6 مليار جنيه إسترليني. 4- جهاز الأمن الفدرالي الروسي "FSB" من أقوى أجهزة الاستخبارات حول العالم، ولا تقتصر جهوده على محاربة التطرف فقط، بل تشمل المراقبة وأمن الحدود، كما أنه يقوم بالتحقيق في الجرائم الخطيرة وانتهاكات القانون الفدرالي وغيرها. 5- الاستخبارات الاتحادية الألمانية "BND" وتم تأسيسها منذ نحو 60 عاما قرب مدينة ميونيخ الألمانية، حجزت مكانها في القائمة بموجب قدرتها المتميزة على جمع المعلومات المختلفة عن التطرف وانتشار أسلحة الدمار الشامل، بالإضافة لغسل الأموال والهجرة غير الشرعية وغيرها. تقارب ميزانيتها السنوية 832 مليون دولار. 6-جناح البحث والتحليل الهندي "RAW" مقره الرئيسي في نيودلهي، تم تأسيسه عام 1968 بعد الفشل الاستخباراتي الذي واجهته الهند إثر خلاف الهند-باكستان. يراقب الأمور السياسية والعسكرية والاقتصادية والعلمية. ويلعب دورا فعالا بمكافحة الإرهاب. اقوى استخبارات في العالم. 7- مديرية الأمن العام الفرنسي "DGSE" وتقوم بالعمل منذ عام 1982 من مقرها الرئيسي في العاصمة الفرنسية باريس، وتضاهي بقدراتها الـ "CIA" الأميركية والـ"M16" البريطانية. تبلغ ميزانيتها السنوية حوالي 731 مليون دولار. 8-الاستخبارات السرية الأسترالية "ASIS" تعمل بميزانية تبلغ نحو 468 مليون دولار داخل وخارج البلاد وتتعاون مع الوكالات الدولية، تبلغ من العمر نحو 64 عاما وتصنف من الأقوى عالميًا.
وابناء صدام حسين بعد مقتلهم تمت خياطة الجروح و ترقيع الإصابات و عرضهم أمام عدسات المصورين و صحفيين و تم تصويرهم بالفيديو ليشهد العالم على أنهم هم ابناء صدام و قد تم قتلهم.
وكالة الاستخبارات المركزية للولايات المتحدة الامريكية (CIA)، تأسست هذه الوكالة في عام 1947، والتي تعتبر وكالة مستقلة في العالم كله. جهاز المخابرات السري للمملكة المتحدة " MI6 "، تم انشاء هذا الجهاز المخابرات السرية قبل الحرب العالمية الاولي، بهدف الوصول الي الانشطة الحكومة الالمانية الامبراطورية. جهاز الامن الاتحادي التابع لروسيا "FSB "، تم تاسيسه عام 1995، بهدف جمع المعلومات الاستخبارية علي مستوي العالم ومكافحة الارهاب، وتعزيز الامن والدفاع عن الدولة والمواطن. ما هي أقوى عشر أجهزة استخبارات في العالم - مجلة وسع صدرك. داشرة الاستخبارات الاتحادية الالمانية التابع لدولة المانيا (BND)، تأسس قبل الحرب العالمية الثانية، بهدف التجسس علي استراتيجيات وخطط الاعداء. جناح التحليل والبحث التابع للهند "RAW"، تم تأسيس هذا الوكالة الاسنخبارتية التابع لدولة الهند في عام 1968، والذي يهدف بشكل اساسي الي رفع التقارير المباشرة فقط لرئيس الوزراء الهندي. المديرية العامة للامن الخارجي لفرنسا DGSE، تم تشيكل هذه المدريرية العامة للامن الخارجي في عام 1982، والتي تعتبر الاقوي علي الاطلاق، فقد اهبطت ما يقارب 15 هجوما ارهابيا في داخل فرنسا، وذلك من خلال جمع المعلومات الاستخبارية.
انظر قوله تعالى: " سنفرغ لكمأيها الثقلان" ، نعم، سيكون كل خلقٍ خُلِق، أو سيُخلق، هو لكما ومن أجلكما. وهذا يعني أنه لا بد لنا أن نعيد النظر في فهمنا للآيات الكريمة من سورة الرحمن، وغيرها من السور، في محاولة لتشكيل صورة حقيقية عن مكانة الإنسان في الدنيا والآخرة.
