* * * وقال آخرون: بل معناه: أولم يروا أنا نأتي الأرض فنخرِّبها, أو لا يَخَافون أن نفعل بهم وبأرضهم مثل ذلك فنهلكهم ونخرِّب أرضهم؟ *ذكر من قال ذلك: 20519- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا علي بن عاصم, عن حصين بن عبد الرحمن, عن عكرمة, عن ابن عباس في قوله: (أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: أولم يروا إلى القرية تخربُ حتى يكون العُمْران في ناحية؟ (56) 20520-... قال: حدثنا حجاج بن محمد, عن ابن جريج, عن الأعرج, أنه سمع مجاهدًا يقول: (نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: خرابُها. 20521- حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن الأعرج, عن مجاهد مثله قال: وقال ابن جريج: خرابُها وهلاك الناس. 20522- حدثنا أحمد قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا إسرائيل, عن أبي جعفر الفرَّاء, عن عكرمة قوله: (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) ، قال: نخرِّب من أطرافها. ننقصها من أطرافها اسلام ويب. (57) * * * وقال آخرون: بل معناه: ننقص من بَرَكتها وثَمرتها وأهلِها بالموت. *ذكر من قال ذلك: 20523- حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (ننقصها من أطرافها) يقول: نقصان أهلِها وبركتها.
( ننقصها من اطرافها) تفسير جديد وربطه بأمر مستقبلي.. - YouTube
إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين.. فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟ ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل
بقلم | fathy | السبت 24 نوفمبر 2018 - 11:17 ص يقول الله تعالى في كتابه الكريم: «أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ» (الرعد/ 41)، اختلف الكثير من العلماء حول تفسير هذه الآية، ولكن في المجمل اتفقوا على أن معناها سيادة الخراب وعمومه في شتى أنحاء الأرض، فهل وصلنا إلى هذه المرحلة التي ذكرها القرآن الكريم قبل أكثر من 14 قرنًا من الزمان؟. العلماء فسروا الآية بأنه سيأتي يوم، ينقص أهل الأرض وتنتهي البركة في كل شيء، ويعم الخراب، فيما رجح آخرون أن معناها هو موت العلماء والفقهاء وأهل الخير، والمتابع لما يحدث في الدنيا عامة هذه الأيام، سيجد الحروب هنا وهناك وعموم الخراب في دول شتى، فهل وصلنا إلى المرحلة التي تتحدث عنها الآية الكريمة بالفعل؟. وقد يربط البعض بين هذه الآية وقرب الساعة، وإن كان علمها فقط عند الله سبحانه وتعالى، «يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ»، ولكن هناك علامات حددها العلماء منها عموم الفوضى والزيادة عمليات القتل والخراب، وهو ما قد ينطبق أو يتفق مع تفسير الآية الأولى.
منقول 04-10-2003, 02:15 PM #2 بارك الله فيك ياام ياسمين.. 04-10-2003, 02:23 PM #3 أثابك الله أختى أم ياسمين وبارك فيك. يوماً ما ستختفي الأسماء... وتبهت الحروف.. وتبقى أطياف ذكريات أملي أن لاتنسوني من دعواتكم كلما لاحت لكم * أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه. 04-10-2003, 02:25 PM #4 بارك الله فيكِ 04-10-2003, 04:52 PM #5 جزاكم الله خير اخواتي كروانه شمس الحق شمس لردودكن الطيبة 08-10-2003, 04:07 PM #6 بارك الله فيك.. 09-10-2003, 05:15 AM #7 الله يرضى عليك يا سلوفة ويخليك لاهلك 09-10-2003, 12:50 PM #8 بارك الله فيك ،،، الله لا يحرمنا من مواضيعك. ما معنى: {أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا}؟. 09-10-2003, 02:01 PM #9 09-10-2003, 06:20 PM #10 سبحااااااااان الله نقل طيب اثابك الله عزيزتي أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 04-10-2003, 01:59 PM #1 أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ الرعد 41 فسر هذا النص قديما بان النقص في الاطراف إنما يكون بموت العلماء الذي يؤدي إلى فساد في الارض فكأنها تنتقص وفي تفسيرات اخرى فالنقص من الاطراف يفسر بالفتوحات الاسلامية التي تحصر دولة الكفر.. الخ. علميا فالارض تتكون من الجبال ذات القمم وهذه القمم تعتبر أطراف والاراضي المنبسطة كذلك أطراف كما ان الارض رياضيا ولكونها شكل كروي فإن لها كما لاي شكل كروي آخر اطراف. أثبت العلماء بأن الأرض في حالة إنكماش مستمر.. يحدث هذا الإنكماش نتيجة الطاقة الهائلة المنبعثة من باطن الأرض إلى خارجها عن طريق البراكين.. تلك البراكين التي تسحب مكونات الأرض إلى الخارج مما يعمل على إنكماشها.. ننقصها من أطرافها سورة الانبياء. كما يؤكد العلماء بأن الكرة الارضية كانت في بداية نشأتها 2000 ضعف الأرض الحالية التي نعرفها. كما يعلم العلماء جيدا بأن عوامل التعرية تأخذ من الجبال لتلقي في السفوح وفي هذا إنقاص لاطراف الجبال على حساب السفوح.
