شاب في عنفوانه ينشد الأمل بحثاً عن السعادة، ويتزلف الحياة طمعاً في المتعة، كان كغيره يتربع على عرش والديه كأنه المتفرد بالدلال؛ فيسعدان بضحكه، ويخافان لمرضه، وينثران عليه دفء قلبيهما، فكثيراً ما يوجهانه بخوف، وينصحانه بحب، ويرشدانه بحرص كي يخوض غمار الحياة بقوة، وينجو من صعابها بحكمة. لكن الشاب لم يدرك المقاصد من ذلك الحب، ولم يفهم المطالب من هذا الحرص، فهو في فورة شبابه وقوة اندفاعه لا يرى إلا عائق التوجيه المستمر؛ فيغضبه ذلك ليبلغ الحال أن أصبح عليهما متأففاً، يحادثهما بالقليل، ويشاطرهما شيئاً من القيل، ويرى أنهما يبعثان في قلبه النكد، والكثير من الشقاء، لينهج البعد عنهما في حديثه، ومجالستهما في فرحه، ومصارحتهما في احتياجاته؛ أمر تفطر بسببه قلب والديه، ليكون جرحاً في قلبيهما لا يستطيعان معه سوى الدعاء له بالهداية؛ خوفاً عليه من محو بركة الحياة، وأجر الآخرة. رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته. لم أجد أبلغ من هذه الآية في بلاغتها وبيانها، وفي إبهارها ووصفها لما يجب أن تكون عليه في التعامل مع والديك وكأنها جرس إنذار! كل ما عليك فقط أن تتأمل حروفها، وتتمعن في عمقها؛ لتغنيك عن الكثير من النصح (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمها كما ربياني صغيرا).
[٨] [٩] رحمته بالمؤمنين وأُمّته ورعيّته بلغ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قمّة الرحمة في أُمّته؛ حيث دعا دعوةً وطلب تأخير إجابتها إلى يوم القيامة، وهي شفاعته لأمّته، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إنه لم يكنْ نبيٌّ إلا له دعوةٌ قد تَنَجَّزها في الدنيا، وإني قد اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي) ، [١٠] وبشّر أمّته بأنهم أكثر أهل الجنة. رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم. [١١] ومن عظيم رحمته وأخلاقه في التعامل مع من أخطأ من أمّته؛ قصّة الرجل الذي قام بالتبوّل في المسجد أمام الناس، فقد نهى الصحابة -رضي الله عنهم- عن تغليظه ونهره، ونصحه وعلّمه وأرشده بلطفٍ، بالإضافة إلى الاهتمام بالأمّة في جانب العبادات، والتيسير عليهم؛ كمُراجعته لربّه في تخفيف الصلاة عن أُمّته وجعلها خمس صلوات بدلاً من خمسين. [١١] وكان يُعرض عن القيام ببعض العبادات أحياناً؛ مخافة أن تُفرض عليهم، كما كان يُكثر من الدعاء لأمّته بالخير والرّفق، والبُعد عن العذاب والهلاك، وقد ضحّى -عليه الصلاة والسّلام- في عيد الأضحى عن نفسه وعن من لم يُضحّي من أمّته؛ رحمةً بالفقراء منهم. [١١] رحمته بجنوده وبالشُهداء فيُعامل جُنوده كنفسه، ولا يُعاتبهم أو يُعاقبهم على أخطائهم في الحرب؛ ومن ذلك رحمته بالصحابة -رضي الله عنهم- في غزوة أُحد، وعدم مُحاكمتهم لأخطائهم في مُخالفتهم لأوامره، أمّا رحمته بالشُّهداء فقد تمثّلت في دفنهم دون إرسالهم إلى أهلهم؛ حتى لا يتألّموا على رؤيتهم، وكان يأمر الأهل الذين يأخذون شهداءهم أن يردّوهم إلى أماكنهم؛ حتّى يُدرك الناس فضلهم، ولتخفيف المُصاب والحزن على أهاليهم.
