تعرف على رواية الحب في زمن الكوليرا تعتبر رواية الحب في زمن الكوليرا من اشهر روايات غابرييل غارسيا ماركيز ، و هي تعتبر من روايات الحب الشيقة ، حيث تم تصنيفها على أنها احدى الروايات الانجليزية المشهورة في العالم ناهيك عن أن رواية "الحب في زمن الكوليرا " تعتبر من أفضل روايات غابرييل غارسيا ، حيث تم نَشر الرواية في عام 1985 و كانت تحت عنوان El amor en los tiempos del cólera. و قد أخذت الرواية شهرة عالمية رائعة و سمعة أقتصادية واسعة و ذلك من أجل إختلاف قصتها في ذلك الوقت. احداث رواية الحب في زمن الكوليرا احداث الرواية كانت تدور حول موضوعات الحب و الرومانسية التي قد تمتد إلى مرحلة الشيخوخة و أو الموت ، و هو الحب الصافي الوفي ، الذي لم يعد له أثر في هذه الأيام. و كانت تقع تلك الفترة بين أواخر سبعينات القرن التاسع عشر ، و أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. و يُحكى في الرواية أن قصة الحب قد ولدت في جنوب أمريكا في وقت الحروب و الأوبئة مثل وباء الكوليرا. و هي رواية للعاشقين فلورنتينو أريزا و فيرمينا دازا، اللذين قد جمعتهما الحياة مرة أخرى بعد أن تفرقا بسبب زواج فيرمينا من طبيب مشهور ، بعد أن تركت فلورنتينو وحيدا ، و ظل هو يحبها و عاش على أمل أن تجمعهما الحياه مرة أخرى.
الحب في زمن الكوليرا | غابرييل غارسيا ماركيز كتاب " الحب في زمن الكوليرا " - تأليف الكاتب الاسباني غابرييل غارسيا ماركيز و هي رواية حاصلة على جائزة نوبل للأدب، يقدم فيها الكاتب قصة عشيقين في زمن الكوليرا لم يفرق بينهم عامل السن و سنوات الفراق ، نشرت لاول مرة في سنة 1985 باللغة الاسبانية وبعد ذلك بثلاث سنوات تمت ترجمتها للانجليزية في سنة 1988. عدد الصفحات: 445 صفحة. النوع الأدبي: روايات واقعية. سنة النشر ( الترجمة): 2004 ( دار المدى). تعريف بالكاتب غابرييل غارسيا مركيز: الاسم الكامل هو غابرييل خوسيه دي لا كونكورديا غارسيا ماركيز من مواليد اراكاتاكا بكولومبيا سنة 1927 في سادس من شهر مارس ، عاش اغلب فترات حياته في المكسيك ،عرف كصحفي و ناسط سياسي كولومبي كما يعتبر من اشهر الكتاب في الأدب الواقعي ، توفي في بداية سنة 2014 بالتحديد في سابع عشر من شهر افريل. ظل يحبها الى ان تركته في مرحلة المراهقة. فبقي يتألم لوحده ضن منه انه يستطيع مداواة الحب بأكثر من حب كما كان يقول مراجعة رواية الحب في زمن الكوليرا PDF قصة الرواية: تدور احداث رواية حب في زمن الكوليرا بشكل رئيسي في مدينة ساحلية في الفترة التي انتشر فيها وباء الكوليرا الفتاك بالتحديد بين سنوات 1880 و 1930.
