30-08-2009 01:46 PM #1 رقم العضوية: 7138 تاريخ التسجيل: 08Mar2008 المشاركات: 8, 275 النوع: انثى الاقامة:.............. السيارة:............. السيارة[2]:.............. دراجة بخارية:................... زز الحالة: نصائح زوجية خاصة - انشر الموضوع فى: hasad"> لا تجعلي مشاغل الحياة تسرقك من نفسك ومن زوجك. أعيدي الشباب لعلاقتك الزوجية أطفئي أضواء الكهرباء واستقبليه بشمعه في يدك، ازرعي بيتك بالشموع الحمراء والصفراء، ثم أعدي له عشاء رومانسياً على ضوء شمعة أطفئي المكيفات والمدفئات واجعليه يلجأ إلى دفء أحضانك أغلقي التلفاز ولا تدعيه يتذرع بالأخبار ولاتتيحي له مقارنتك بهيفا ونانسي استغني عن الميكرويف لتحميه, وبروائح الطبخ أنعشيه وارحميه من ضجيج الغسالة الكهربائية.
حـــــــــب الــــــــــروح:: القسم الملتيميديا:: منتدى الضحك والفرفشه 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة البنت الامورة عدد المساهمات: 11 تاريخ التسجيل: 02/06/2009 موضوع: نصائح زوجية خاصة الأربعاء يونيو 10, 2009 10:09 pm نصائح زوجية خاصة لاتجعلي مشاغل الحياة تسرقك من نفسك ومن زوجك. أعيدي الشباب لعلاقتك الزوجية أطفئي أضواء الكهرباء واستقبليه بشمعه في يدك، ازرعي بيتك بالشموع الحمراء والصفراء، ثم أعدي له عشاء رومانسياً على ضوء شمعة أطفئي المكيفات والمدفئات واجعليه يلجأ إلى دفء أحضانك أطفئي التلفاز ولاتدعيه يتذرع بالأخبار ولاتتيحي له مقارنتك بهيفا ونانسي استغني عن الميكرويف لتحميه, وبروائح الطبخ أنعشيه وارحميه من ضجيج الغسالة الكهربائية.
MANAL AMMAR WORLD:: منتدي منال عمار العام:: عاداتنا و تقاليدنا +3 LOLO Layali ISEL 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة ISEL عضو ذهبي عدد المساهمات: 163 تاريخ التسجيل: 08/10/2009 موضوع: نصائح زوجية خاصة السبت يناير 16, 2010 7:03 pm لاتجعلي مشاغل الحياة تسرقك من نفسك ومن زوجك. أعيدي الشباب لعلاقتك الزوجية أطفئي أضواء الكهرباء واستقبليه بشمعه في يدك، ازرعي بيتك بالشموع الحمراء والصفراء، ثم أعدي له عشاء رومانسياً على ضوء شمعة أطفئي المكيفات والمدفئات واجعليه يلجأ إلى دفء أحضانك أغلقي التلفاز ولا تدعيه يتذرع بالأخبار ولاتتيحي له مقارنتك بهيفا ونانسي استغني عن الميكرويف لتحميه, وبروائح الطبخ أنعشيه وارحميه من ضجيج الغسالة الكهربائية.
