تاريخ النشر: الأحد، 27 يوليو 2014 آخر تحديث: الإثنين، 07 فبراير 2022 علاقة جميلة تجمع النجمة المصرية فيفي عبده بابنتيها عزة وهنادي، فهي أم حنونة لهم وتحب مشاركتهم في كل مناسباتهم وتحركاتهم. ظهرت بنات فيفي عبده في العديد من المناسبات الفنية برفقة والدتهم كما أن عزة شاركت في بعض الأعمال الفنية أما هنادي فاحتفلت بها والدتها مؤخراً بمناسبة عقد قرانها. أجمل صور فيفي عبده وبناتها جمعناها لكم w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
كما ردت على رأي الجمهور ووصف البعض بأن مهنة الرقص غير شريفة، وغيرها من الأمور والتصريحات النارية التي تتحدث عنها فيفي عبده خلال اللقاء. وفي سياق آخر، تبحث حاليًا فيفي عبده عن شخص يدير حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي، ويعلِّمها على هذه التطبيقات؛ حيث قالت في فيديو لها عبر إنستجرام: "عايزة حد ابن حلال جمبي يعلمني إزاي استخدم إنستجرام وسناب شات".
وارفقت الفنانة التدوينة التي نشرتها برابط للمعلومات التي تحدثت عنها. تبادل الصور والفيديوهات ويذكر أن الفنانة والراقصة الاستعراضية فيفي عبده شاركت متابعيها مقطع فيديو جديدًا عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي لتبادل الصور والفيديوهات الشهير "إنستجرام". وعلَّقت فيفي عبده على الفيديو: "يا صباح الفل.. كل سنة وأنتم طيبين.. مالك كريسماس وهبني وير بحبك أوي". واعتادت الفنانة فيفي عبده مشاركة جمهورها مقاطع فيديو راقصة، عبر صفحاتها وحساباتها الشخصية على مواقع السوشيال ميديا. على مدار الأيام السابقة تصدَّرت فيفي عبده محركات البحث وصفحات السوشيال ميديا، بعد حلقتها في برنامج "حبر سري" الذي تقدمه الإعلامية أسماء إبراهيم، عبر قناة "القاهرة والناس". مع السحر وتحدثت فيفي عبده خلال اللقاء عن أعمالها مع السحر، وكشفت العديد من الأسرار عن حياتها الشخصية، وأصعب المواقف التي مرَّت بها في حياتها، وكيف تخطت هذه الأزمات. عائلة فيفي عبده كما تتحدث فيفي عبده عن ابنتها، وبعض الأسرار العائلية التي تخفيها عن الجمهور، وأيضًا علقت على تصريحاتها التي أثارت جدلًا عندما قال إنها مقتنعة بما تفعله، ولا تحتاج أن تتوب.
كشفت الفنانة فيفي عبده، أنها مرت بحالة نفسية سيئة في العامين الماضيين، نتيجة لعدد من الظروف التي واجهتها خلالهما. وأكدت فيفي عبده خلال حلولها ضيفة على برنامج "العرافة" المذاع عبر فضائية "المحور" المصرية، وتقدمه الإعلامية بسمة وهبة، على رغبتها في الجلوس داخل المقابر، كما سبق وأن أشارت. وأرجعت "فيفي" سبب هذه الرغبة إلى عدد من حالات الوفاة التي أثرت فيها، منها الراحلين رجاء الجداوي وسمير غانم ودلال عبد العزيز، إلى جانب شقيقتيها: "أختين راحوا في سنة واحدة". وإضافةً إلى حالات الوفاة، دعم تفشي فيروس كورونا رغبة انتقال "فيفي" إلى المقابر: "قعدت سنتين في البيت ما بخرجش. الكورونا جابتلنا زعر وكل الناس تعبت وخافت. طبعا حاجة تخوف". ما سبق، انتهى بمعاناة "فيفي" من حالة اكتئاب: "االناس اللي بحبهم كتير راحوا". وفي وقت سابق من الشهر الجاري، أكدت الفنانة فيفي عبده، أنها لا تخاف الموت ولا تخشى لقاء الله، وفكرت أن تفتح تربتها وتجلس بها. وجاء ذلك خلال حلول "فيفي" ضيفة على برنامج " كلام الناس" الذي يبث عبر قناة "إم بي سي مصر"، وتقدمه الإعلامية ياسمين عز. وقالت "فيفي" هذه المقابلة، إنها أصيبت بفيروس كورونا رغم تلقيها اللقاح وبقائها في المنزل لفترة طويلة".