ومن رحمته - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه أنه كان يتعهَّدهم بالموعظة؛ فعن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخوَّلنا بالموعظة في الأيام؛ كراهة السآمة علينا" [4]. أي: إنه - صلى الله عليه وسلم - كان يعِظ الصحابة في حين بعد حينٍ، لا في كل حين. مظاهر رحمة الرسول - موضوع. وعن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا)) [5]. وأنه - صلى الله عليه وسلم - ما خُيِّر بين أمرين قط، إلا أخَذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا، كان أبعدَ الناس منه، وما انتقَم - صلى الله عليه وسلم - لنفسه في شيءٍ قط، إلا أن تُنتهك حُرمة الله، فينتَقم بها لله" [6]. أي: كان - صلى الله عليه وسلم - يتلقَّى الناس بوجهٍ بَشوش، ويُباسطهم بما لا يُنكره الشرع، أو يُرتكَب فيه الإثم. وكان - صلى الله عليه وسلم - أحسنَ الأُمة أخلاقًا، وأبسطهم وجهًا؛ لذلك كان - صلى الله عليه وسلم - يُلاطف أصحابه بطلاقة الوجه والمُزاح، ويتواضع معهم، ويَزورهم، ويُداعب صغارهم؛ فهذا أنس - رضي الله عنه - كان له أخٌ صغير، كان له طائر صغير، فمات الطائر، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُلاطفه كلما رآه بقوله: ((يا أبا عُمَير، ما فعَل النُّغَير؟)) [7].
وجاءت السنة النبوية مؤكِّدة هذا المعنى بالأدلة والشواهد التي تدلُّ على أن رحمته - صلى الله عليه وسلم - اتَّسعت حتى شمِلت جوانب عديدة، ومن تلك الأمثلة: ما ورد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: قبَّل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحسنَ بن علي وعنده الأقرعُ بن حابس التميمي جالسًا، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا، فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: ((مَن لا يَرحم، لا يُرحم)) [1]. رحمة النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم | موقع نصرة محمد رسول الله. وما ورَد عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تُقَبِّلون الصِّبيان؟ فما نُقبِّلهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أوَأمْلِك لك أن نزَع الله من قلبك الرحمة؟! )) [2]. وذكر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الرحمة صفة من صفات الله تعالى، وأنه على الناس أن يتراحَموا فيما بينهم: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمِعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((جعل الله الرحمة مائة جزءٍ، فأمسَك عنده تسعة وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء يتراحَم الخَلقُ، حتى تَرفَع الفرس حافرَها عن ولدها؛ خشية أن تُصيبه)) [3].
شيتوكال Chitocal: يحتوي شيتوكال على مجموعة من التراكيب الطبيعية ويميز دواء شيتوكال بقدرته على حرق الدهون والحفاظ على الوزن الذي يكتسبه الجسم بعد الانتهاء من فترة العلاج ويعمل هذا الدواء على منع الجسم من امتصاص الدهون والكربوهيدرات بينما يقوم الدواء بالتخلص من تلك الدهون الموجودة بالجسم عن طريق التبول. ليسفات Lessfat: تقوم مجموعة ليسفات للتخسيس على الحد من عمل إنزيم الليباز المعدي والبنكرياسي المسئولين عن حرق الدهون وبالتالي يقوم بالتقليل من امتصاص الأمعاء للدهون بسبة كبيرة قد تصل إلى 40% ثم يقوم الجسم بالتخلص من الدهون المتراكمة عن طريق الفضلات مما يساعد على حرق الدهون في فترة قصيرة. حبوب حرق الدهون النهدي الالكترونية و الهدف. الكروميوم Chromium: الكروميوم لحرق الدهون ظهرت في الفترة الأخيرة العديد من الإشاعات التي تزعم على قدرة الكروميوم في حرق الدهون والعديد من الفوائد لمرضى السكري وهي بالطبع خاطئة تمامًا فبعد بحث مطول في بعض مواقع الصحة العالمية تأكدنا أنه ليس إلا مكملًا غذائيًا فقط ولذلك لا ننصح المرضى الذين يعانون من السمنة المفرطة في تناوله كمحاولة لتخسيس الجسم والحصول على الوزن المثالي. بران كبسول Bran: تتكون هذه الكبسولات من الردة الطبيعية وتعمل على الالتحام بالمياه التي تدخل إلى الجسم فتنتفخ داخل المعدة مما يعطي الجسم احساس بالشبع وانسداد بالشهية وهي تساعد على ضبط الوزن ولكن مفعولها ليس سريعًا في عمليات حرق الدهون.