تعرف على أماكن إثارتها المفضلة على الرغم من أن هناك أشياء مشتركة تفضلها جميع النساء في المداعبة إلا أن لكل امرأة بالطبع ما تفضله هي بشكل خاص وبطريقة مختلفة عن غيرها ولهذا يجب عليك أن تلاحظ ما تفضله زوجتك في المداعبة وما يجعلها تثار أسرع أو بطريقة أكبر، فعليك بتجربة تغيير مناطق المداعبة في كل مرة كي تتمكن من معرفة ما تفضله. اقرئي أيضا: مناطق الإثارة الجنسية عند المرأة لا تنسى تقبيلها النساء كائنات حساسة بطبعها،أما الرجال فعادة يهتمون بالعلاقة الحميمة نفسها ولكن النساء يريدون الشعور بالحب في العلاقة الحميمة ولهذا يجب عليك ألا تنسى القبلات الملتهبة كي تشعرها بحبك وبقربك منها. قبلها في البداية كجزء من فترة المداعبة، ولا تنسى تقبيلها في أماكن مختلفة كالرقبة وأي مكان تفضله هي. تعلم متى تتجاهل المداعبة إذا كانت علاقتكم الحميمة تسير بشكل جيد وهناك كمياء طبيعية بين جسديكما والأمور تسير بشكل مثير وممتع فإنه من الجيد أحيانا أن تتجاهل مرحلة المداعبة وتبدأ العلاقة الحميمة مباشرة ولكن بالطبع عليك الحذر لأن هذه الكيمياء لا تحدث إلا بعض مرور وقت كبير على علاقتكم وبعد فهمكم لبعضيكما بشكل جيد. شاهدي أيضا.. مصدر الصورة اقرئي أيضا: الثقافة الجنسية قبل الزواج وما تحتاجين معرفته عنها أوضاع جديدة للجماع للتخلص من ملل العلاقة الزوجية كيفية تنظيف المنطقة الحساسة قبل العلاقة الحميمة
ارتبطت بعض النجمات العرب برجال دخلوا الحياة السياسية، حيث نجحت بعض العلاقات فيما بينهم الا ان آخرين انفصلوا. تعالوا نستذكر نجمات تزوجن من سياسيين: النجمة الخليجية زينب العسكري ، تزوجت من عبد الله القاسمي نائب حاكم إمارة الشارقة، وذلك بعد مسيرة فنية استمرت لخمسة عشرة عاماً اعتزلت بعدها الفن وتفرغت لحياتها العائلية وأولادها. الفنانة المصرية بسمة عقدت قرانها على السياسي المصري عمرو حمزاوي -عضو مجلس الشعب- في 2012 وذلك في أحد المساجد التاريخية بالقاهرة ثم انفصلا عام 2019. النجمة السورية ديمة قندلفت تزوجت من وزير الاقتصاد السوري الأسبق همام الجزائري منذ عام 2015، ولا تزال تعيش حياة زوجية ناجحة. النجمة اللبنانية جوليا بطرس تزوجت عام 1996 من إلياس بو صعب نائب رئيس الجامعة الأمريكية في دبي ووزير التربية اللبناني سابقاً، ولديهما ولدين وهما يقيمان في دبي. تابعوا المزيد من صور نجمات تزوجن من سياسيين:
المؤاخاة بين عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك. المؤاخاة بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع. المؤاخاة بين أبي عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ. المؤاخاة بين الزبير بن العوام وسلمة بن سلامة بن وقش. المؤاخاة بين طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك. المؤاخاة بين مصعب بن عمير وأبو أيوب خالد بن زيد. المعاهدة بين المسلمين واليهود في السنة الأولى للهجرة النبوية، قام رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بتنظيم علاقات المسلمين مع غيرهم من اليهود وسواهم في المدينة المنورة وفي غير المدينة المنورة، فقام بإبرام معاهدة مع اليهود دلَّت على التعايش الإسلامي مع غيره من الأديان السماوية، وفيما يأتي نذكر بنود المعاهدة التي أقامها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بعد وصوله إلى المدينة المنورة: [4] إنَّ لليهود دينهم وللمسلمين دينهم، فلا يحارب أحدهما الآخر لدينه. جريدة الرياض | «بلداً آمنا».. مشروع لتأصيل حماية الوطن. أن ينصر الطرفان بعضهما بعضًا على كل من يحارب أهل الصحيفة، وأن ينصح الطرفان بعضها بعضًا بالبر دون الإثم. إذا كان بين أهل الصحيفة خلاف أو شجار فإنَّه الحكم لله تعالى ولرسوله محمد صلَّى الله عليه وسلَّم. لا تنصر قريش من أحد من الأطراف ولا تُجار أبدًا. إنشاء السوق الإسلامي في المدينة في ختام الحديث عن من اهم اعمال النبي عليه السلام بعد وصوله للمدينة المنورة، لقد أنشأ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بعد وصوله إلى المدينة المنورة السوق الإسلامي، وهو سوق خاص بالمسلمين يقوم في كل معاملاته على م تنص عليه الشريعة الإسلامية، وهو مختلف عن سوق اليهود الذي كان يُسمَّى بسوق بني قينُقاع، وقد جاء بناء السوق بعد أن حرَّم رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- على المسلمين التعامل في المسجد من بيع وشراء وغير ذلك من الأنشطة التجارية التي كان يقوم بها المسلمون في المسجد، والله تعالى أعلم.
