الورد الحساوي ـ لا يختلف اثنان على أن مدخل السوق ملفت للنظر حيث تجد الأشجار والورد الطبيعية منتشرة من الجهة الشرقية والابتسامة الأبوية التي لا تفارق ثغر الباعة، ومع الإنجاز التاريخي لأبناء الفتح بتحقيق بطولة الدوري وحديث الناس أن البطل حساوي لمسنا الفرح ينتثر بين كل الزائرين والباعة وكان هؤلاء يتحدثون عن البطل القادم للكرة السعودية "الفتح" والفرحة تغمرهم. وهكذا امتزجت الطبيعة والورد مع فريق الفتح وكانت العيون تحكي الفرحة التي أوصلت الفريق للقمة بين الأندية السعودية التي تملك المال والسلطة، حيث كان أغلب زوار السوق يشعرك أن الورد لهذا الأسبوع هو من أجل النموذجي البطل المتوج بكأس الدوري. سوق الشعبي بالاحساء على. انطباعات متباينة كانت الانطباعات رائعة في هذه الأماكن الشعبية حول الإنجاز الكبير الذي تحقق. بدأنا بالحديث مع البائع بوعيد المتخصص في الحلوى في هذا السوق من سنوات طويلة وكانت الدهشة تغمره عندما سألناه عن الإنجاز رد عفوياً بأنه البطل الذي أنجبته أرض الإحساء المليئة بخيرات الله من عقود طويلة من السنوات، وتواصل الحديث مع الحكم سامي الصقر أثناء تجوله في السوق حيث خرج علينا من جمود النصوص المكررة قائلا: إن هذا الزمان هو زمن الفتح، حيث أصبح الفريق المميز، وأضاف أن الفتح قمة في الإبداع وأعتقد أن هذا الفريق اختصر على الجميع المسافات من حيث الرغبة في التطوير.
شاهد سوق الغنم الشعبي بالاحساء | سناب الاحساء - YouTube
وأشار م. الملا إلى سعي الأمانة لتطوير الأسواق الشعبية " الأسبوعية " لأهميتها في المجتمع الأحسائي وفي مقدمتها ( سوق الخميس في مدينة الهفوف، سوق الجمعة في بلدة الطرف، سوق الأحد في بلدة القارة، سوق الإثنين في مدينة الجفر) ، منوهاً الى ان مبادرة معالجة الانتشار العشوائي للباعة الجائلين تأتي في اطار الارتقاء بالبيئة العمرانية، انطلاقاً من توجيهات ومتابعة وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ماجد بن عبدالله الحقيل ،وفق مرتكزات عدة من بينها تدعيم" الابتكار ، الترفيه ، الاندماج التصميمي والمعماري ، الاستثمار ، الاستدامة ، تطوير الخدمات العامة ، المحافظة على تراث الأسواق الشعبية ".
سوق الثلاثاء هو سوق شعبي كبير يقع داخل مدينة أبها و يعتبر من أشهر الأسواق الشعبية في منطقة عسير و يقترب من قرية المفتاحة الثقافية، يفتح السوق علي مدار الأسبوع وسمي بسوق الثلاثاء لأنة يزداد نشاطه يوم الثلاثاء. ويتميز هذا السوق ببيع المنتجات التقليدية من الإنتاج المحلي نظراً لكونه سوق شعبي كما أن لديه أهمية تاريخية كبيرة نظراً لقربه من قرية المفتاحة وتقدر مساحته بـ (50) ألف متر مربع. تصميم ” سوق الأربعاء الشعبي ” بالاحساء يحصد جائزة ( وان العالمية) » الجفر نيوز. و في المقال التالي سوف نعرض لكم المزيد من التفاصيل عن هذا السوق (سوق الثلاثاء). تاريخ سوق الثلاثاء يعتبر سوق الثلاثاء أقدم الأسواق الشعبية في منطقة عسير و كان يعرف باسم "ابن مدحان" حتي مجئ عام 1242 نسبة إلي جد عشيرة آل مدحان. و كان يقام في رأس غرب بأبها القديمة في حي مناظر و كانت عشيرة آل مدحان تسكن في حي مناظر ذاك و كانت العملة المستخدمة في السوق آنذاك هي الريال الفرنسي أو المقايضة في السلع. و كان السوق يفتح علي مدار الأسبوع فكان الناس يتوافدون إليه لقضاء احتياجات منازلهم فلم يكن في مدينة أبها في ذلك الوقت غير هذا السوق و لم يكن سوي دكاكين صغيرة و قليلة لا تكفي لسد احتياجاتهم. و كان الباعة يأتون إلي السوق قبل موعده بيومين أو ثلاث و كان يتناسب مع ظروف و أحوال الناس؛ كما كان البعيدون من الباعة يأتون إلي السوق بمواشيهم و يسوقونهم أمامهم و دوابهم أيضاً و هي تحمل ما يرغبون ببيعه من حبوب و ثمار.
