وقال موقع... فلبينية تقفز من الدور الثالث هربًا من مخدومها السعودي بجدة 12 يناير 2015 22, 365 انتهت محاولة الهرب الفاشلة التي قامت بها الخادمة الفلبينية إديلاين سارينو بإيداعها في أحد مستشفيات جدة لتلقي العلاج المطلوب للإصابات التي لحقت بها جرَّاء قفزها من شقة مخدومها الكائنة... 4 أشهر لاستقدام العمالة الفلبينية 10 يناير 2015 14, 838 بدأت عدة مكاتب استقدام في تقليص السقف الزمني لوصول العمالة المنزلية الفلبينية إلى المملكة، ليصل إلى فترة تتراوح ما بين 4 و6 أشهر، بعد أن كانت تستغرق 8 أشهر.
وأبانت مصادر ذات صلة بمكاتب الاستقدام، أن السفارة بمجرد... Continue Reading...
وصرح مساعد وزير... الفلبين تعتزم إغراء عمالتها بالمملكة للعودة والحصول على وظائف في مواقع أخرى 05 مارس 2018 95, 772 أعلنت حكومة الفلبين عزمها تقديم مغريات لمواطنيها الذين يعملون في المملكة وقطر، للعودة إلى بلادهم للحصول على فرص عمل أخرى لهم بداخل الفلبين أو في دول أخرى. وقالت الوزارة إنها بصدد تنظيم... الفلبين تعتقل امرأة في قضية العاملة المقتولة في الكويت 02 مارس 2018 24, 549 سلّمت امرأة فلبينية تتعاون مع وكالات تشغيل عمال بالخارج نفسها للشرطة، وتحدثت أمام وسائل الإعلام في مؤتمر صحافي في الفلبين أمس الخميس. وكانت المرأة مطلوبة للتحقيق في قضية العاملة... الكويت: "الإنتربول الدولي" يلقى القبض على المتهمَين بقتل العاملة الفلبينية 01 مارس 2018 98, 475 أعلنت وزارة الخارجية الكويتية أن منظمة الشرطة الجنائية الدولية "الإنتربول" أبلغتنا بإلقاء القبض على المتهمين بقتل عاملة فلبينية ووضع جثتها في "الفريزر"، في الجريمة التي اكتشفتها السلطات... الفلبين: الكويت ستصاب بالشلل.. إن غادر عمالنا!! 14, 313 وزير العمل الفلبيني: الكويت تخشى أن يعلن الرئيس الفلبيني فرض حظر تام على إرسال العمالة.. ولهذا السبب أعلنت عن العفو على المخالفينفريق تقني من الكويت.. يصل إلى الفلبين اليوم الأربعاء... جثة الفريزر.. استئناف إرسال العمالة الفلبينية إلى السعودية. رئيس الفلبين يطالب بتسليم قاتل العاملة 24 فبراير 2018 13, 170 أكد المتحدث باسم رئاسة الفلبين، هاري روكي، في إجابته عن أسئلة صحافيين، السبت، أن الرئيس الفلبيني #رودريغو_دوتيرتي، كلف المكتب الوطني للتحقيقات، المطالبة بتسليم اللبناني المشتبه بقتل... انهيار صخري في منجم مهد الذهب يودي بحياة عامل ويصيب آخر 59, 715 لقي عامل مصرعه، وأصيب آخر نتيجة حادث في منجم مهد الذهب بالمدينة المنورة.
أوقفت مكاتب الاستقدام استقبال المعاملات الجديدة للعمالة المنزلية الفلبينية اعتبارا من (الأحد) الماضي، على خلفية قرار وزارة العمل الفلبينية إيقاف إرسال العمالة المنزلية من السفارة الفلبينية في الرياض خلال الأسبوع الماضي. وقالت مصادر ذات علاقة بمكاتب الاستقدام الوطنية: «إن مكاتب الاستقدام تلقت خلال الأسبوع الماضي خطاباً بتعليق استقبال كافة الطلبات الجديدة اعتباراً من (الأحد) الماضي، ونص الخطاب على إغلاق باب الاستقبال بانتهاء دوام (الخميس) في الأسبوع الماضي، وبرر الخطاب تعليق قبول الطلبات الجديدة بإجراء تعديلات وضوابط جديدة بخصوص العلاقة التعاقدية في المرحلة القادمة، خصوصاً أن المكاتب تجهل ماهية الضوابط والسقف الزمني لرفع الإيقاف المؤقت». وأوضح المستثمر في قطاع الاستقدام حكيم الخنيزي أن الإيقاف المؤقت مرتبط بوضع تعديلات في بنود العقود الجديدة للعمالة المنزلية، وتمثل القرار في تأخير إنجاز المعاملات القديمة على خلفية القرار الجديد. وذكر أن المشكلات المتعددة بين أصحاب العمل والعاملين ساهمت في تأخر العقود الجديدة بطريقة غير مباشرة، والمكاتب المحلية لا تمتلك المعلومات الدقيقة عن رفع الإيقاف المؤقت للعمالة المنزلية، وهو ما دفع المكاتب إلى رفض المعاملات الجديدة تجنباً للدخول في الغرامات المالية.
