قصة ميناء الملك عبد الله في قلب أحد أهم مسارات التجارة العالمية التي تربط ثلاث قارات ببعضها البعض، يقع ميناء الملك عبدالله على ساحل البحر الأحمر ويغطي مساحة 17, 4 كيلومتر مربع من مدينة الملك عبدالله الاقتصادية، ملبياً حاجة المملكة العربية السعودية لميناء سعودي عالمي يساهم في تحقيق رؤيتها الطموحة في بناء اقتصاد مزدهر يعزز من تنافسيتها ويقوم على تنويع مصادر دخلها. وإلى جانب موقعه الاستراتيجي على خارطة العالم، موقعه على المستوى المحلي لا يقل أهمية؛ حيث يقع ميناء الملك عبدالله على مقربة من الوادي الصناعي في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية التي تبعد 90 كم إلى الشمال من جدة، ثاني أكبر مدن المملكة وتشكل المركز التجاري الرئيسي فيها. ويجسد ميناء الملك عبدالله عنصراً أساسياً في شبكة المواصلات المتكاملة في المملكة لارتباطه عن طريق شبكة طرق سريعة بالعديد من المدن الرئيسية والمدن الصناعية ومنها العاصمتين المقدستين، ورابغ وينبع اللتان تشهدان حركة تجارية ضخمة في مجال البتروكيماويات. اجازتي في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. منذ تأسيسه عام 2010 وحتى اليوم… تمكن ميناء الملك عبدالله من تعزيز قدراته بشكل كبير، إذ يحقق في الوقت الراهن إنجازات هامة من حيث تطور المشروع بشكل عام، والعمليات التي تُجرى فيه من استقبال أحدث السفن العملاقة، واستيعاب العدد المتزايد من السلع والبضائع المستوردة، ودعم التزايد في صادرات المملكة إلى الأسواق العالمية، بالإضافة لجاهزيته الكاملة لمناولة كافة الصادرات والواردات من قطاعات عديدة ومنها قطاعي الأغذية والمنتجات الصيدلانية ومواد البناء؛ بفضل بنيته التحتية الحديثة، كما يعتمد الميناء على التحول الرقمي في عملياته.
كل هذه العوامل ساهمت في تمركز ميناء الملك عبدالله على خارطة أكبر موانئ المملكة وأسرع موانئ العالم نمواً، والأهم من ذلك، ساهمت في تعزيز المكانة العالمية للمملكة في مجال التجارة والخدمات اللوجستية والشحن، خاصةً أن الميناء يعتبر نقطة رئيسية تتيح توزيع السلع إلى سوق يبلغ حجمه أكثر من 400 مليون مستهلك في مختلف أنحاء الشرق الأوسط وشمال وشرق أفريقيا. رؤيتنا أن نكون الميناء المقدام والمستدام لتقديم قيمة إضافية لشركائنا على المدى البعيد. مهمتّنا نسعى إلى توفير فعاليّة فائقة للأعمال من خلال تقديم ميّزات وخدمات مطلقة لعملائنا على الدوام، وذلك عبر الاستفادة من موقعنا الاستراتيجي وعمق الميناء، بالإضافة إلى أحدث التقنيات المتطورة والكوادر التي تعمل باستمرار لتطوير وإدارة ميناء عالمي المستوى. وعدنا ملتزمون بتقديم امتياز مطلق لشركائنا. تقديم تجربة مميزة لشركائنا في الأعمال من خلال التزامنا بالقيم التالية: الثقة. نحن نفي بوعودنا ونسعى جاهدين لتجاوز التوقعات. كم تبعد مدينة الملك عبدالله الاقتصادية عن جدة بلاك بورد. الوضوح. نحن واضحون ويسهل التعامل معنا، ممّا يجعل الأمر أكثر دقة وفعاليّة قدر الامكان التقدّم. نحن نسعى دائماً لتطبيق أحدث الوسائل لتحسين تجربة العملاء بصورة عامة.