أما عاشق الفتح المخضرم المعلم علي الحمد من مدينة الطرف فقال: "إن هذا الإنجاز يسجل لأبناء الإحساء بشكل عام والحقيقة أن حلم البطولة تحقق بفضل جهود الجميع وأقدم لهم التهنئة على ما قدموه لأبناء منطقتهم"، وتواصل الحديث مع المعلم محمد البريك الذي أكد أن تحقيق الفتح بطولة الدوري بحد ذاته يعتبر شرفاً لكافة الأندية في الإحساء وبدون شك سيكون هذا الفوز دعماً كبيرا للمنطقة ككل مما ينشط الحركة التجارية. كما أكد المشجع باسم الحمد أن البصمة تعتبر حساوية بحكم هذا الإنجاز الذي تحقق بفضل الله وجهود أبناء المنطقة، لذا أتوقع أن الأمور التجارية ستنشط بشكل هائل خلال السنوات المقبلة.
ونوه الملا الى ان السوق يُمثل قيمة شعبية واجتماعية تمتد لأكثر من ٥٠ عاماً ، على مساحة إجمالية تقدر بـ ٤٥ ألف متر مربع ،والمشروع يعتبر إمتداداً لخطط الأمانة في إعادة صياغة الأسواق الشعبية" الاسبوعية " وتنظيمها بصورة أمثل مع الحفاظ على الهوية الشعبية والتراثية لها، ومعالجة الانتشار العشوائي للباعة، وتنظيم الأسواق وفق أحدث المعايير ذات الطابع الشعبي والتراثي والتناسق العمراني.
وتحدث الزائر عمر الشقاق الذي يسكن في القرى الشرقية بالمحافظة، والذي يحرص على زيارة السوق أسبوعيا، قائلا: احرص دوما على المجيء للسوق، حيث أقطع مسافة تستغرق ما يقارب الساعة بالسيارة بغرض التسوق، لأنه يختلف عن غيرة من الأسواق، خاصة من ناحية الأسعار التي وصفت بأنها أقل بكثير من الأسواق الأخرى.
نحن أسرى الجهل، ونرفض أن نُطلقه. هذا هو كابح التعليم الأول. شاهد أيضاً فرنسا بين رياح موسكو وشتاء واشنطن …د. حازم قشوع هرمنا – مع ان استطلاعات الراى مازالت تشير الى تقدم نسبي للرئيس ماكرون على حساب …
5 ساعات مضت مقالات 42 زيارة هرمنا – لماذا لم يتقدم التعليم لدينا؟ ما الكوابح التي تُوقف انطلاقاته؟ لن أجيب، كعادتي، محملًا المسؤولية إلى عدم توافر إرادة سياسية، أو إلى تردد المسؤولين وخوفهم، أو إلى سوء اختيار القيادات التربوية؛ فهذه أشياء برعنا فيها جميعًا. وقلنا "القرامي" تعيد انتاج أصلها في أحسن الأحوال، ولا يُسمح للبراعم أن تُطعّم لتنتج جديدًا. هذا كله صار معروفًا؛ نحن لسنا جادين في تطوير التعليم! هذه كوابح توقف حركة التعليم، لكن هناك كوابح ذكرها د. ابراهيم بدران في كتابه "انطلاقة التعليم"، تتعلق بثقافة الماضي، وهو جزء مما سنتحدث عنه في هذه المقالة. الكوابح هي ما يفرضه المجتمع على العقل الفردي، فمنذ الولادة تتزاحم أفكار المجتمع في احتلال عقل الطفل. موقع التعليم الالكتروني تبوك البوابة. وتزوده بمجموعة من المعلومات والحقائق التي تحتل عقله، ولا تترك له أي مجال للشك. منذ السنة الأولى يتم ضخ الحقائق، وبعدها السلوكات الصحيحة والخاطئة، وبعدها السلوكات الأخلاقية وغير الأخلاقية، متزامنة مع قيم وسلوكات دينية وإيديولوجية تُصمّم العقل بكل حرفية. فمن الطبيعي أن ينشأ طفلٌ بوذيٌ بين أبوين بوذييّن، وأن ينشأ طفلٌ صينيٌ كونفوشيًا، وطفلٌ بريطاني كاثولوكيًا أو بروتستانتيًا، وطفلٌ في أسرة مسلمة مسلمًا، وهكذا يرتبط العقل بثقافة المكان، ويصبح الخروج عليه أشبه بعمل "سيزيف"، الذي حكمت عليه الآلهة برفع حجر ضخم إلى أعلى الجبل، وكان كلما كاد يصل يسقط الحجر من جديد، وهكذا قضى عمره محاولًا رفع الحجر.