السؤال: أيضًا يستفسر عن الآية الكريمة سماحة الشيخ: أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ [الأنبياء:44]؟ الجواب: ذكر جمع من أهل العلم أن نقصها من أطرافها موت العلماء، وأن العلماء يموتون شيئًا فشيئًا، وتشتد غربة الإسلام، كما قال النبي ﷺ: بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ ومن غربته قلة العلماء، نعم. فتاوى ذات صلة
المفعول المطلق المُبين للنوع: وفيه نأتي بالمصدر متبوعاً بنعت له أو مضاف إليه، ومن أمثلته: نجح الطالب نجاحاً باهرًا، حيث أن نجاحاً هي المفعول المطلق، وباهراً هي نعت. المفعول المطلق المُبين للعدد: وهو يدل على عدد مرات وقوع الفعل، على سبيل المثال: ضحك الرجل ضحكتين، فكلمة ضحكتين هي المفعول المطلق. حل سؤال يحترم الابن والدية احتراماً نوع المفعول المطلق، ويعتبر هذا السؤال من الأسئلة التابعة للمنهاج المملكة العربية السعودية للعام الدراسي الحالي، حيث أن كلمة احتراماً هي المفعول المطلق، ونوعه مفعول مطلق المُؤكد للفعل، وتعرب احتراماً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. إن للمفعول المطلق دور هام في اللغة العربية، وله تأثير كبير على معنى الجملة، حيث يستخدم في بيان صفة الفعل، والدلالة على الآلة، والإشارة إلى الفعل، وتأكيد الفعل في الجملة، وأيضاً بيان عدد مرات تكرار الفعل، وقد ينوب المفعول المطلق عن الفعل نفسه.
يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق يسعد فريق أسهل إجابه التعليمي أن يقدم لكم كل ماهو جديد فيما يتعلق بالإجابات النموذجية والصحيحة للأسئلة الصعبة من المناهج التعليمية والدراسيه لجميع الصفوف التعليمية التي تبحث عنها ففي هذه المقالة سوف نتعلم معًا إجابة السؤال التالي، يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق إجابة السؤال هي: المفعول المطلق هو احتراماً
يحترم الابن والديه احتراما ما نوع المفعول المطلق، يعتبر المفعول المطلق لغة هو المصدر والحدث والحدثان والمفعول المطلق في النحو وهو عبارة عن اسم فضلة منصوب يذكر في الجملة الفعلية لبيان عدده أو نوعه ولتأكيد معنى الفعل، ويأتي والمفعول المطلق في الجملة على هيئة مصدر مشتق من الفعل، يحترم الابن والديه احتراما ما نوع المفعول المطلق. يحترم الابن والديه احتراما ما نوع المفعول المطلق تعتبر القواعد واحدة من الموضوعات التي تحتاج إلى دراسة أكثر من العلوم العربية الأخرى وعلى الطالب بذل جهد أكبر وذلك لفهم قواعد اللغة العربية وأساسياتها، وبسبب تعقيدها وكثرت حالاتها وجوانب ضوابطها، وتعدد حالاتها وأوجه ضبطها فعلامات الضبط لأواخر الكلمات تختلف حسب مواقعها. يحترم الابن والديه احتراما ما نوع المفعول المطلق الإجابة: مؤكد للفعل
يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق، المفعول المطلق لغة هو المصدر والحدث والحدثان، المفعول المطلق في النحو العربي عبارة عن اسم فضلة منصوب يُذكَر في الجملة الفعلية لبيان عدده أو نوعه ولتأكيد معنى الفعل، ويأتي والمفعول المطلق في الجملة على هيئة مصدر مُشتَقّ من الفعل، يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق الاجابة هي: المفعول المطلق هو احتراماً.
يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق، يعد المفعول المطلق لغة هو المصدر والحدث والحدثان والمفعول المطلق في النحو هو عبارة عن اسم فضلة منصوب بذكر في الجملة الفعلية لبيان عدد ونوعه ولتاكيد معنى الفعل ويأتى والمفعول المفعول المطلق في الجملة على هيئة مصدر مشتق من الفعل يحترم الابن والديه احترما ما نوع المفعول المطلق وسوف نتعرف على اجابة سؤالنا يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق. يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق تعد القواعد من الموضوعات التى تحتاج الى دراسة وجهد كبير من العلوم العربية التى تبذل الجهد وتوفر الوقت ولفهم قواعد اللغة العربية وأساسياتها وقد تسبب التعقيد وسوف نتعرف على اجابة سؤالنا هذه يحترم الابن والديه احتراما نوع المفعول المطلق. الإجابة: مؤكد الفعل. وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////" نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه.
يحترم الابن والديه احتراما تعرب المفعول المطلق يحترم الابن والديه احتراما تعرب المفعول المطلق ، يعد من اهم الاسئلة التي تم طرحها من خلال موقعنا من الطلاب ، حيث اننا عبر هذه المنصة نهتم بتقديم كل ما هوصري وجديد لطلابنا الكرام. المفعول المطلق: يطلق عليه المصدر والحدث والحدثين. في قواعد اللغة العربية ورد ذكرها في الجملة الفعلية لتأكيد معنى الفعل أو للإشارة إلى نوعه أو كميته ، ويظهر المفعول المطلق في شكل الفعل المصدر أو المصدر مع نفس المعنى. إنه اسم مشتق من موضوع الفعل المذكور ومعناه (أي معنى الفعل). احرص على قول ما يأتي من الفعل الفعال وليس منه مثل زيد وعمرو وغيرهما ، وقل شيئًا يعجبني موقفك لأن موقفك ليس ما فعله موضوع الفعل المذكور ، ومن بمعنى ما. أنا أكره موقفي ، لأن صعودي إذا جاء من منفذ للسلوك المذكور ، فهذا لا يعني ذلك يحترم الابن والديه احتراما تعرب المفعول المطلق: الاجابة: صواب هكذا نكون قد وصلنا الى نهاية المقال و الذي وضحنا فيه اجابة سؤؤال يحترم الابن والديه احتراما تعرب المفعول المطلق ، و التي كانت اجابته صواب.