قوالبنا متوافقة مع معايير وشروط محركات البحث (SEO Ready) تحكم عرض الإعلانات نعلم أهمية إستخدام موقعك كمصدر للدخل، لهذا قمنا بتخصيص عدة مواضع في القالب لعرض الإعلانات والبدء في الربح.
تصميم مدونتك هو أول ما يجذب القراء لأول مرة. عندما يتعلق الأمر بقوالب بلوجر ، لدينا العديد من الخيارات المجانية والمدفوعة. معظم الأشخاص الذين يبدأون التدوين على بلوجر ، يميلون إلى التمسك بالقوالب المجانية التي يقدمها موقع. قوالب بلوجر هذه بسيطة وأنيقة ، ولكن هناك العديد من مطوري الويب الذين يطورون نماذج مدونات ممتازة المظهر مجاناً. هنا أنا أشارك مجموعة من قوالب بلوجر الجميلة ، والتي تعتبر متميزة ، وتأتي مع علامة السعر " مجاني ". معظم قوالب المدونين المخصصة هذه مستوحاة من قوالب ووردبريس ، وستعطيك مظهرًا جديدًا وأنيقًا. قوالب تصميم إعلانات. إذا لم تقم بعد بتخصيص مظهر المدونة ، فسوف تساعدك هذه النماذج على جعل مدونتك تبدو احترافية. قوالب بلوجر مجانية مستوحاة من ووردبريس 1. قالب Sendigo معرب ومطور قالب بلوجر بعمود على اليسار ، به فوتر بثلاث أعمدة يصلح لمدونات المجلات و التقنية ، القالب به العديد من المميزات التي تميزه عن قوالب بلوجر الأخرى منها: يعرض المواضيع حسب التسمية مهيء للسيو بشكل جيد وصديق لمحركات البحث يمتاز القالب بمزيج من الألوان الجذابة تصميم أنيق نظيف بمنظره الجميل سهل الإستخدام القالب سريع ومتجاوب الأدوات و الاضافات: متجاوب مع جميع الشاشات والأجهزة مدعم بأفضل أكواد ميتا تاج و SEO سلايدر زر الصعود صفحة خطأ 404 تصميم HTML5 /CSS3 يحتوي على قوائم منسدله يحتوي القالب على مساحة إعلانية 2.
شعر الإمام الشافعي – قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم قالوا سَكَتَّ وَقَد خُوصِمتَ قُلتُلَهُم إِنَّ الجَوابَ لِبابِ الشَرِّ مِفتاحُ وَالصَمتُ عَن جاهِلٍ أَو أَحمَقٍشَرَفٌ وَفيهِ أَيضاً لِصَونِ العِرضِ إِصلاحُ أَما تَرى الأُسدَ تُخشى وَهِيَصامِتَةٌ وَالكَلبُ يُخسى لَعَمري وَهوَ نَبّاحُ — الإمام الشافعي
قال الشافعي: قالوا سكتَّ وقد خُوصِمتَ قلتُ لهم إنَّ الجواب لِبابِ الشرِّ مفتاحُ والصَّمت عن جاهل أو أحمقٍ شرف وفيه أيضًا لِصون العِرض إصلاحُ أمَا ترَى الأُسود تُخشَى وهي صامتة والكلب يُخسَى [2309] يطرد. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/ 65). لعمري وهو نبَّاحُ [2310] ((نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن)) للشرواني (ص 217). وقال أيضًا: وجدتُ سكوتي متجرًا فلزمتُه إذا لم أجدْ ربحًا فلستُ بخاسرِ وما الصَّمتُ إلَّا في الرجالِ متاجر وتاجره يعلو على كلِّ تاجرِ [2311] ((حسن السمت في الصمت)) للسيوطي (ص 27). وقال آخر: قالوا نراك تطيلُ الصَّمت قلتُ لهم ما طولُ صمتي مِن عِيٍّ [2312] العي: الجهل. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (15/ 113). قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم. ولا خرسِ الصمتُ أحمدُ في الحالَين عاقبةً عندي وأحسنُ بي من منطق شكسِ [2313] سيئ. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (6/ 112). قالوا فأنت مصيبٌ لستَ ذا خطأ فقلتُ هاتوا أروني وجهَ معتبسِ أأفرشُ البرَّ فيمَن ليس يعرفُه؟ أم أنثرُ الدرَّ بين العُمْي في الغَلَسِ [2314] ((حسن السمت في الصمت)) للسيوطي (ص 102). وقال آخر: متى تُطبق على شفتيك تَسلمْ وإن تفتحْهما فقلِ الصَّوابا فما أحدٌ يُطيل الصَّمت إلَّا سيأمنُ أن يُذمَّ وأن يُعابا فقلْ خيرًا أو اسكتْ عن كثيرٍ مِن القول المحلِّ بك العقابا [2315] ((حسن السمت في الصمت)) للسيوطي (ص 114)، ((لباب الآداب)) لأسامة بن منقذ ( ص 277).
ديـــــوان الإمـــــام الشــــافعي: قالوا: سكت
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً.
كلام الناس لست كاملاً... ولن أكون!