يعمل هذا الدواء على التخلص من الدهون التي تدخل إلى الجسم من خلال التوقف عن هضمها ويفرجها من الجسم على هيئة فضلات كما أنها تساعد على حرق الدهون الثلاثية الموجودة في الجسم وتحتوي على مجموعة من المواد الطبيعية التي تساعد على فقدان الوزن. حبوب أكتيف سليم تحتوي هذه الكبسولات على مجموعة من المواد الطبيعية التي تساعد على التخلص من الوزن الزائد وذلك من خلال صد الشهية وتقليل رغبة الإنسان في تناول كميات كبيرة من الطعام وهذا النوع من الحبوب مناسب للأشخاص الذين يعانون من الشراهة في تناول الطعام. أفضل حبوب للتخسيس وحرق الدهون - مختلفون. تعمل الحبوب على حرق الدهون الموجودة في الجسم وخاصة في منطقة الأرداف والبطن وذلك من خلال زيادة معدل حرق الدهون في الجسم في فترة قصيرة. إقرأ أيضًا: ادعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان الملخص هناك مجموعة من الحبوب التي تعمل على التخلص من الدهون مع الفضلات وعدم معظمها مثل حبوب أورلي. توجد مجموعة من حبوب التخسيس التي تعمل على سد الشهية والتوقف عن تناول كميات كبيرة من الطعام مثل كروماكس. هناك مجموعة أخرى من الحبوب التي تعمل على زيادة معدل حرق الدهون في الجسم مثل حبوب سليم كبسول.
ويتم استخدام كبسولة واحدة منها قبل الإفطار بساعة واحدة، مع منع تناولها لمرضى الأمراض المزمنة مثل الضغط والسكر والقلب. حبوب بيو فاير النهدي للتخسيس تُعد من الحبوب المستخدمة كمكمل غذائي، وأيضًا تستخدم في إنقاص الوزن الزائد، وتشتمل على نسبة كبيرة من الألياف الطبيعية، لما تحتويه من التفاح والبنجر والسكر، وتؤخذ يوميًا من حبة إلى 3 حبات، وتكون في عبوة بها 80 حبة. حبوب حرق الدهون النهدي للعقارات. كبسولات سيتريماكس النهدي للتخسيس هي كبسولات طبيعية وآمنة جدًا على صحة جسم الإنسان، وتعمل على التقليل من معدل السعرات الحرارية التي تكون متراكمة في الجسم، بالإضافة إلى أنها تساعد على إنتاج الكولاجين بدلاً من الدهون التي تزيد من عملية الأيض. ويتم تناول كبسولات سيتريماكس 3 مرات كل يوم ما بين الوجبات، وتأتي في عبوتين عبوة بها 60 كبسولة، وأخرى بها 100 كبسولة. حبوب خل التفاح في صيدلية النهدي تُعد حبوب خل التفاح للتخسيس من أفضل حبوب تخسيس مضمونة من الصيدلية النهدي، ولها دور مهم في علاج مشكلة زيادة الوزن المفرطة، والتخلص من الدهون، خصوصًا منطقتا البطن والأرداف وأيضًا تزويد الجسم بالفيتامينات المهمة والمعادن، وتحتوي حبوب خل التفاح على نسب متساوية من حمض الخليك وخل التفاح، وتكمن فوائدها استخدامها فيما يلي: شد جسم المرأة الحامل بعد الولادة.