«أمل حياتي».. رائعة غنائية لأم كلثوم - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار «أمل حياتي».. رائعة غنائية لأم كلثوم 2 فبراير 2017 18:56 القاهرة (الاتحاد) «أمل حياتي يا حب غالي ماينتهيش، يا أحلى غنوة سمعها قلبي ولا تتنسيش، خد عمري كله بس النهاردة خليني اعيش»،مقدمة واحدة من روائع أغنيات أم كلثوم التي شدت بها عام 1965، ولحنها الموسيقار محمد عبدالوهاب في ثالث تعاون بينهما بعد أغنيتي «انت عمري»، و«على باب مصر»، وقدمتهما 1964، علماً بأنه لحن لها بعدها أغنيات «انت الحب»، و«فكروني»، و«هذه ليلتي»، و«أصبح عندي الآن بندقية»، و«ودارت الأيام»، و«أغداً ألقاك»، و«ليلة حب». الصف الأول وكتب كلمات «أمل حياتي» الشاعر أحمد شفيق كامل الذي كتب لها أيضاً أغنيات «انت عمري»، و«الحب كله»، و«ليلة حب»، وقال شفيق كامل سابقاً عن الأغنية: أم كلثوم كانت معترضة على «كوبليه»: أصحى على شفايفك بتقول لي عيش، حيث فهمتها على أن المراد بالمعنى هو قبلة، وقالت: خليها أصحى على ابتسامتك، ووافقت، وفي مرة من المرات وبعدما تعود الجمهور على سماع «أصحى على ابتسامتك»، أخذت تكرر هذا البيت أكثر من مرة وفي المرة الأخيرة فوجئت بها تغنيها كما كتبتها.
اغاني ام كلثوم مختارات امل حياتي أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي الكل اغانى عراقية اغاني اماراتية اغاني بحرينية اغاني خليجية اغاني سعودية اغاني سورية اغاني عربية اغاني فلسطينية اغاني كويتية اغاني لبنانية اغاني مصرية المغرب العربي ام كلثوم 194.
أغاني ام كلثوم يمكنك تحميل اغاني ام كلثوم الجديده و تحميل البوم ام كلثوم الجديد
واختتم نبيل عصمت رأيه في الأغنية فقال إن أمل حياتي ستظل حديث الناس لفترة طويلة ولن يكفوا عن ترديدها حتى يتم اللقاء الرابع بين أم كلثوم وعبدالوهاب، وستظل قلوب ملايين العرب تبتهل إلى الله أن يحفظ أم كلثوم التي قال عنها محمد عبدالوهاب أنها فلتة لا تتكرر إلا كل 200 سنة وأن هذا الجيل سيظل يفخر بأنه عاش على صوت أم كلثوم. منتهى أحمد الشريف منتهى أحمد الشريف، باحثة شابة في العلوم الإسلامية، تخرجت من كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف ما هو انطباعك؟
في الثانية عشرة مساء غدا الخميس، تعرض قناة "مزيكا" في سهرتها، حفل كوكب الشرق السيدة أم كلثوم ، الذي تغنت فيه بأغنية "أمل حياتي"، التي كتبها الشاعر الكبير أحمد شفيق كامل، ولحنها موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب.. وتأتى هذه السهرة في إطار تقديم قناة "مزيكا" حفلا لكوكب الشرق، فى الخميس الأول من كل شهر. أغنية "أمل حياتي" كانت مبادرة من أم كلثوم، بعد أن أعجبها التعاون الأول فى أغنية "إنت عمري"، خاصة أسلوب أحمد شفيق ولغته العالية في كتابة الأغنية، والتي أطلق عليها "لقاء السحاب". اقرأ أيضا| من أجل أم كلثوم.. عبدالوهاب يهرب من الأطباء ويؤجل جراحته بعد هذا النجاح قالت أم كلثوم لعبد الوهاب استعد للموسم القادم بكلام لشفيق كامل، الذى أدرك مسبقاً أن أم كلثوم ستطلب منه أغنية ثانية، بعد النجاح الكاسح لأغنيته الأولى-إنت عمرى- وذات مرة عند زيارة شفيق لعبد الوهاب، وبعد جلسة ود مطولة فاتحه عبد الوهاب " كتبت حاجة جديدة للموسم القادم ؟. فقال له كتبت مذهب أغنية جديدة لو عجبك أكمل باقى الكلام" ، فسمع منه المذهب " أمل حياتى ياحب غالى ما ينتهيش.. يا أحلى غنوة سمعها قلبى ولا تتنسيش.. خد عمرى كله.. بس النهاردة خلينى أعيش.. خلينى جنبك.. فى حضن قلبك.. وسيبنى أحلم.. ياريت زمانى ما يصحنيش " فابتسم عبدالوهاب وانبهر بهذا المدخل الجميل، وظل عبد الوهاب يدندنه بينه وبين نفسه فى نفس الجلسة، وشعر شفيق أن الكلام أعجبه، فعاد إليه بعد ثلاثة أيام ومعه النص الكامل للأغنية.