زيارة مدينة الملك عبد الله الاقتصادية موقعها ومساحتها تعتبر زيارة مدينة الملك عبدالله الاقتصادية من أجمل وأمتع الزيارات لكثير من الناس في الإجازة ، واليوم سنتعرف على تفاصيل كثيرة عن مدينة الملك عبد الله الاقتصادية في المملكة العربية السعودية من خلال هذا المقال. المملكة العربية السعودية. كم تبعد مدينة الملك عبدالله الاقتصادية عن جدة للدعاية والإعلان. اقرأ المقال التالي للتعرف على مدينة الملك عبد الله الاقتصادية ودوائرها: مدينة الملك عبد الله الاقتصادية ودوائرها والمنطقة التعليمية زيارة مدينة الملك عبد الله الاقتصادية مدينة الملك عبد الله الاقتصادية من أجمل مدن العالم ، لأنها أكبر مدينة في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط بأكمله ، لأن المدينة شيدت عام 2005 وتم الانتهاء من البناء من قبل الملك. عبد الله بن عبد العزيز (عبدالله بن عبد العزيز) نفذته شركة إعمال ، لأن هذه الشركة نفذت بالكامل تنفيذ وتطوير المدينة بأعظم الطرق ونهايتها ورائعها. مما يجعلها منطقة جذب سياحي ، فهي تجذب السياح من جميع أنحاء العالم بمناظرها الجميلة والخلابة. اقرأ المقال التالي للتعرف على حكام المملكة العربية السعودية: عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ، من هو حاكم المملكة العربية السعودية الحديثة؟ الموقع والمساحة تبلغ مساحة مدينة الملك عبد الله بن عبد العزيز الاقتصادية 173 كيلومترًا مربعًا ، وتبلغ تكلفة هذه المدينة حوالي 100 مليار دولار أمريكي ، وتعد هذه المدينة جزءًا مهمًا من التنمية الوطنية في المملكة العربية السعودية.
مشروع مدينة الملك عبدالله بن عبد العزيز الاقتصادية يشمل المدين استثمارات كثيرة ، لأن هذه الاستثمارات تشمل قطاعات مختلفة ، مثل: الاستثمار الصناعي ، والاستثمار السياحي ، والاستثمار التجاري ، لأن العديد من المشاريع الاقتصادية كانت في عهد ولي العهد الملك عبد الكريم بن عبد العزيز رحمه الله ، وهذه سميت المشاريع باسمه ، وفيما يلي نوابهم: مركز الملك عبد الله المالي بالعاصمة (الرياض): وهو مركز مالي فريد ومقر تجاري في منطقة الشرق الأوسط ، لأنه يضم 59 ناطحة سحاب ، يسميها البعض مدينة الملك عبد الله الاقتصادية بالرياض. غير صحيح. مدينة الملك عبد الله المالية مختلفة تمامًا عن المركز المالي في الرياض. اقرأ المقال التالي لتفهم متى تولى الملك عبد العزيز منصبه: متى تولى الملك عبد الله الحكم؟ فرص استثمارية بالوادي الصناعي بمدينة الملك عبدالله بن عبد العزيز الاقتصادية ارض صناعية. وادي الخدمات اللوجستية. مشروع مركز الطاقة الشمسية. مستودع صناعي. زيارة مدينة الملك عبد الله الاقتصادية موقعها ومساحتها - إيجي برس. فرص الاستثمار السياحي والتجاري في مدينة الملك عبدالله بن عبد العزيز الاقتصادية فندق اقتصادي 3 نجوم في الوادي الصناعي. في منطقة المروج ، تم تصنيف فنادق المنتجعات الراقية على أنها 5 نجوم.
