[١١] [١٢] وَيُسَنُّ للمُسلِم أَن يَدعُو بَعدَ الصَّلاةِ بِما شاء ويتوسَّلُ إلى الله -تعالى- ويطلبُ منه ما يريد، فيبدأُ دعائهُ بالحمدُ لله -تعالى- ويُثني عليه، ثم يُصلِّي على النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- ويدعو الله ما شاءُ، وكذلك من السنة الدعاء قبل التسليم من الصلاة. قراءة اية الكرسي بعد الصلاة. [١٣] ومِن الأذكارِ المأثورة عن النبي بعد الصلاة ما جاء في الحديث: (كان إذا انصرفَ مِن صلاتِه استَغفرَ اللهَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ ومنكَ السَّلامُ، تَباركتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ). [١٤] فهذا دأبُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم-. [١٥] الذِّكر بعد صلاة الصُّبح وفضله أفضلُ أوقاتُ الذِّكرِ في وقتِ النَّهارِ هوَ الذِّكرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ ، فمَن صلَّى الفجرَ في جماعةٍ ثمَّ جلس يذكر ربَّه حتى تطلع الشمس، ثم صلَّى ركعتينِ، كانَ لهُ أجرُ حجةٍ وعمرةٍ تامَّة، فقد ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ). [١٦] [١٧] وقد وردت أهميَّة الذِّكر بعد صلاة الصُّبح في القرآن والسنَّة المباركة، قال الله -تعالى-: (فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى) ، [١٨] وَخُصَّ من النَّهارِ وقتُ البكرةِ لأنَّ الشُّغلُ غالبٌ على النَّاسِ في وسط النَّهار، [١٩] وكان النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كانَ إذا صَلَّى الصُّبحَ تربَّعَ بعدَ الصَّلاةِ، وجلسَ يذكرُ ربَّهُ حتى تطلعُ الشَّمس، فكانَ هذا أحبُّ إليهِ من أن يَعتِقَ أربعُ رجالٍ من ولدِ إسماعيلَ.
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال ثمة حديث حول قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة، وهل قراءتها مسنونة أم لا؟ الجواب جاء عند النسائي وغيره أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت» [سنن النسائي الكبرى: 9848] ، وهذا الحديث صححه جمع من أهل العلم منهم: المنذري، وابن القيم، وابن حجر، وجمع غفير من أهل العلم، وتكلم فيه بعضهم، لكن المرجح صحته.
متى تقرأ آية الكرسي بعد الصلاة قبل أم بعد الأذكار ؟ - YouTube
بتصرّف. ↑ عادل الزرقي (1430ه)، كتاب ذوق الصلاة عند ابن القيم (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار الحضارة للنشر والتوزيع، صفحة 45، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البزار، في البحر الزخار، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 10/113، إسناده حسن. ↑ سعيد القحطاني، الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض - المملكة العربية السعودية: مطبعة سفير، صفحة 410، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. متى تقرأ آية الكرسي بعد الصلاة قبل أم بعد الأذكار ؟ - YouTube. ↑ أبو زكريا النووي (1425ه)، كتاب الأذكار للنووي ط ابن حزم ، بيروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر، صفحة 155. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية: 130. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية (1404 - 1427 هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 245، جزء 21. بتصرّف. ↑ وائل حافظ خلف، كتاب بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية ، القاهره- مصر: دار البشير للثقافة والعلوم، صفحة 46، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية (1404 - 1427 هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 242، جزء 21.
قراءة آية الكرسي بعد الصلاة - YouTube
آية الكرسي نزل جبريل عليه السلام بأمر من الله سبحانه وتعالى بالقرآن الكريم على الرسول صلى الله عليه وسلم في إحدى ليالي الشهر المبارك شهر رمضان ، ومن وقتها واعتبر القرآن الكريم هو المعجزة التي تفرد بها النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ الله لها وبقائها، وانتشر الإسلام و تلاوة القرآن الكريم من شبه الجزيرة العربية، إلى كل أرجاء المعمورة ، يعلم القرآن الكريم الناس ويزكيهم. وجاءت سور القرآن الكريم بعدد أربعة عشر سورة بعد المائة، ولكل سورة آياتها وعدد الآيات ستة ألاف ومائتان وست وثلاثون آية، لكل سورة فضلها ، ولكل أية معنى عظيم الأثر لمن يتدبره ، وتبقى من بين كل الآيات ، آية اشتهرت بين الناس بحفظها ، وتكرارها، وهي آية الكرسي ، كما أن لها في سورة البقرة فضل خاص بالسورة كلها ورد في مواضع متعددة.
تذكر الله بعد الصلاة، تبدأ بالاستغفار ثلاثًا تقول: أستغفر الله.. أستغفر الله.. اية الكرسي بعد الصلاة. أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال، والإكرام بعد السلام مباشرة، الإمام والمأموم والمنفرد، ثم الإمام ينصرف إلى الناس، ويعطيهم وجهه، ويقول الجميع: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، وقد بسطنا هذا في حلقة مضت، وفق الله الجميع. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
تنويه: تعلن إمارة منطقة نجران عن أسماء (316) مرشح ومرشحة لشغل عدد (50) وظيفة والموضحة في هذا الإعلان، وتدعوهم لإجراء المطابقة والمقابلة الشخصية في مقر الديوان بمدينة (نجران) إعتباراً من الأحد الموافق 1442/10/11هـ الساعة 10:00 صباحاً حسب الموعد المحدد لكل متقدم في قائمة الأسماء. تعليمات إجراء المطابقة والمقابلة الشخصية: - إحضار أصل الهوية مع صورة منها. - إحضار سيرة ذاتية مكتوبة باللغة العربية. - الإلتزام بموعد المقابلة المحدد وفي حال عدم الحضور سيعتبر ذلك عدولاً عن الرغبة في الترشيح. - إحضار أصل وثيقة التخرج مع صورة منها موضحاً بها التخصص والتقدير العام والنسبة المئوية أو المعدل التراكمي وتاريخ التخرج. - إرفاق معادلة الشهادة من وزارة التعليم للحاصلين على مؤهلاته من خارج المملكة مع إرفاق مفاتيح احتساب المعدل. - في حالة عدم اجتياز المقابلة الشخصية سوف يتم استبعاد طلب المتقدم وترشيح الأعلى نقاطاً من المتقدم على نفس الوظيفة. مقر وموعد المطابقة والمقابلة: في مقر ديوان إمارة منطقة نجران (بنجران) اعتباراً من الأحد الموافق 1442/10/11هـ الساعة 10:00 صباحاً حسب الموعد المحدد لكل متقدم في قائمة الأسماء.