انتهى. من التفسير المنير (5/ 54). ثانيا: ورد في سبب نزول هذه الآية أحاديث ضعيفة، منها ما أخرجه الطبري رحمه الله في تفسيره (8/ 291) عن الحسن: " أنّ رجلا لطمَ امرأته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد أن يُقِصّها منه، فأنزل الله: ( الرجالُ قوّامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)، فدعاه النبيّ صلى الله عليه وسلم فتلاها عليه، وقال: " أردتُ أمرًا وأراد الله غيرَه ". وهذا إسناده صحيح إلى الحسن، لكن الحسن تابعي، فهو مرسل، والمرسل من أنواع الضعيف. تفسير الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال مقاتل: نزلت هذه الآية في سعد بن الرّبيع، وكان من النّقباء (نقباء الأنصار) وامرأته حبيبة بنت زيد بن أبي هريرة، وهما من الأنصار، وذلك أنها نشزت عليه فلطمها... وينظر بيان ما ورد في ذلك في جواب السؤال رقم ( 220192). ثالثا: أما السياق ومناسبة الآية لما قبلها، فقد " ذكر الله تعالى هنا سبب تفضيل الرجال على النساء، بعد أن بيّن نصيب كلّ واحد في الميراث، ونهى عن تمني الرّجال والنّساء ما فضّل الله به بعضهم على بعض" انتهى من التفسير المنير للزحيلي (5/ 45). يشير إلى قوله تعالى: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) النساء/32 والله أعلم.
ولأجل ذلك كان عمل الرجل فرض وواجب لاستطاعته على ذلك ولتكليفه به، فهو القادر على تأمين المعيشة للأسرة في مختلف الظروف، ولأجل ذلك أيضاً لم يفرض العمل على المرأة بل ترك لها حرية الاختيار فيما ناسبها من فطرة وظرف؛ ولأجل ما ذُكِرَ كان الإنفاق على الأسرة لزاماً على الرجل وهو ما يُكمِّل له دوره القوامي في كفاية الأسرة وحمايتها وحُسن ترتيب أمورها. قال تعالى -وأمرهم شورى بينهم فإنْ أرادا فصالاً عن تراضٍ وتشاور فلا جناح عليهما والإسلام براء من المفترين وافتراءاتهم. فليس الزواج شركة مادية جامدة تخضع للحسابات الدقيقة في نطاق الأرباح والخسائر، بل هي علاقة روحية متحرِّكة على أساس إنساني يجعل من شخصية كل منهما امتداداً روحياً لشخصية الآخَر، التي تعبِّر عن العاطفة الصحيحة الحميمة في شعور كل منهما تجاه الآخَر، ومن خلال الرحمة التي تعبِّر عن وعي كل منهما لظروف الآخَر في أحاسيسه وأفكاره وعلاقاته وتصرّفه معه ــ انطلاقاً من الإرادة الإلهية.
فصارت هذه النفقة وهذا الراتب سبباً لفشلها في الزواج، وتعثر حياتها، والمرأة إذا طلقت عندنا في المجتمع كما تعرفون الحال ربما ما يتقدم لها أحد إلا ما ندر، وليس على شروطها، فهذه مشكلة، فالرجل لا يطلب من المرأة شيئًا، ولا يأخذ منها شيئًا -وليته يَسْلم-؛ لأن معنى القوامة أنه هو الذي ينفق، والمشكلة أن المرأة إذا كان عندها مال تبدأ تترفع على الرجل، ويأتي لها من يوسوس لها إذا كان لها زميلات لا ينفعنها، ويقلن: هل أنت محتاجة له؟ أنت ضعيفة له، ماذا تريدين منه أصلاً وأنت مستغنية؟، مشكلة هذه.