إن كوابح الفكر عديدة … فالأصالة كابح، والإحساس بالتفوق كابح، والثقة المطلقة كابح، ومنع النقد والشك كابح، والمعرفة المسبقة بالصح والخطأ كابح، وتراكم الجهل كابح. قد نتقدم علميًا، ونصبح مهندسين وعلماء وأطباء ومحامين ومعلمين ناجحين، ومع ذلك تبقى تصوراتنا الإيديولوجية والثقافية مرهونة بالثبات والحقيقة الكاملة وعدم التغيير. ما فرص تطوير التعليم في المملكة ؟ .. صحافة نت السعودية. فهل ينجح التعليم ضد هذه الكوابح؟ هل يسمح المجتمع للمناهج أن تقدم مهارات النقد والتحليل والشك وفحص المسلمات الحياتية؟ وهل تقبل مدرسة كتابًا يركز على المنطق والفلسفة وحرية الفكر؟ وهل تقبل مدرسة معلمًا يدعو إلى مناقشة الحقائق التي رسخت في أذهان المجتمع حتى لو كانت أساطير وتراكمات من آلاف السنين؟ نعم! نعيش -على الرغم من التقدم المدني- عصر جهالات، فمنّا من يرى أننا عدنا إلى الجاهلية الأولى، وهذه الجاهلية يُقصد بها ما قبل الإسلام. ومنّا من يرى أننا نعيش حاليًا عصر الجهل، وهذا الجهل يُقصد به أننا نتمسك بخرافات وحقائق دون فحصها والشك فيها. فنحن بين الجاهلية والجهل، وصوت الجهل والجاهلية هو صوت واحد؛ هو صوت الثبات وعدم التغير وحشو العقل بالمعلومات التي لم تُفحص. سأل أحدهم: كيف نتحرر من قبضة الجهل؟ أجاب أحدهم: بل كيف نحرر الجهل من قبضتنا؟ وأميل إلى الإجابة: نعم!
حقوق النشر 2021 ،جميع الحقوق محفوظة للجامعة السعودية الالكترونية.
جامعات تقرر التحول إلى التعليم الإلكتروني (محدث) أردني قرر رئيس الجامعة الأردنية الدكتور نذير عبيدات تحويل تعلم وأنشطة طلبة الجامعة لليوم الأحد 24/4/2022 إلى عن بعُد (اونلاين)، وتأجيل أي امتحانات مقررة إلى اشعار آخر وذلك بسبب الظروف الجوية السائدة وقرر رئيس جامعة العلوم الإسلامية العالمية الأستاذ الدكتور محمد علي الخلايلة تحويل محاضرات اليوم الأحد إلى أون لاين وفيما يتعلق بامتحانات منتصف الفصل التي كانت اليوم، قرر تأجيلها إلى موعد يحدد لاحقاً كما قرر رئيس الجامعة الألمانية الأردنية الأستاذ الدكتور علاء الدين الحلحولي تحويل محاضرات اليوم الأحد إلى أون لاين قرر رئيس جامعة مؤتة أ. د عرفات عوجان تأجيل كافة الامتحانات المقررة يوم الأحد الموافق 24 / 4 / 2022 إلى وقت آخر يحدد لاحقا، ويكون الدوام الرسمي للطلبة ليوم الأحد عن بعد (اونلاين)، بسبب الظروف الجوية السائدة وتدني مدى الرؤية بسبب الغبار الكثيف والتحذيرات من السير على الطرقات كما قرر رئيس جامعة..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه