وأما احتجاجهم بحديث السبعين ألفاً الذي يدخلون الجنة بغير حساب؛ فهؤلاء السبعون ألفاً ما تركوا الأسباب، إنما تركوا الاسترقاء وهو طلب الرقية من الناس، فهذه تركها أفضل، وتركوا الكي وتركه أفضل، لكن عند الحاجة لا بأس بالكي، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول: ((الشفاء في ثلاث؛ كية نار، أو شرطة محجم، أو شربة عسل، وما أحب أن أكتوي))[5]. وفي لفظ آخر قال: ((وأنا أنهى أمتي عن الكي))[6]. قد كوى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإذا دعت الحاجة إلى الكي فلا بأس به، وهو سبب مباح عند الحاجة إليه. رقية المريض ابن باز pdf. والاسترقاء: طلب الرقية، أما إذا رقى من دون سؤال فهو من الأسباب ولا بأس به، ولا كراهة في ذلك. أما الطيرة في حديث السبعين ألفاًَ الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون، فالطيرة محرمة وشرك أصغر، وهو التشاؤم بالمرئيات والمسموعات حتى يرجع عن حاجته، هذا لا يجوز وقوله صلى الله عليه وسلم: ((وعلى ربهم يتوكلون))[7].
يسعى الكثير من الاباء والأمهات والأجداد أيضًا إلى تحصين الأطفال من أجل حمايتهم من الحسد والأضرار ومن شياطين الإنس والجن ، وقد أشار علماء الدين والخبراء التربويين إلى أن تربية الأطفال السلية يجب أن تتضمن معرفة حقوق الطفل وواجباته بشكل صحيح ؛ من أجل تربيته تربية متوازنة وسليمة تُساعد على خلق إنسان متزن وإيجابي في مجتمعه يلتزم بواجباته ويسعى للحصول على حقوقه بشكل لائق. الرقية الشرعية ابن باز للأطفال عند الرغبة في تحصين الطفل وفقًا للطريقة التي ذكرها ابن باز ، فيمكن أن يتم وضع اليد على جبهة الطفل ، ثم ترديد هذا الدعاء: { أُعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق} مع تكرار هذا الدعاء ثلاث مرات ، ويمكن عمل ذلك في أي وقت سواء كان الطفل مستيقظًا أو نائمًا وسواء في الليل أو في النهار دون التقيد بوقت مُحدد. طريقة الرسول في تحصين الأطفال -كان رسول الله ـ صلَّ الله عليه وسلم ـ يُعوِّذ حفيديه الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ قائلًا: { أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة} ؛ والدليل على ذلك ما ورد عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ حيث قال: { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ: إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ} رواه البخاري.
قال ابن قدامة رحمه الله: " قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى: لَا بَأْسَ بِمُشَارَطَةِ الطَّبِيبِ عَلَى الْبُرْءِ; لِأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حِينَ رَقَى الرَّجُلَ, شَارَطَهُ عَلَى الْبُرْءِ ، وَالصَّحِيحُ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَّ هَذَا يَجُوزُ, لَكِنْ يَكُونُ جَعَالَةً لَا إجَارَةً, فَإِنَّ الْإِجَارَةَ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ مُدَّةٍ, أَوْ عَمَلٍ مَعْلُومٍ, فَأَمَّا الْجَعَالَةُ, فَتَجُوزُ عَلَى عَمَلٍ مَجْهُولٍ, كَرَدِّ اللُّقَطَةِ وَالْآبِقِ, وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي الرُّقْيَةِ إنَّمَا كَانَ جَعَالَةً, فَيَجُوزُ هَاهُنَا مِثْلُهُ ". انتهى من " المغني " (5/314). رقية المريض ابن باز على الإنترنت. وفي " حاشية الصاوي " (9/98): " لَوْ شَارَطَهُ طَبِيبٌ عَلَى الْبُرْءِ فَلاَ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ إِلاَّ بِحُصُولِهِ " انتهى. وقال شيخ الإسلام رحمه الله: " إذَا جَعَلَ لِلطَّبِيبِ جُعْلًا عَلَى شِفَاءِ الْمَرِيضِ جَازَ كَمَا أَخَذَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جُعِلَ لَهُمْ قَطِيعٌ عَلَى شِفَاءِ سَيِّدِ الْحَيِّ ، فَرَقَاهُ بَعْضُهُمْ حَتَّى بَرِئَ فَأَخَذُوا الْقَطِيعَ ؛ فَإِنَّ الْجُعْلَ كَانَ عَلَى الشِّفَاءِ لَا عَلَى الْقِرَاءَةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20 / 507).
وقال عمر رضي الله عنه لما أتى الشام وبلغه أن بالشام وباء الطاعون، انصرف الناس فرجع بهم وقال: (نفر من قدر الله إلى قدر الله). ثم أبلغه عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فإذا سمعتم به في بلد فلا تقدموا عليه))[3]، فسر بذلك؛ لأنه السنة. فالمقصود أن التداوي أمر مشروع على الصحيح وهو قول أكثر أهل العلم، ومن تركه فلا حرج عليه. وإذا ظن نفعه واشتدت الحاجة إليه تأكد؛ لأن تركه يضره، ويتعب نفسه، ويتعب أهله، ويتعب خدامه، فالتداوي فيه مصالح لنفسه ولأهله؛ ولأن التداوي يعين على أسباب الشفاء، ويعين على طاعة الله، حتى يصلي في المسجد، وحتى يقوم بأمور تنفع الناس وتنفعه، فإذا تعطل بسبب المرض تعطلت أشياء كثيرة، وإن كان يثاب في حال المرض عما كان يعمله في حال الصحة كما في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم))[4]. هذا من فضل الله جل وعلا. هل يجوز للراقي أن يأخذ أجرة ؟ وماذا لو لم يحصل الشفاء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ولكن التداوي فيه مصالح كثيرة إذا كان بالوجه الشرعي والأدوية المباحة هذا هو الصواب. ومن قال: إنه مستوي الطرفين أو إن تركه أفضل. فقوله مرجوح، والحق أحق بالاتباع، والأدلة الشرعية مقدمة على كل أحد.
New Page 2 24-07-2009, 04:43 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز &&)!!! ،،،،،، السؤال: سماحة الشيخ يستفسر الكثير من الناس عن كيفية الرقية الشرعية ؟؟؟ الفتوى: ( الرقية الشرعية هو الرقية بالآيات والدعوات الطيبة، هذه الرقية الشرعية، الرقية بالقرآن, أو بالدعوات الطيبة. يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات قل هو الله أحد، بالمعوذتين بغيرها هذه هي الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعوا، له: (أذهب البأس رب الناس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)، (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك)، أو: (اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرؤه من مرضه، وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة.
-وقد ذكر ابن عثيمين أيضًا أنه من المستحب عند رقية وتحصين الأطفال أن يتم قراءة المعوذتين مع المسح على رأس الطفل وجسده أثناء القراءة ، كما يمكن أيضًا قراءة المعوذتين مع النفث في اليدين ومسح جسم الطفل باليدين بعد ذلك ، وقد ورد في أهمية قراءة المعوذتين في الرقية ما جاء عن سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ حيث قال: { كَانَ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا} رواه الترمذي وصححه الألباني. -وقد ورد عن رسول الله ـ صل الله عليه وسلم ـ أيضًا أنه كان يقرأ سورة الإخلاص {قل هو الله أحد} والمعوذتين من أجل التحصن بهم ، حيث جاء عن السيدة عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت: { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ بِـ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعاً ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ ، وقالت رضي الله عنها: { فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ} رواه البخاري.
وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: " لا مانع من أخذ الأجرة على الرقية الشرعية بشرط البراءة من المرض وزوال أثره ". انتهى من موقع الشيخ. وبهذا يتبين أنه لا حرج في أخذ الأجرة على الرقية ، ولذلك صورتان: الأولى: أن تكون أجرة ، وهنا يستحق الراقي الأجرة سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ، وله أن يأخذها قبل العمل أو بعده ، حسب ما يتفقان عليه. الثانية: أن تكون جعالة ، فلا يستحقها حتى يحصل الشفاء. وعلى الراقي أن يرقي بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة ، دون الرقية البدعية أو الشركية ، وأن يخلص فيها النية. وينبغي أن يُعلم أن الطبيب أو الراقي لا يشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، كما جاء في حديث الغلام والساحر ، لما قال جليس الملك للغلام المؤمن – وقد أتى له بهدايا كثيرة -: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني. فقال له الغلام: ( إني لا أشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، فإن أنت آمنت بالله ، دعوت الله فشفاك) رواه مسلم (3005). وقد روى البخاري (5675) ، ومسلم (2191) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ: ( أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا) وفي لفظ: ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ) ".
وقد سبق رحلة المركبة "Mariner 2″، لاكتشاف كوكب الزهرة، محاولة أخرى في 21 فبراير عام 1961، عن طريق المسبار "فينيرا 1″، ولكن فُقد الاتصال به عقب 7 أيام من إرساله، عندما كان على بُعد 2 مليون كيلومتر من كوكب الأرض. وهبطت مركبة الفضاء السوفيتية " فينيرا 7″ على كوكب الزهرة، في 15 ديسمبر عام 1970، ليصبح أول هبوط على سطح كوكب آخر، وتتم أول عملية لنقل بيانات من هناك إلى الأرض. ونستعرض خلال السطور القادمة أغرب 7 معلومات عن كوكب الزهرة، والتي لا يعرفها الكثيرون. معلومات للاطفال عن كوكب الزهرة.. حقائق مثيرة للاهتمام حول كوكب الزهرة - موقع معلومات. أغرب 7 معلومات عن كوكب الزهرة اليوم من السنة اليوم على كوكب الزهرة أطول من السنة، إذ أن اليوم عليه يساوي 243 يومًا أرضيًا، في حين أن السنة عليه تعادل 225 يومًا أرضيًا. سقوط الثلوج على الرغم من تشابه كوكب الزهرة الكبير مع كوكب الأرض، إلا أنه يختلف عن الأرض نهائيًا في أمر تساقط المياه، حيث تتساقط عليه ثلوج من المعادن بدلًا من المياه. الجاذبية تتشابه جاذبية سطح كل من الزهرة، أورانوس، نبتون وزحل في حدود 15% إلى كوكب الأرض. البراكين يملك كوكب الزهرة أكبر عدد من البراكين بالمقارنة مع كواكب المجموعة الشمسية الأخرى، حيث تتجاوز حاجز الـ1600 بركان.
معلومات عن كوكب الزهرة للأطفال عبر موقعنا, كوكب الزهرة هو أحد الكواكب في نظامنا الشمسي, يمتلك جاذبية شبيهة بالجاذبية الأرضية, ويعتبر أكثر الكواكب شبهاً بكوكب الأرض من حيث الحجم. يعد كوكب الزهرة كوكب صخري مثل الأرض. يطلق على كوكب الزهرة توأم الأرض بسبب الشبه الكبير بينهما. يدور كوكب الزهرة حول الشمس دورة كاملة كل مئتين وأربع وعشرين يوماً. 10 معلومات مثيرة عن كوكب الزهرة.. يومه أطول من عامه. هناك جبال توجد على سطح كوكب الزهرة أعلى من الجبال الموجودة على كوكب الأرض فقد يتجاوز ارتفاعها ثمانية كيلو مترات. كوكب الزهرة حار للغاية وفوق قدرة إحتمال البشر لذلك لم يتمكن رواد الفضاء من الهبوط على سطح الزهرة حتى الآن. معلومات عن كوكب الزهرة بالعربي يعتبر كوكب الأرض أكبر من كوكب الزهرة بستمائة وثمانية وثلاثين كيلو متر فقط, حيث يبلغ محيط كوكب الزهرة ثمانية وثلاثين ألف كيلومتر بينما يبلغ محيط كوكب الأرض أربعين ألف كيلو متر. توجد طبقة معتمة عبارة عن سحب مكونة من حمض الكبريتيك تحيط بكوكب الزهرة وتجعل من الصعب رؤية سطحها. من أغرب المعلومات التي قد تسمعها عن كوكب الزهرة أن جميع المسطحات المائية الموجودة عليه قد جفت بسبب الطاقة الشمسية الهائلة التي تصل إلى الكوكب, ويقدر علماء الفلك أن هذا الأمر استغرق ما يقارب ثلاثمئة مليون سنة.