وعندما يتعجّل فلورنتينو بعرض الزّواج على فيرمينا في يوم وفاة زوجها، تُقدم على طرده بكيلٍ من الشّتائم، وعلى الرّغم من هذا لم يتراجع عن حلمه بالإقتران بها، فأرسل لها رسائلاً يحدّثها عن الحياة والشّيخوخة والزّواج، وتنال تلك الرّسائل رضاها لتتقبّل الشّيخوخة وانتظار الموت بشكل أفضل. في البداية كان قبولها له بصفته صديقاً، يتبادلانِ أطراف الحديث والتّأملات، أمّا هو فقد كان يرى فيها حلم العمر والحبيبة بالرّغم من ذبولها وتغيّر مظهرها لبلوغها السّبعين من العمر، وشجّعها ابنها على قبول فلورينتينو، وسعد بتلك العلاقة التي ستخرج والدته من عزلتها مع رفيقها الذي يساويها بالعمر، ولكنّ تلك العلاقة لا تُرضي ابنتها لوصفها الحُبّ في هذا العمر بأنّه قذارة، الأمر الذي حَذا بفيرمينا أن تطرد ابنتها من البيت. اكتشفت فيرمينا بأنها لا تزال تحبّ فلورينتينو عند دعوة الأخير لها لنزهةٍ بحريةٍ على متن سفينةٍ، وهناك اقترب منها أكثر فأكثر، فأدركت أنّها لا تزال تكنّ له مشاعر الحُبّ بعد اعتقادها بأنّ هذا العمر لا يصلح للحبّ. كان فلورينتينو يريد الاختلاء بحبيبته، فأشاع في السفينة أنّ وباء الكوليرا قد انتشرَ ليتخلّص من المسافرين، فأعلنت السّلطات الحجر على السّفينة لتستمرّ رحلتها جيئةً وذهاباً عبر النّهر حاملةً لشعار الوباء، ولا تتوقف إلّا للتزوّد بالوقود دون أن ترسو في أيّ مكانٍ، ولم يولِ العاشقان اهتماماً لهذا الأمر، وكان شعورهما بأنّهما قد وصلا لمرحلة ما وراء الحبّ، وهي مرحلة الحبّ لذات الحبّ.
وعن محاولة التواصل مع الكاتب-ة يقول: "حاولت مرتين وفشلت في التواصل مما جعلني ابتعد قليلا لتجنب الحرج". وعن التعايش مع النص يقول: "يحصل ذلك أحيانا من خلال تشابه بعض المواقف والسيناريوهات التي تتشابه نوعاً ما بما مررت به في سابق الأيام أو ما اتطلع إليه في المستقبل". وعن عرض الكاتب لذاته داخل نصوصه يقول: "لا يعني ملكا للجميع ولكن يمكن أن نقول هو تعبير عن وجهة النظر في طريقة السردية أو اختيار نوع القصة أو الرواية، أو اختيار الشخصيات ولكن يبقى الكاتب هو محل محبة واهتمام القارئ فلذلك أحاول أحيانا إبداء بعض وجهات النظر وإيصالها للكاتب أو الكاتبة". جودة النص تتحدد بمعايشة القاريء له.. ويقول "غسان زينل": "ينتابني فضول وهوس بما تكتب كاتبة ما، عندما أجد الكاتبة نشيطة جدا، وغزيرة الانتاج، وشغوفة بعملها، ويصبح عندي رغبة بالتعرف على حياتها وكيف تنتج أعمالها، ومن أي تستحضر بنات أفكارها، وتدخل القلب عندما أراها في موقف معين، وأجد موقفا قريبا منه في أعمالها". وعن محاولة التواصل يقول: "أرغب كثيرا بالتعرف والتقرب من الكاتبة، لكن لا أظهره بشدة وأحاول الايماء لها بخجل أحيانا، لأسباب عديدة منها، عدم تحملي وضع الانتظار، لعلمي بانشغالها بعملها، وشغفها به، أو قد أسمع منها ردا يحطم صورة جميلة رسمت عنها".
