أظهر أحدث تقارير الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء، تراجع واردات السلع الوسطية- التى تدخل فى عملية الإنتاج- إلى حدود 2. 223 مليار دولار خلال شهر يناير 2022 مقابل 2. 225 مليار دولار خلال الشهر المناظر من العام السابق عليه، بانخفاض قدره 1. 8 مليون دولار. وتأتى المواد الأولية من حديد أو صلب فى المرتبة الأولى بين واردات السلع الوسيطة والتى تضاعفت قيمتها لـ420. 5 مليون دولار خلال شهر يناير الماضى مقابل 281. 5 مليون دولار خلال الشهر المناظر من العام السابق عليه، بزيادة بلغت قيمتها 139 مليون دولار. وجاءت فى مرتبة لاحقة، واردات لدائن- منتجات بلاستيكية- بأشكالها الأولية بقيمة 316 مليون دولار خلال شهر يناير 2022 مقابل 235. 5 مليون دولار خلال الشهر المناظر من العام السابق عليه، بزيادة بلغت قيمتها 80. 4 مليون دولار، يليها واردات مواد كيماوية عضوية وغير عضوية بقيمة 202. 7 مليون دولار مقابل 174. 8 مليون دولار خلال فترة المقارنة ذاتها بزيادة قدرها 27. 8 مليون دولار. عبارات وصور السادس من رمضان 2022 - موقع محتويات. وتراجعت واردات أجزاء للسيارات لـ54. 6 مليون دولار خلال شهر يناير 2022 مقابل 62. 2 مليون دولار خلال الشهر المناظر من العام السابق عليه، كما تراجعت واردات تبغ مفروم من 25.
فالناس جميعا خلق الله، واقتضت حكمة الله أن يكون فيهم المؤمن والكافر الشقي والبر، المحسن والمسيء، المؤمن والمنافق، العادل والظالم… وكل ذلك من مظاهر التكامل البشري "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ " يونس 99 ، فالوسطية تعامل حر بريء من غير إضمار حقد أو شر لذلك كان الجهاد في الإسلام يراد به الدفاع عن حرمات الإسلام والمسلمين ولا يقصد به حمل السيف بظلم ضد الآخرين أو قتل نفس بريئة أو ترويع الغير أو اجبار للدخول في الإسلام. وأطلق لقب الوسطية على المدرسة التي لا تغفل النصوص الجزئية من كتاب الله ومن صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي ظهرت مقابل "المعطلة الجدد" الذين يزعمون أن الدين جوهر لا شكل، وحقيقة لا صورة، فيسرفون في تأويل آيات الكتاب على غير وجهها، وبين "الظاهرية الجدد" الذين يقفون عند ظواهر النصوص ويفهمونها فهما حرفيا بمعزل عن مقاصد الشرع وعلل الأحكام وحكمها. وهذه المدرسة هي التي تبنت ترشيد الصحوة الإسلامية، ودافعت ولا تزال تدافع في أوساط الشباب عن قيم الإسلام الثابتة. " تعد الوسطية في كل الأمور من أهم مزايا المنهج الإسلامي فليست معنى مجرداً بل سلوكاً ومعاملة ومنهجاً فكرياً ينبغي التعامل به، ولعلنا اليوم أحوج اليها من أي وقت آخر " فالخطاب الإلهي خطاب ثابت في منطوقه، متحرك في دلالته، وبالتالي ضرورة إنتاج قراءة جديدة تنتقد شروط القراءة القديمة للخطاب الديني وتتوافق مع المتطلبات العصرية والحضارية.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ولِيِّ كلِّ نعمة ومبقيها، والصلاة والسلام على المبعوث هدايةً ورحمة للعالمين؛ يزكِّي النُّفوس ويرقِّيها، اللهم صلِّ عليه وسلِّم ما رتَّل ماهرٌ بالقرآن كتابَك، وهَبْ لنا من فضله المُنِيف مدًّا يُغَشِّينا قدسك ورحابَك، وعلى صحابته أئمَّة الهدى والرشاد، والسالكين بعدهم سنن الاستقامة والسَّداد. أما بعد: فلَم تزل شريعة الإسلام غضَّة طريَّة الأحكام؛ لا يأتيها الرَّاغب في خيرها وفضلِها من أيِّ باب إلاَّ ألفاها مرتعَهُ ومأواه على الدَّوام؛ مستجيبةً لِما يرنو إليه من أسباب الصَّلاح والفلاح، وزائدةً عليه دون إعياءٍ إلى أن تقوم الساعة. ولا يأتيها المتحرِّي لشموخها وآيات ظهورها من أيِّ باب إلاَّ وجدها على مرِّ الأزمان طافحةً بأسرار التحدِّي، كما قال تعالى في سورة الفتح: ﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴾ [الفتح: 28]. فدلَّ ظهورُ شريعة الإسلام على أنَّ سائر الملل والنِّحَل والأديان دونَها، وأنَّها أحوج ما تكونُ إليها، وهذا التقرير الحكيم في هذه الآية الكريمة أجلى دلالة على المراد، وأنسَبُ ما يكون لقوله تعالى في آيةٍ أخرى من سورة المائدة: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ﴾ [المائدة: 48].