[٣] التركيب والهيكل الداخلي لكوكب الزهرة تشير المعلومات عن كوكب الزهرة بأن غلافه الجوي يتكون من 96. 5 في المائة من ثاني أكسيد الكربون، و3. 5 في المائة من النيتروجين مع كميات بسيطة من ثاني أكسيد الكبريت والأرجون والماء وأول أكسيد الكربون والهيليوم والنيون، أما مجاله المغناطيسي فيعادل حوالي 0. 000015 ضعف مجال الأرض، وبالنسبة لهيكله الداخلي يبلغ عمق مركز الزهرة المكون من الحديد حوالي 6000 كم كما يبلغ سمك عباءته الصخرية حوالي 3000 كم، كما تتكون قشرة الزهرة في معظمها من البازلت وتقدر بسمك من 10 إلى 20 كيلو متر في المتوسط. [٢] المراجع [+] ^ أ ب "Venus",, Retrieved 7-01-2019. Edited. ^ أ ب "Planet Venus Facts: A Hot, Hellish & Volcanic Planet",, Retrieved 7-01-2019. Edited. ↑ "The Greatest Mysteries of Venus",, Retrieved 7-01-2019. معلومات عن كوكب الزهرة , معلومه عن كوكب الزهره - احلام مراهقات. Edited.
[١] معلومات عامة عن كوكب الزّهرة في ما يأتي بعض المعلومات العامة عن كوكب الزّهرة: [٢] يُعدُ كوكب الزّهرة ثاني كواكب المجموعة الشّمسيّة من حيث قربه إلى الشّمس، وهو أقرب كواكب المجموعة الشّمسيّة إلى الأرض. يعادل حجم كوكب الزّهرة حجم الأرض إلا أنّه أصغر قليلاََ؛ إذ يبلغ نصف قطره 6052 كم. يُعدّ كوكب الزّهرة أكثر كواكب المجموعة الشّمسيّة سخونة بسبب غلافه الجوي السّميك الذي يحجز الحرارة، إذ تكفي حرارة سطحه لإذابة الرّصاص. يدور كوكب الزّهرة حول نفسه من الشّرق إلى الغرب بحركة تراجعيّة، ويكمل دورته خلال 243 يوماََ أرضياََ، ويكمل دورته حول الشّمس خلال 225 يوماََ أرضياََ؛ وبذلك يكون اليوم على الزّهرة أطول من السّنة. الغلاف الجوي لكوكب الزّهرة يتكوّن الغلاف الجوي لكوكب الزّهرة بالكامل تقريباََ من غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يشكّل 96% من مجمل الغازات، ويحتوي الغلاف الجوي أيضاََ على نسبة قليلة من النيتروجين وسُحب من حمض الكبريتيك، إذ تبلغ نسبة النّيتروجين في الغلاف الجوي للزهرة 3. 5% من غازات الغلاف الجوي، ومع ذلك فكميته تبلغ أربعة أضعاف كمية النّيتروجين في الغلاف الجوي للأرض والذي يشكّل ثلاثة أرباع الغلاف الجوي الأرضي، ويعود السّبب في ذلك لكثافة الهواء في الغلاف الجوي لكوكب الزّهرة، مما يتسبب بحدوث ظاهرة الدّفيئة أو الاحتباس الحراري الذي يجعل من سطح كوكب الزّهرة أكثر سخونة من سطح كوكب عطارد على الرّغم من أنّه يبعد عن الشّمس كثيراََ.
يُعتبر من الكواكب اللامعة، ويحتلّ المرتبة الثالثة من حيث اللمعان بين الأجرام السماويّة. تصل المسافة بينه وبين الشمس إلى حوالي مئة وثمانية ملايين ومئتين وتسعة آلاف وأربعمئة وخمسة وسبعين كيلومتراً، ويصل قطر الكوكب إلى 12. 103. 6 كلم. تصل درجة الحرارة على سطحه إلى أربعمئة واثنين وستين درجة مئويّة.