و بالتالي لا يجب ان تتزوجها ، و لأن والدها كان صاحب نفوذ و إستبداد ، فعرف فلورنتينو أنه لن يتزوجها و لكن رفض ذلك لأنه كان يؤمن أنها هي من يتخذ هذا القرار بمفردها. تسافر فيرمينيا رحلة طويلة و خطيرة للغاية إلى الريف مع والدها ، حيث قرر أخذها هناك لكي تنسى قصة حبها ، مع فلورنتينو ، و أثناء رحلتهم يقابلون بعضا من مشاهد الموت و العنف ، بالاضافة إلى بعضا من علامات الحب الاهلية التي دمرت الريف منذ أكثر من نصف قرن. عندما وصلوا إلى منزل والدة فيرمينيا ، حيث تقابل هناك أبناء من عمومتها ، و هناك ، تكون فيرمينيا صداقة قوية و جادة مع إبنة خالتها ، و هي هيلدبراندا سانشيز Hildebranda Sánchez. و تلك الصداقة مع Hildebranda Sánchez قد جعلتها تشعر بالحب ، فهي أدركت بذلك أن مشاعرها تجاه فلورنتينو كانت مجرد إحتياج ليس أكثر ، و بالتالي قد ظهر ذلك جليا عندما إستخدم فلورنتينو نظام جديد في المراسلة بعد أن عرف عنوانها ، و إستطاع أن يرسل إليها الخطابات و بعد فترة طويلة عادت فيرمينيا إلى المدينة ، و عندما قابلها فلورنتينو ، لم يتعرف عليها في البداية ، لأنها تبدو أنها قد تغيرت كثيرا ، و نضجت تماما حتى أصبحت بالغة.
> > دخل سيدنا جبريل علي النبي > > وقال: يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك.. > > فقال النبي: ( ائذن له يا جبريل) > > فدخل ملك الموت علي النبي > > وقال: السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله. > > فقال النبي: ( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى) > > ووقف ملك الموت عند رأس النبي > > وقال: أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان... > > تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات... نصبر على الدنيا السلام. فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي > > وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله. > > تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه > > وقال: وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه.
قال عنها الدكتور عبد المنعم الحفني: "صاحبة فضل وفكر ومدرسة.. ، روحانية وراهبة من راهبات الفكر الصُّوفي الأصيل،.. وجودها أصيل لم يتزيَّف، وفكرها استقلالي، وذاتها متوحِّدة،.. من القائل لن نصبر على طعام واحد - موقع المرجع. وفلسفتها وشعرها يلذ للمتعبين والحيارى". جاء في دائرة المعارف البريطانية، أنَّ رابعة العدوية يرجع لها فضل إدخال عُنصر الحُب في التصوُّف الإسلامي، فلم يعُد مجرَّد زُهْد، وهي امرأة من البصرة، وكانت أول من صَاغَ فكرة الحُب لله حُبَّاً لا مصلحة فيه للمُحِب، ولا يصدُر عن خوفٍ من النَّار ولا عن طمَع، وبعد رابعة؛ تعدَّدَت المَدَارس الصوفية وكثُرَت في العالَم الإسلامي، ويرجِع ذلك نسبياً إلى تأثير الاتصال بالرُهبان المسيحيين وتبادُل الأفكار معهم. وفاتها:- توفيت رابعة بنت إسماعيل العدوية بالقدس سنة 135هـ، وقيل: سنة 185هـ، وقد عاشت 80 سنة، وقبرها يزار، وهو بظاهر القدس من شرقيه على رأس جبل يسمى الطور. ولما حضرتها الوفاة قالت لخادمتها عبدة بنت أبي شوال: "يا عبدة لا تُؤْذِني بموتي أحداً، وكفنيني في جبتي هذه"، وهي جبة من شعر كانت تقوم فيها إذا هدأت العيون، قالت عبدة: فكفناها في تلك الجبة، وفي خمار صوف كانت تلبسه، ثم رأيتها بعد ذلك بسنة أو نحوها في منامي عليها حلة إستبرق خضراء وخمار من سندس أخضر لم أرَ شيئاً قط أحسن منه، فقلت: يا رابعة، ما فعلت بالجبة التي كفناك فيها والخمار الصوف؟ قالت: إنه والله نُزِعَ عني وأُبْدِلْتُ به ما ترينه علي، فطويت أكفاني وخُتِمَ عليها، ورُفِعَت في عليين ليكمل لي بها ثوابها يوم القيامة، فقلت لها: لهذا كنت تعملين أيام الدنيا.