والله تعالى ليس له شغل يفرغ منه ، إنما المعنى سنقصد لمجازاتكم أو محاسبتكم ، وهذا وعيد وتهديد لهم كما يقول القائل لمن يريد تهديده: إذا أتفرغ لك أي أقصدك. وفرغ بمعنى قصد ، وأنشد ابن الأنباري في مثل هذا لجرير: الآن وقد فرغت إلى نمير فهذا حين كنت لها عذابا يريد وقد قصدت. وقال أيضا وأنشده النحاس: فرغت إلى العبد المقيد في الحجل وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بايع الأنصار ليلة العقبة ، صاح الشيطان: يا أهل الجباجب! هذا مذمم يبايع بني قيلة على حربكم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا إزب العقبة أما والله يا عدو الله لأتفرغن لك أي أقصد إلى إبطال أمرك. وهذا اختيار القتبي والكسائي وغيرهما. وقيل: إن الله تعالى وعد على التقوى وأوعد على الفجور ، ثم قال: سنفرغ لكم مما وعدناكم ونوصل كلا إلى ما وعدناه ، أي أقسم ذلك وأتفرغ منه ؛ قاله الحسن ومقاتل وابن زيد. القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 31. وقرأ عبد الله وأبي " سنفرغ إليكم " وقرأ الأعمش وإبراهيم " سيفرغ لكم " بضم الياء وفتح الراء على ما لم يسم فاعله. وقرأ ابن شهاب والأعرج " سنفرغ لكم " بفتح النون والراء ، قال الكسائي: هي لغة تميم يقولون: فرغ يفرغ ، وحكى أيضا فرغ يفرغ ورواهما هبيرة عن حفص عن عاصم.
وأما الأقطار فهي جمع قُطْر، وهي: الأطراف. كماحدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان (إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ) قال: من أطرافها. وقوله جلّ ثناؤه ﴿وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا﴾ يقول: من أطرافها. وأما قوله: ﴿إلا بسُلْطانٍ﴾ ، فإن أهل التأويل اختلفوا في معناه، فقال بعضهم معناه: إلا ببينة وقد ذكرنا ذلك قبل. وقال آخرون: معناه: إلا بحجة. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن رجل، عن عكرِمة ﴿لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ﴾ قال: كلّ شيء في القرآن سلطان فهو حجة. الرحمن الآية ٣١Ar-Rahman:31 | 55:31 - Quran O. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿بسُلْطانٍ﴾ قال: بحجة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إلا بملك وليس لكم ملك. ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة ﴿فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ﴾ قال: لا تنفذون إلا بملك، وليس لكم ملك. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ﴾ قال: إلا بسلطان من الله، إلا بملكة منه.
وَأَمَّا قَوْله: { وَنُحَاس} فَإِنَّ أَهْل التَّأْوِيل اخْتَلَفُوا فِي الْمَعْنِيّ بِهِ, فَقَالَ بَعْضهمْ: عَنَى بِهِ الدُّخَان. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25575 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُبَيْد الْمُحَارِبِيّ, قَالَ: ثنا مُوسَى بْن عُمَيْر, عَنْ أَبِي صَالِح, عَنْ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { وَنُحَاس فَلَا تَنْتَصِرَانِ} قَالَ: النُّحَاس: الدُّخَان. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الرحمن - الآية 31. * - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس قَوْله: { وَنُحَاس} دُخَان النَّار. 25576 -حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا ابْن يَمَان, عَنْ أَشْعَث, عَنْ جَعْفَر, عَنْ سَعِيد, قَوْله: { وَنُحَاس} قَالَ: دُخَان. وَقَالَ آخَرُونَ: عَنَى بِالنُّحَاسِ فِي هَذَا الْمَوْضِع: الصُّفْر. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25577 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس { وَنُحَاس} قَالَ: النُّحَاس: الصُّفْر يُعَذَّبُونَ بِهِ. 25578 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنْ مَنْصُور, عَنْ مُجَاهِد { وَنُحَاس} قَالَ: يُذَاب الصُّفْر مِنْ فَوْق رُءُوسِهِمْ.
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (31) { سَنَفْرُغُ لكم أيها الثقلان فبأي آلاء ربكما تكذبان} أي: سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكم التي عملتموها في دار الدنيا.
وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة ( سَيَفرغ لَكُمْ) بالياء، وفتحها ردّا على قوله: يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، ولم يقل: يسألنا من في السموات، فأتبعوا الخبر الخبر. والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان متقاربتا المعنى، فبأيّتهما قرأ القارئ فمصيب. وأما تأويله: فإنه وعيد من الله لعباده وتهدد، كقول القائل الذي يتهدّد غيره ويتوعده، ولا شغل له يشغله عن عقابه، لأتفرغنّ لك، وسأتفرّغ لك، بمعنى: سأجدّ في أمرك وأعاقبك، وقد يقول القائل للذي لا شغل له: قد فرغت لي، وقد فرغت لشتمي: أي أخذت فيه، وأقبلت عليه، وكذلك قوله جلّ ثناؤه: (سَنَفْرغُ لَكُمْ): سنحاسبكم، ونأخذ في أمركم أيها الإنس والجنّ، فنعاقب أهل المعاصي، ونثيب أهل الطاعة. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ)، قال: وَعيد من الله للعباد، وليس بالله شغل، وهو فارغ. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة أنه تلا( سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ) قال: دنا من الله فراغ لخلقه.