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (37) يقول تعالى ذاما الذين يبخلون بأموالهم أن ينفقوها فيما أمرهم الله به - من بر الوالدين ، والإحسان إلى الأقارب واليتامى والمساكين ، والجار ذي القربى ، والجار الجنب ، والصاحب بالجنب ، وابن السبيل ، وما ملكت أيمانكم من الأرقاء - ولا يدفعون حق الله فيها ، ويأمرون الناس بالبخل أيضا. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأي داء أدوأ من البخل ؟ ". وقال: " إياكم والشح ، فإنه أهلك من كان قبلكم ، أمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالفجور ففجروا ". وقوله: ( ويكتمون ما آتاهم الله من فضله) فالبخيل جحود لنعمة الله عليه لا تظهر عليه ولا تبين ، لا في أكله ولا في ملبسه ، ولا في إعطائه وبذله ، كما قال تعالى: ( إن الإنسان لربه لكنود. وإنه على ذلك لشهيد) [ العاديات: 6 ، 7] أي: بحاله وشمائله ، ( وإنه لحب الخير لشديد) [ العاديات: 8] وقال هاهنا: ( ويكتمون ما آتاهم الله من فضله) ولهذا توعدهم بقوله: ( وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا) والكفر هو الستر والتغطية ، فالبخيل يستر نعمة الله عليه ويكتمها ويجحدها ، فهو كافر لنعم الله عليه.
وقوله- سبحانه-: وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ تذييل المقصود به ذم هؤلاء البخلاء على بخلهم. وجواب الشرط محذوف، أغنت عنه جملة فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ والغنى: هو الموصوف بالغنى- وهي صفة من صفات الله- عز وجل- إذ هو الغنى غنى مطلقا، والخلق جميعا في حاجة إلى عطائه- سبحانه- والحميد: وصف مبالغة من الحمد. والمراد به أنه- تعالى- كثير الحمد والعطاء للمنفقين في وجوه الخير. أى: ومن يعرض عن هدايات الله- تعالى- وعن إرشاداته... فلن يضر الله شيئا، فإن الله- تعالى- هو صاحب الغنى المطلق الذي لا يستغنى عن عطائه أحد، وهو- سبحانه- كثير الحمد والعطاء لمن استجاب لأمره فأنفق مما رزقه الله بدون اختيال أو تفاخر أو أذى. ثم بين- سبحانه- أن حكمته قد اقتضت أن يرسل رسله إلى الناس، ليهدوهم إلى طريق الحق، وأن الناس منهم من اتبع الرسل، ومنهم من أعرض عنهم، ومنهم من ابتدع أمورا من عند نفسه لم يرعها حق رعايتها.. فقال- تعالى-: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ثم قال: ( الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل) أي: يفعلون المنكر ويحضون الناس عليه ، ( ومن يتول) أي: عن أمر الله وطاعته ( فإن الله هو الغني الحميد) كما قال موسى عليه السلام: ( إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد) [ إبراهيم: 8].
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (24) قوله تعالى: الذين يبخلون أي: لا يحب المختالين الذين يبخلون ف " الذين " في موضع خفض نعتا للمختال. وقيل: رفع بابتداء أي: الذين يبخلون فالله غني عنهم. قيل: أراد رؤساء اليهود الذين يبخلون ببيان صفة محمد صلى الله عليه وسلم التي في كتبهم ، لئلا يؤمن به الناس فتذهب مأكلتهم ، قال السدي والكلبي. وقال سعيد بن جبير: الذين يبخلون يعني بالعلم ويأمرون الناس بالبخل أي: بألا يعلموا الناس شيئا. زيد بن أسلم: إنه البخل بأداء حق الله عز وجل. وقيل: إنه البخل بالصدقة والحقوق ، قال عامر بن عبد الله الأشعري. وقال طاوس: إنه البخل بما في يديه. وهذه الأقوال الثلاثة متقاربة المعنى. وفرق أصحاب الخواطر بين البخل والسخاء بفرقين ، أحدهما: أن البخيل الذي يلتذ بالإمساك. والسخي الذي يلتذ بالإعطاء. الثاني: أن البخيل الذي يعطي عند السؤال ، والسخي الذي يعطي بغير سؤال. ومن يتول أي: عن الإيمان فإن الله غني عنه. ويجوز أن يكون لما حث على الصدقة أعلمهم أن الذين يبخلون بها ويأمرون الناس بالبخل بها فإن الله غني عنهم.