[١٥] [١٦] المراجع ^ أ ب موسى العازمي (2011م)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 158-159، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 3932، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عروة بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 3906، صحيح. ↑ موسى العازمي (2010م)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 160-166، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، صفحة 413، جزء 25. بتصرّف. ما هي أعمال الرسول بعد دخول المدينة | المرسال. ^ أ ب سورة الحشر، آية: 9. ^ أ ب ت ث منير الغضبان (1992م)، فقه السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى، صفحة 362-365. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2719، صحيح. ↑ منير الغضبان (1992م)، فقه السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى، صفحة 367. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، المملكة العربية السعودية-جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 269-270، جزء 1.
[2] واختيار أبو بكر كان لمكانته عند رسول الله، وأنه كان أول من أسلم من الرّجال، واختار عبد الله بن أريقط دليلًا لهم في الطّريق، مع أنه لم يكُن مسلمًا، ولكنّه كان خبيرًا بالطُّرُق ومسالكها، ولمّا علمت قُريش قامت قيامتها؛ فصاروا يحثّون الفرسان والشُّجعان بالجوائز على من يقوم بقتل محمد، أو الإتيان به، واختبأ النبي وأبو بكر في غار ثور؛ لأن المشركين كانوا يُفتّشون عنهم في كلّ مكانِ.
بناء المسجد عاش المسلمون في المدينة حياة آمنة مطمئنة، يغشاها الهدوء والسكينة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم في وطنهم الجديد، لقد أصبحت لهم دولة دينها الإسلام، وقائدها الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان أول ما فكر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم هو بناء مسجد يجتمعون فيه، فيؤدون فيه صلاتهم، ويقضون أمورهم، ويتشاورون فيما يخصهم، فاشترى صلى الله عليه وسلم الموضع الذي بركت فيه الناقة؛ ليبني فيه المسجد.
وكان المكان الذي بُني فيه المسج لغلامين كانا في حجر أسعد بن زرارة، ولكن النبي اشتراه منهم، وبنى فيه المسجد، وقد بُني من الطوب اللّبِن، أما أعمدته فكانت من خشب النّخيل، وسقفه كان من جريد النّخيل، وكان لهذا البناء عظيم الأثر في النّفوس. والحكمة من جعل أول عمل يقوم به النبي هو بناء المسجد: تنويه النبي على ارتباط الدّين بالسّياسة، فكان المسجد بمثابة مقرّ القائد الذي يُرشد أتباعه إلى ما فيه صلاح هذه الأمة، وما فيه صلاح دينهم، أن الأصل في الدولة الإسلاميّة هو تقوية أواصر العلاقة مع الله -تعالى-، وأن ما تقوم عليه الدّولة من أمور، لا بُد وأن يُطابق ما قاله الله -عزّ وجلّ-، وما حثّ عليه رسوله، فكان المسجد جامعًا لمعظم الأنشطة للدولة. [5] المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار المهاجرون هم الذين تركوا أموالهم وأولادهم من أجل نُصرة الإسلام، وهاجروا من مكّة إلى المدينة، والأنصار هم سُكّان المدينة، وقد آخى النبي -صلى الله عليه وسلّم- بين المُهاجرين والأنصار، فجعل كل مهاجرٍ مع أخيه من الأنصار، ولقد ضرب الأنصار في ذلك أروع الأمثلة، فمن كان يمتلك أرضًا، أو أموالًا قاسم أخاه المهاجر فيه، حتى بلغ من شدّة إيثارهم على أنفسهم أن من كان متزوّجًا بامرأتين؛ طلّق أحدهما؛ حتى يتزوّج بها أخوه المُهاجر، وهذا الترابط الذي ربط بين المهاجرين، والأنصار كان سببًا قويًّا في تكوين دولةٍ فتيّةٍ لا تخشى في الله لومة لا ئمٍ.
1) سبب هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة: a) أذى كفار قريش b) للتنزه والسياحة 2) عندما قَـدِمَ الرسول الى المدينة كان سكان المدينة يتألفون من: a) فئتين b) ثلاث فئات c) أربع فئات 3) قام الرسول صلى الله عليه وسلم بثلاثة أعمال رئيسية أولها: a) كتابة الوثيقة b) المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار c) بناء المسجد النبوي لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.