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ} [العلق:6-7]. مَرَّ قيسُ بن زهير -وهو شيخ من مشايخ القبائل في الجاهلية- بقومه؛ فوجدهم فقراء، قال: "الحمد لله". قالوا: "ما لك؟"، قال: "يتعاونون ويتساعدون، ثم مَرَّ بعد سنة"، وإذا هم أغنياء، عندهم خيل وبقر وإبل، فغضب، قالوا: "ما لك؟"، قال: "يتقاتلون"، وما مَرَّ على كلامه أشهر إلا وقد وقعت مقتلة بينهم. نصبر على شقاء الدنيا - منتديات شوق. ثم أقسم عليه الصلاة والسلام أن الدنيا ستفتح علينا جميعًا بل ذكرها بصيغة مبالغة وتوكيد « لتصبن عليكم الدنيا صبًا »، لكن للأسف سننخدع بهذه الدنيا وزينتها وبهارجها، ونغرق فيها ونجري خلفها ونركض ورائها، مع أن الدنيا كلما اقتربت منها هربت منك، وكلما ابتعدت عنها سارعت إليك. كذلك بين عليه الصلاة والسلام أن سبب الانحراف عن الصراط المستقيم أساسه وأصله ولب الموضوع؛ كثرة تعلق القلوب بالدنيا وزخارفها، وهذا أمر مشاهد للأسف فكثير من المسلمين قد تأثروا وصرفتهم الدنيا بملذاتها وشهواتها، حتى قصروا كثيرًا عن حقوق خالقهم والمنعم عليهم، كما فرطوا بكثير من الطاعات حتى وقعوا بالمحذور والمنهيات، ناهيك عن التقصير بحقوق الناس سيما ذوي القربى وحصول القطيعة والجفاء، نسأل الله العافية والهداية لجميع المسلمين.
وأما الشكر، فحين تخف مؤونة الجسد من حمولِها تخف الروح أيضًا، فيكون القلب أكثر رقة وأكثر استشعارًا لنعمة الله علينا وفضله الذي يجود به علينا دومًا، من دون أن نشعر بتلك النعم وبذلك الفضل، فيزداد شعورنا بالامتنان لربنا على ما وهبنا من خير كثير.
• وقال السعدي (بغير الحق) زيادة شناعة، وإلا فمن المعلوم أن قتل النبيين لا يكون بحق، لكن لئلا يظن جهلهم وعدم علمهم. • عن ابن مسعود. أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال (أشد الناس عذاباً يوم القيامة رجل قتله نبي أو قتل نبياً وإمام ضلالة وممثل من الممثلين) رواه أحمد.
تقول للنبي أنا عايزه ألجنه سبحان الله. والله العظيم الإنسان لما بي قرأ تاريخ الناس دول بيعيش في عجب. ده اللي بي جيله شوية مغص بيقول ألفاظ تودي جهنم. أذي الحال.. يقول الحال مهبب.. يا رجل أصبر.. يقول صبر أيه يا راجل أسكت. ألمؤمن متصاب. يقول هو مفش مأمن ألا أنا أنت هتتخانق مع ربنا. ربنا سبحانه وتعالي لما بين مكانة الصابرين ربنا بيقول في حق الصابرين بيقول كلام غريب جدا. نصبر على الدنيا حلوه. ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) ألست قالت أصبر وليا ألجنه ثم قالت للنبي كلمه ثانيه. لقد صبرت علي الصرع ولكني أتكشف إذا صرعت. ( رجليا بتبن) سبحان الله. مش مكروا جب /. وسوبر جب / ومني مني جب / وملتي جب. أني أتكشف فسأل الله أن يسترني ؟. فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الصرع لا يأتها ألا وهي ساجدة بين يدي الله وما تكشفت بعد اليوم أبدا. ( وهذه واحدة من النساء التي تشرفنا بنور ألنبوه) أسال الله لي ولكم العافية. أسال الله لي ولكم غفران الذنوب. وتفريج الكروب. وستر العيوب. أسال الله أن يجعلني وإياكم من ذوي القلوب السليمة أسال الله أن يطمئن قلوبنا بذكر الله ونفوسنا بوحدانية الله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد آذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك أنت الوهاب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.