مع سهولة الوصول للمدارس والحدائق والعديد من وسائل الراحة. كما يوفر مزيجاً من التناغم بين التصاميم الحديثة ولمسة التراث العمراني الأصيل، كل هذا ضمن مجمع سكني متكامل يحتوي على كافة شروط الراحة والأمان والخدمات المتعددة. احصل على الاتجاهات الشروق بدايات مشرقة في مدينة رائعة استيقظ على إيقاع الحياة في مدينة جديدة تزخر بروح عصرية وفرص استثنائية للاستثمار تلبي احتياجات العائلات التي تطمح بحياة مهنية ناجحة وتسعى لامتلاك منزل أحلامها للمرة الأولى. كم تبعد مدينة الملك عبدالله الاقتصادية عن جدة الالكتروني. إنه الاستثمار الأفضل الذي يتيح للعائلات مجموعة متنوعة من المزايا ضمن مدينة تعتبر الأروع في العالم. احصل على الاتجاهات For an optimal experience please rotate your device to portrait mode
وأخرج الحاكم في المستدرك بإسناد صحيح عن ابن عباس أنه رضي الله عنه قال: نزلت في أهل مكة، قالوا: يزعم محمد أن من عبد الأوثان، وقتل النفس التي حرم الله، لن يغفر له، فكيف نهاجر ونسلم وقد عبدنا مع الله إلهاً آخر، وقتلنا النفس التي حرم الله؟، فأنزل الله تعالى هذه الآية. أما ابن عمر فكان له تأويل آخر أخرجه الطبري فعن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: نزلت هذه الآية في عياش بن ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين كانوا أسلموا ثم فتنوا وعذبوا فافتتنوا، وكنا نقول: لا يقبل الله من هؤلاء صرفاً ولا عدلاً أبداً، قوم أسلموا ثم تركوا دينهم بعذاب عذبوا به، فنزلت هذه الآيات، وكان عمر كاتباً فكتبها إلى عياش بن أبي ربيعة والوليد بن الوليد وأولئك النفر فأسلموا وهاجروا. وأخرج الحاكم في المستدرك بسند صحيح عن عبدالله بن عمر عن عمر رضي الله عنه أنه قال: لما اجتمعنا إلى الهجرة، اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل فقلنا: الميعاد بيننا المناصف، ميقات بني غفار، فمن حبس منكم لم يأتها فقد حبس، فليمض صاحبه، فأصبحت عندها أنا وعياش، وحبس عنا هشام، وفتن وافتتن، فقدمنا المدينة فكنا نقول: ما الله بقابل من هؤلاء توبة قوم عرفوا الله ورسوله ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا، فأنزل الله تعالى الآيات: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك, لأن الله عم بقوله ( يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) جميع المسرفين, فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله ( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) لمن يشاء, كما قد ذكرنا قبل, أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه, فقال: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ, فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا. فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه, إن شاء تفضل عليه, فعفا له عنه, وإن شاء عدل عليه فجازاه به. وأما قوله: ( لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) فإنه يعني: لا تيأسوا من رحمة الله. ولا تقنطوا من رحمه الله يوم القيامه. كذلك حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس. وقد ذكرنا ما في ذلك من الروايات قبل فيما مضى وبيَّنا معناه. وقوله: ( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) يقول: إن الله يستر على الذنوب كلها بعفوه عن أهلها وتركه عقوبتهم عليها إذا تابوا منها ( إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) بهم, أن يعاقبهم عليها بعد توبتهم منها.
سبب نزول آية: لا تقنطوا من رحمة الله وردت عدّة آثارٍ صحيحةٍ عن الصحابة توضّح أسباب نزول الآية الكريمة، نذكر منها الآتي: [٥] عن عبد الله بن عباس -رضيَّ الله عنهما- أنّه قال: " أُنزِلت هذه الآيةُ (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) في مشركي أهلِ مكَّةَ"، [٦] فقد قالوا: يزعم محمد أنَّ من عبدَ الأوثان، وقتل النَّفس التي حرم الله لم يغفر له، فكيف نهاجر ونسلم، وقد عبدنا مع الله إلها آخر، وقتلنا النفس التي حرم الله؟ فأنزلت الآية الكريمة. [٥] روى كذلك ابن عباسٍ رضي الله عنهما: "أنَّ نَاسًا مِن أهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قدْ قَتَلُوا وأَكْثَرُوا، وزَنَوْا وأَكْثَرُوا، فأتَوْا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقالوا: إنَّ الذي تَقُولُ وتَدْعُو إلَيْهِ لَحَسَنٌ، لو تُخْبِرُنَا أنَّ لِما عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَنَزَلَ: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ)، ونَزَلَتْ: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ)". [٧] المراجع ^ أ ب ت سورة الزمر، آية:53 ^ أ ب أحمد حطيبة، تفسير أحمد حطيبة ، صفحة 2.