّ بها خلال الفترة الماضية، معلناً معافاته وخروجه من الألم والظلمة بـ رضا تام، وذلك في تدوينة مقتضبة، أرفقتها بـ المنشور، كتب فيها: " إذا رأيت أحلامك تسقط في بئر يوسف، كن على يقين بـ أن قافلة العزيز آتية لامحالة، الحمدلله الذي عافانا وأبعد الأذى عنا، ممتن للظروف وممتن للظلام وممتن للألم، ربي لك الحمد والمنة". وتلقى على إثره نجم برنامج شهر رمضان، عبارات الدعم والمساندة من قبل زملائه المشاهير من مدونين وفنانين ومن بينهم الفنانة فاطمة الصفي التي علقت بـ:" حبيبي". والنجم عبد الله بوشهري الذي دونَّ:" السر اللي يخليك الأول وتفضل مستمر، في حد يجدد ويغيره في حد محلك سر، ومحدش عاش على الماضي وكمل كان لازم يتغير، ده سبق كسبه اللي بيتحمل ويعاند ويصر، والوقت ده وقتك، إديت له من طاقتك وفضلت في الصورة حدوتة أسطورة، الفرق بين اللي مشي طريقه لآخره وواحد تاه، ده بيفضل عايش في قلوبنا أما التاني بـ ننساه".
قومٌ يعتقدون أنهم يحظون بشرف البداوة لمجرد أن أجدادهم بدو! ويعتقدون أن الانتماء للقبيلة، هو نفسه الانتماء للهلال أو النصر! وأن التغني بمآثرها هو نفسه:"أوه يا إتـي ياموج البحر"! قومٌ يقتنون الأنعام - كأجدادهم - لكنهم يستقدمون رعاةً، من القارَّة الهندية وأدغال شرق آسيا، والقرن الأفريقي، ويتسابقون على وظائف لا يكفي راتب بعضها لذبيحةٍ واحدةٍ، يهايط - يتفشخر- بها أمام ضيفه! كلام البدو | الصفحة 3 | الشبكة الوطنية الكويتية. أما أجدادهم فكانوا يرون من العيب أن يرعى حلالهم غيرهم، وليس من"المرجلة" أن تترك حلالك؛ لتعمل موظفاً مقيداً بشروط الوظيفة، ومزاج صاحب العمل! وكان الواحد من أجدادهم إذا سئل: من خالُك؟كوَّر قبضته، وشهر ذراعه وقال: هذا خالي! أي: فعلي وكسبي، ونجاحي الشخصي، لا الوراثي! انقرض أولئك الأجداد - إلا قليلاً- وورثهم قومٌ: سخَّر الله جميع الكائنات لخدمة الإنسان، وسخَّرهم للإبل: يقتنونها بديونٍ باهظة، ويصرفون عليها أضعافَ ما يصرفونه على أبنائهم، الذين لا يرثون منهم - بعد عمرٍ طويل - إلا همَّاً بالليل، وذُلاًّ بالنهار! أما ما نراه، ونسمعه من "مهايط" مهرجانات"المزايين"، ودفع مئات بل ملايين الريالات ثمناً لها، فأولئك المهايطون ليسوا من البداوة، ولامن أهل الإبل في شيء!
اذلف: امراجباري بالذهاب والا سيحصل ما لايحمد عقباه الكابرس والعسكريه: لها قيمه معنويه كبيره وهي قمة الاحلام وآخرها وبها تتحقق السعاده أعقب يالعفن: لها استخدامات عده وتفسر على حسب المناسبه التي تقال فيها توحي: فارسية الاصل ويعني تسمع وينطق فعل امرها ولايكتب عس ، أصبر: أي انظر وشاهد وهي كلمتين بدأت في الانقراض ولاتوجد حاليا نسخ كثيره منها في الاسواق ولوفي: جمله تقال عند قمة التعجب.
أعضاء الجالية اليهودية الجديدة في حيرام يسيرون مع أطفالهم في قريتهم المؤقتة في محانيه يتير الواقعة في شمال صحراء النقب. 24 تشرين الثاني\نوفمبر 2013 قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك القدس: أعلنت الحكومة الإسرائيلية الأحد عزمها على بناء خمسة تجمعات استيطانية جديدة في صحراء النقب أحدها للبدو، وذلك بالتزامن مع انعقاد "قمة تاريخية" مع وزراء عرب. وأكد بيان لوزارة الداخلية "بناء خمسة تجمعات سكنية شمال النقب" مشيرة إلى أن أحدها "سيبنى للسكان البدو". والبدو هم عرب من أحفاد الفلسطينيين الذين بقوا على أراضيهم بعد قيام إسرائيل عام 1948. ويعيش نحو نصف بدو إسرائيل البالغ عددهم 300 ألف نسمة في قرى غير معترف بها في صحراء النقب منذ أجيال، ويشكون من التهميش في إسرائيل ومن الفقر. البنية التحتية ويعاني هؤلاء التمييز، ويفتقرون الى البنية التحتية من مياه وكهرباء وصرف صحي. وغالبا ما يتم هدم بيوتهم. وحاولت إسرائيل طرح مشاريع لجمع البدو في مكان واحد عام 2013، من طريق هدم حوالى 40 قرية غير معترف بها ومصادرة أكثر من 700 ألف دونم من أراضيهم، لكنها تراجعت بعد احتجاجات شعبية قام بها عرب داخل إسرائيل.