جاء ذلك خلال مشاركة الأميرة في منتدى الابتكار الاجتماعي، الذي أقيم بجامعة طيبة في المدينة المنورة واستمر على مدار يومين بمشاركة قيادات محلية ودولية.
رقم مستشفى الملك خالد الجامعي في المملكة: رقم مستشفى الملك خالد الجامعي في المملكة العربية السعودية و العديد من ارقام الهواتف الضرورية الاخرى قمنا بجمعاها في قسم ارقام تهمك … أكمل القراءة »
نادية الفواز- سبق- أبها: أعلنت إدارة التشغيل والصيانة بجامعة الملك خالد، الانتهاء من تصميم برنامج (بلاغاتي) الخاص بأعمال الصيانة والتشغيل بالجامعة، ودعت الإدارة أصحاب الصلاحية إلى إدراج أسمائهم في البرنامج، وذلك لتفعيل الخدمات، والاستفادة منه حيث سيشمل جميع أعمال الصيانة إلكترونياً. من جهته أوضح رئيس وحدة البلاغات أحمد آل معدي أن (بلاغاتي) يمثل نقلة نوعية للجامعة بين الجامعات السعودية، وقال: "الهدف من البرنامج هو سرعة إنجاز أعمال الصيانة، وحصرها بشكل إلكتروني موثق". كما طالب آل معدي من وكالات وإدارات، وعمادات الجامعة سرعة تحديد ممثليهم وإدراج أسمائهم، وأرقامهم الوظيفية في البرنامج ليتسنى للصيانة سرعة إنجاز معاملاتهم. شعار ادارة الاعمال جامعة خالد - الشعار اليوم. وشددت الصيانة على ضرورة سرعة التسجيل من قبل أصحاب الصلاحية، أومن يرغب صاحب الصلاحية بتفويضه على أن يكون المسؤول الأول لإعداد طلبات الصيانة، ومتابعة إنجازها، وأن يكون هناك شخص واحد فقط من كل جهة، كما نبهت انه لن يتم تنفيذ أي أعمال إلا من خلال البرنامج، بعد ذلك تتحمل الجهة المتأخرة في التسجيل أي تأخير قد يحصل.
السؤال هو لبس الحرير للذكور لغير حاجة؟ الإجابة هي: أمر محرم باتفاق فقهاء المذاهب الأربعة وهم الشافعية والحنابلة والحنفية والمالكية، والدليل الشرعي من السنة النبوية هو: عن سالم بنِ عبد الله بنِ عمر، عن أبيه رضي الله عنه قال: (أرسل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بحُلَّةِ حَريرٍ، أو سِيَراءَ، فرآها عليه، فقال: إنِّي لم أُرسِلْ بها إليك لتَلْبَسَها، إنَّما يَلبَسُها مَن لا خَلاقَ له، إنَّما بَعثتُ إليك لتستَمتِعَ بها، يعني: تبيعَها).
تعريف الحج – دروب تايمز نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول تعريف الحج – دروب تايمز الذي يبحث الكثير عنه.
تاريخ النشر: الإثنين 28 رجب 1422 هـ - 15-10-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 10914 51261 0 365 السؤال ماهو رأي الشرع في لباس الرجل للحرير ولو بكميات ليس من شأنها إثارة الفتنة التي من أجلها حرم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دلت النصوص الشرعية على إباحة لبس الرجال يسير الحرير دون الخالص منه ، واليسير المباح هو ما كان مفرقاً في غيره ، تابعاً غير مستقل بنفسه، وذلك كالكم والجيب ونحوهما ، لما ثبت في المسند عن معاوية رضي الله عنه "نهى عن الحرير إلا مقطعاً. " قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "لو لبس ثياباً ، في كل ثوبٍ حرير يسير ، بحيث لو جمع ما في جميعها صار ثوباً ، جاز ذلك الحرير ، وإن لم يجز لبس ذلك الحرير لو جمع ونسج ثوباً على حدة ، لأن هذا هو معنى قوله نهى عن الحرير إلا مقطعاً ، فإنه إذا فرق في الثياب صار مقطعاً" انتهى. ومن الأدلة على إباحة يسير الحرير للرجال ، ما ثبت في المسند وصحيح مسلم من أنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج. ومن الأدلة أيضاً ما ثبت في صحيح مسلم "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع. "