وإلاَّ فما ظنُّك بجاهلٍ بالإسلام؛ لم يُمكِّنه من مخاطبة الجماهير إلاَّ سلطةُ مالٍ أو جبروت؛ يجعل الحديث عن سماحة الإسلام مِحْورَ خطابه، يترضَّى على المسلمين المعتدلين، ويقع في المتطرِّفين المتشددين، فيصير واعظًا حكيمًا يأمر وينهى، ويرغِّب ويرهِّب، وهو لا يَعني إلاَّ فريقين: فريقًا هان عليه دينُه ومصير أمَّتِه، فهو يدور في فلَكِه ورضاه، وفريقًا يأبى الهوان، ومراتعَ النِّفاق والخِذلان، ولا وسطيَّة في مذهبٍ مثل هذا ولا خيار. ثم يقرأ خطابَه على أنه انفتاح ورغبة في الحوار، وما هو إلاَّ استِخفاف بعوامِّ الأمَّة وعلمائها، ولكَمْ يحِزُّ في النفس هذا المآلُ المخزي؛ فقد حيل بين الأمَّة والراشدين من العلماءِ، الغَيَارى على عِرضها وعزَّتِها، حتَّى صار يلقِّنها دينَها مَن ليس عليه. ولئن كانت الوسطيَّة هي اللهاثَ وراء هذا السَّراب، والكَرَع من مجرى هذا السُّم الزُّعاف؛ فكلُّ إحياءٍ لِمفهومها، وكلُّ حديث عنها وانشغالٍ بها بُشْرى للعدُوِّ، وطلقةٌ من سلاحه، ومكسب لسياسته، وخُطة اجتياحه. فمَن كان نقيَّ الطوية من المتحدِّثين عن الإسلام من أهله وغير أهله؛ فإنه مدعوٌّ إلى تحقيق ما ينسب إليه من الصِّفات والخصال سلبًا وإيجابًا، وذلك ليس منعًا لحرِّية التعبير، أو احتكارًا للمعرفة، ولكن طلبًا للإنصاف؛ فإن عُقلاء العالَم مُجْمِعون على أن معرفةَ الشيء شرطٌ في الإخبار عن صفاته وأحواله.
رسم على الفخار (تلوين الفخار) - YouTube
صناعة الفخار في سلطنة عمان حرفة الأجداد تنتعش بأيدي الأحفاد صحيفة العرب الزخرفة على الخزف Youtube كيفية الرسم علي الفخار خطوة بخطوة للمبتدئين Youtube مراكز الفنون الحرفية فضاء الصناعات التقليدية في السعودية اندبندنت عربية راقب رسم جرة الفخار بسهولة Youtube ماذا تعرف عن صناعة الفخار في الخليل وما مصير هذه المهنة حفريات طريقة الرسم على الفخار Youtube كيفية رسم جرة Youtube طريقة الرسم على الفخار وتلوينه بشكل مميز وسهل 7 خطوات بسيطة كماشة
بالنسبة للمبتدئين يمكن أن نرسم بواسطة ورق الكربون أو يمكن رسم الزخرفة فوق الورق الشفاف المقوى ثم نقوم بوضعه فوق وسادة أو اسفنجة ثم نقوم باحداث ثقب فوق الخطوط الأساسية للزخرفة ثم نقوم بثتبيت الورق المثقوب فوق القطعة ونمرر فوقه كيسا من النايلون الرقيق مليء بمسحوق الفحم فنحصل على قطعة مزخرفة كما لو رسمت بالقلم 4 أو يمكن الاعتماد على الورق المقوى - الباترون - 2 3
ينزل بعدها العامل في البركة لخلط الماء والطين جيدًا، والتخلص من أي شوائب موجودة باستخدام المشخال. بتم بعد ذلك توزيع الطين بعد تصفيته في ثلاث برك مستطيلة عن طريق وضع مصفاة على فتحة البركة، ثم القيام بدفع الطين إلى الثلاث برك. يُترك الطين في البرك المستطيلة حتى يتماسك، ثم يأخذ منها الحرفي الكمية التي سوف يستخدمها في صناعة الفخار. رسم ع الفخار الماء. يقوم الحرفي بتشكيل الطين المجهز على حسب رغبته بواسطة استخدام يديه. ثم يقوم بعدها بوضع الفخار تحت أشعة الشمس حتى تجف تمامًا. يقوم بعدها بوضع الأواني الفخارية في فرن المنزل لمدة يوم على درجة حرارة عالية جدًا. كما يمكن استخدام القوالب الجاهزة في صناعة كثير من أشكال أواني الفخار من خلال استخدام العجلة التي تحتاج دقة وإتقان لاستخدامها لإنتاج أشكال مميزة.