بداية مع تلك المخصصة للجنسين معاً، حيث يشير الجدول إلى المسمى الوظيفي موضح أمامه مكان العمل والمرتبة والفئة المستهدفة. المسميات الوظيفية لوظائف إمارة نجران للرجال والنساء التقديم على جدارة لوظائف الرجال ( منصة مسار حالياً) أو النساء فقط في وظائف منطقة إمارة نجران وفق الجدول المرفق. تتنوع المسميات الوظيفية ما بين مهندس مدني مساعد أو مساح أو باحث قضائي، ومساعد إداري وغيرها من التخصصات الفنية والحرفية. المسميات المخصصة لوظائف النساء تحت اسم كاتب أو مساعد إداري. وظائف الرجال أو النساء عدد الفرص في المرتبة الرابعة 4 فرص وظيفية، وفي الخامسة 6 فرص وظيفية منهم 2 للرجال، 4 للجنسين، فحين أن المتقدمين على فرص المرتبة السادسة فيتوفر بها 19 فرصة، وللمرتبة السابعة 9 فرص، و5 وظائف على الثامنة وواحدة للمرتبة التاسعة. مواعيد التقديم على جدارة تستمر فترة تلقي طلبات تقديم جدارة وظائف إمارة منطقة نجران حتى يوم السبت القادم الموافق 28 شعبان 1442، حيث تغلق بوابة التوظيف عند الساعة 11:59 مساءً من خلال الرابط الإلكتروني () منصة التوظيف الوطنية. مواعيد تقديم وظائف إمارة منطقة نجران ألية التقديم على جدارة والفئات المستهدفة كشفت منصة التوظيف الوطنية الموحدة جدارة عن الفئات المستهدفة من الخريجين والخريجات، وتشمل خريجي وخريجات درجة البكالوريوس، أو الماجستير، أو الدبلومات العليا بعد الدرجة الجامعية، أو درجة الدكتوراه، وكذلك خريجي المعاهد التخصصية والدبلومات المتوسطة بعد شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، علما بأن الأولوية للتخصصات الغير تربوية ثم التربوية في القبول والترشيح.
- خريجي وخريجات الدرجة الجامعية (البكالوريوس). - خريجي وخريجات الدبلومات العليا بعد الدرجة الجامعية. - خريجي وخريجات الدرجة الجامعية (الماجستير). - خريجي وخريجات الدرجة الجامعية (الدكتوراه). - الأولوية في الترشيح للتخصصات الغير تربوية ومن ثم التربوية. ملاحظات هامة: - يشترط توفر قرار معادلة من وزارة التعليم للحاصلين والحاصلات على درجاتهم العلمية من خارج المملكة. - يشترط أن يكون سبق له حضور الإختبار المهني المحدد للجامعيين (للرجال) على المرتبة (السادسة والسابعة). - جميع الوظائف المعلنة تتطلب مقابلة شخصية والترشيح النهائي يتم بعد اجتيازها وفي حالة عدم اجتياز المقابلة الشخصية يلغى الترشيح مباشرة. - المتقدمين الذين لا تتفق مقرات الوظائف المعلنة مع رغباتهم المكانية عليهم عدم التأشير بالمربع الخاص برغبة الدخول بالإعلان وعدم تحديد أي رغبات مكانية. - الترشيح مرتبط بالمقرات التي حددها المتقدم وعدم مباشرة الوظيفة التي يتم الترشيح لها في مقرها سيترتب عليه استبعاد الطلب نهائياً. - الترشيح النهائي سيتم بعد الإنتهاء من (مطابقة البيانات، المقابلات الشخصية). طريقة التقديم: يبدأ التقديم من الثلاثاء القادم 1442/8/24هـ (الساعة 8:00) صباحاً عبر منصة التوظيف جدارة: ويستمر حتى السبت الموافق 1442/8/28هـ (الساعة 11:59) مساءاً.
تعلن إمارة منطقة نجران عن طرح (50) وظيفة من المرتبة الرابعة حتى المرتبة التاسعة على سلم رواتب الموظفين العام (الإدارية) من منصة التوظيف الموحدة (جدارة) للخريجين والخريجات الحاصلين على الدرجات العلمية والتخصصات المناسبة على النحو التالي: المراتب وأعداد الوظائف: - المرتبة الرابعة (عدد 1 للرجال - عدد 2 للجنسين - عدد 1 للنساء). - المرتبة الخامسة (عدد 2 للرجال - عدد 4 للجنسين). - المرتبة السادسة (عدد 15 للرجال - عدد 4 للجنسين). - المرتبة السابعة (عدد 7 للرجال - عدد 2 للجنسين). - المرتبة الثامنة (عدد 5 للجنسين). - المرتبة التاسعة (عدد 1 للجنسين).