تلقى قائد مجموعة الدفاع الجوي الثالثة، اللواء مهندس ركن محمد بن سلامة البلوي، شكر وتقدير الإدارة العامة للتعليم بمنطقة تبوك، على جهوده في دعم ومتابعة العمل التعليمي واحتياجات المدارس في إسكان الدفاع الجوي بتبوك، ومساهماته في تعزيز البيئة التعليمية في المدارس. تسلم اللواء "البلوي" صباح اليوم، في مكتبه، شهادة شكر وتقدير من مساعد مدير تعليم تبوك للشؤون التعليمية، ماجد القعير، نيابة عن المدير العام للتعليم بالمنطقة، إبراهيم بن حسين العُمري. وأعرب عن اعتزازه بهذا التكريم، مشيرًا إلى أن الجميع يعمل في منظومة واحدة لخدمة الدين والوطن.
ابطال الدفاع الجوي والدقة في اصابة الهدف!
بعد ذلك توجه وزير الدفاع إلى قيادة المنطقة الشمالية الغربية حيث استمع إلى إيجاز من قائد المنطقة عن ما تعيشه المنطقة من تطور عسكري شامل في جميع القطاعات. وقام الأمير سلمان بن عبدالعزيز وزير الدفاع اليوم بزيارة قاعدة الملك فيصل الجوية بالقطاع الشمالي في مدينة تبوك. وكان في استقباله لدى وصوله قاعة الملك فيصل للنشاط الثقافي قائد قاعدة الملك فيصل الجوية بالقطاع الشمالي العميد طيار ركن فيصل الخماش. دورة الدفاع الجوي 148 تبوك - YouTube. وفور وصوله توجه إلى صالة الإيجاز حيث استمع إلى المشاريع التطويرية للقاعدة وافتتح بهذه المناسبة 3 مشاريع عن طريق الكمبيوتر وهي مشروع مركز تدريب الإطفاء ومشروع السرب (25) المخصص لسرب الطيران العامودي للبحث والانقاذ والمشروع الثالث عبارة عن وحدات سكنية لإسكان منسوبي قاعدة الملك فيصل الجوية. بعدها توجه سموه إلى القاعة الرئيسة حيث بدئ الحفل الخطابي بأي من الذكر الحكيم. ثم ألقى قائد القاعدة العميد طيار ركن فيصل الخماش كلمة رحب فيها بوزير الدفاع مشيرا إلى أن منسوبي القاعدة يؤدون مهامهم بكل جدارة واهتمام من خلال برامج تدريبية عالية حتى أصبحت قوة ضاربة بفضل الله ثم دعم القيادة الرشيدة مشيراً إلى مواصلة التطوير للقوات الجوية عبر تمارين مشتركة مع العديد من الدول.
ثم استعرض وزير الدفاع الوحدات الرمزية لمختلف القوات المسلحة في المنطقة. بعد ذلك بدئ الحفل الخطابي بتلاوة أيات من القرآن الكريم ثم ألقى قائد المنطقة الشمالية الغربية كلمة عد خلالها زيارة وزير الدفاع للمنطقة رفعا للمعنويات وشحذا للهمم في ظل ما تتميز به القوات العسكرية من يقظة وحذر دائم ودقة في الأداء مواصلة مسيرة العطاء والتطوير وأكد أن منسوبي القوات المسلحة يفخرون بصمودهم وتضحيتهم في الدفاع عن أرض الوطن ويقدمون أرواحهم شهداء في الذود عنه. ثم ألقى النقيب مشعل الحارثي قصيدة بهذه المناسبة. الدفاع الجوي تبوك التعليم الالكتروني. بعد ذلك بدأ العرض الجوي لفريق الصقور الخضر التي حلقت في السماء في تشكيل استعراضي مقدمة لوحات فنية متنوعة فردية وثنائية وجماعية. ثم شاهد الحضور إنزال مظلي للقوات الخاصة. إثر ذلك ألقى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز وزير الدفاع الكلمة التالية " بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على نبيه الكريم، أيها الأخوة والأبناء يشرفني أن أكون بينكم هذا اليوم لاستعرض قواتنا المسلحة جوية وبرية كما أن سبق أن استعرضت قواتنا البحرية ، وأقول لكم نحن والحمد لله في هذا البلد يد واحدة وقلب واحد وانقل لكم تحيات قائدنا سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسيدي ولي العهد الأمير نايف.
رثاء الأندلس | أبو البقاء الرندي | واحة الأدب | بصوت خالد النجار 🎤 - YouTube
ابو البقاء الرندى معلومات شخصيه الميلاد 1204 إشبيلية الوفاة 1285 سبتة العرق العرب الديانه الإسلام الحياه العمليه المهنه شاعر [1] تعديل مصدري - تعديل أبو البقاء صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرُّنْدِي الأندلسي ( 1204 - 1285 م) هو من أبناء مدينة رنده بالأندلس وإليها نسبته هو شاعر اندلسى. [2] عاشَ في النصف التاني من القرن السابع الهجري، وعاصر الفتن والاضطرابات اللى حدثت من الداخل والخارج في بلاد الاندلس وشهد سقوط معظم القواعد الأندلسية في يد الإسبان، وحياتُه التفصيلية تكاد تكون مجهولة، ولولا شهرة هذه القصيدة وتناقلها بين الناس ما ذكرته كتب الأدب، وإن كان له غيرها مما لم يشتهر، توفي في النصف الثاني من القرن السابع. كان بارع في نظم الكلام ونثره. وكمان أجاد في المدح والغزل والوصف والزهد. إلا أن شهرته تعود إلى قصيدة نظمها بعد سقوط عدد من المدن الأندلسية، واسمها « رثاء الاندلس ».
ولك أن تسأل بلنسية ما حال مرسية ، وأين هي شاطبة ، و قرطبة ، التي كم فيها من عالم قد سمت وأرتفعت حاله ، نعم تلك العواصم التي كانت منارات للعلم ومعاقل الإسلام ، سقطت في أيدي النصارى فما ينفع البقاء إذا لم تبق أركان. ثم أنتقل إلى تصوير حال الإسلام بعد سقوط المعاقل الإسلامية حيث أصبح حزينًا فها هي الحنيفية تبكي من شدة حزنها ، كما يبكي المحب لفراق إلفه وحبيبه ، نعم تبكي على هذه المعاقل التي خلت من الإسلام وأقفرت. فصارت الأندلس كلها نصرانية ، عامرة بالكفر وجعلت النواقيس في الصوامع بعد الأذان، وفي مساجدها الصور والصلبان ، بعد ذكر الله وتلاوة القرآن ، فيا لها من فجيعة ما أمرها، ومصيبة ما أعظمها ، وطامة ما أكبرها ، فحتى الجمادات تأثرت لما حدث فأخذت المحاريب والمآذن تبكي وترثي نفسها. ثم أخذ الشاعر يتحدث ويذكر حال بالمسلمين حيث تحولت عزتهم وقوة منعتهم لما شاعت بينهم المنكرات بلا نكير إلى ذل وهوان وإنكسار ، سامهم إياه النصارى حتى بيع سادة المسلمين آنذاك في أسواق الرقيق وهم يبكون ، وحالوا بين الأم وطفلها وفرقوا بينهما عند البيع كما تفرق أرواح وأبدان فلو رأيت هذا المنظر وتلك الذلة لراعك الأمر ولأحزنك ، فأي كربة وأي شدة مرت على المسلمين فلمثل هذا يذوب القلب من الكمد والحزن ، ذلك إن كان في القلب إسلام وإيمان.
ومطلع قصيدته: لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ نُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ إِنسانُ هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ دهى الجَزيرَة أَمرٌ لا عَزاء لَهُ هَوَى لَهُ أُحُدٌ وَاِنهَدَّ ثَهلانُ وقال عنه عبد الملك المراكشي في الذيل والتكملة كان خاتمة الأدباء في الأندلس بارع التصرف في منظوم الكلام ونثره فقيها حافظاً فرضياً له مقامات بديعة في شتى أغراض شتى وكلامه نظما ونثرا مدون