الخميس 21/أبريل/2022 - 09:20 م فيفي عبده قالت الفنانة فيفي عبده:"الرقص هو الأكسجين اللى بتنفسه، ومفكرتش لحظة واحدة اعتزل الرقص لإن ده معناه اعتزال الحياة". أكسجين فيفي عبده وتابعت خلال لقائها ببرنامج "العرافة" المذاع علي قناة "المحور":"انا بحب الرقص ومش عارفه ليه الناس عايزه تحرمني من الأكسجين اللى بحبه". التجارة مع الله وأضافت:"التجارة مع الله متخسرش أبدا وأنا عارفة الصح والغلط كويس، والفن مش بالعري، والعري مفيهوش فن، اللى فيه فن اننا نقدم لحظة جميلة وبسمة حلوة". طلب فيفي عبده من الله ولفتت:"أنا نفسي أعيش وبطلب من ربنا طلب واحد وبقوله يارب اديني شوية عمر مع الصحة بس ومش عايزة حاجة تانية خالص، عايزة أعيش حياتي اللى انا معيشتهاش واعيش مع الناس والعب مع الأطفال، وحاسة ان العمر اتسرق مني ". وأثارت الفنانة والراقصة فيفي عبده الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي "إنستجرام" بنشرها "ستوري" يشجِّع على تجميد البويضات الأنثوية. وكتبت فيفي عبده عبر "إنستجرام": "نصيحة لكل البنات ولكل الستات، العمر بيعدِّي بسرعة بينا، وتجميد البويضات دي أحسن طريقة؛ للحفاظ على إمكانية الإنجاب مرة أخرى في المستقبل". نصيحة فيفي عبده وأضافت: "افتحوا البوست ده فيه كل المعلومات مع الدكتور شريف باشا سيف ومركز ……….. ".
» انضم إلى "قناة السومرية" على يوتيوب الآن، أنقر هنا
2- السلامة من الحقد من ضمن الأمور التي يساعد عليها حسن الظن بالناس هو أنها تجعل الإنسان سليم الصدر، وقلبه صافي تجاه الأشخاص من حوله، وبالتالي لا يشعر الشخص بوجود أي نوع من الحقد أو الكره داخل قلبه، لأنه دائمًا يتوقع من الشخص الآخر أن يقدم له الخير، وفي هذه الحالة يشعر الإنسان بالراحة النفسية الكبيرة، ويتخلص من مشاعر الحقد على الآخرين بسبب التفكير الدائم بهم بشكل سيء، فيكون حسن الظن هو الراحة لهم والتخلص من سواد القلب. 3- التصدي للأعداء إنه في حالة إن كان الإنسان محسن الظن بالآخرين، فإنه يعم الترابط والمحبة بين أطياف وطبقات المجتمع المختلفة، وفي تلك الحالة يمكن للمجتمع أن يتصدى للأعداء، ولا يقدر أي عدو على الأيقاع بين الأفراد وبعضهم، وذلك بسبب حسن الظن، وفي تلك الحالة يمكن التصدي لأي عدو، لأنه ينتج عنه الاتحاد وعدم التفرقة بسهولة. 4- نيل رضا الله كما أن حسن الظن هو واحد من الأمور التي دعانا الله عز وجل إليها، من خلال العديد من الآيات القرآنية الكريمة، وأيضًا الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، وبالتالي لو وضع المسلم في نيته أن يحسن الظن بالناس، وذلك اتباع لدين الله عز وجل، ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام، فإنه في تلك الحالة يحصل المسلم على الثواب العظيم والكبير، حتى وإن كان الشخص الذي أحسن الظن به ليس جيد، ولكن المسلم قد نجح في الحصول على الثواب الكبير من الله عز وجل.
[13] عن أمير المؤمنين: «وَلَا يَغْلِبَنَّ عَلَيْكَ سُوءُ الظَّنِ فَإِنَّهُ لَا يَدَعُ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ خَلِيلٍ صُلْحاً». [14] عن أمير المؤمنين: «لَا يُفسِدُكَ الظَّنُ عَلَى صَدِيقٍ وَقَد أَصلَحَكَ اليَقِينُ لَهُ وَمَن وَعَظَ أَخَاهُ سِرّاً فَقَد زَانَهُ وَمَن وَعَظَهُ عَلَانِيَةً فَقَد شَانَهُ». سوء الظن بالناس وعلاقته بما يحدث للإنسان من سوء - فقه. [15] عن أمير المؤمنين: «مَن عَرَّضَ نَفسَهُ لِلتُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَن أَسَاءَ بِهِ الظَّنَ وَمَن كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الخِيَرَةُ فِي يَدِهِ». [16] عن الإمام الباقر: «إِنَّ المُؤْمِنَ أَخُ الْمُؤْمِنِ لَا يَشتِمُهُ وَلَا يَحرِمُهُ وَلَا يُسِيءُ بِهِ الظَّنَ». [17] أقسامه 1- سوء الظن بالناس: أي: ما يترتّب الأثر عليه، كأن يظن بأخيه المؤمن سوء، فيرميه به، ويذكره لغيره ويرتّب سائر آثاره. [18] 2- سوء الظن بالله: إنّ سوء الظن بالله يعود إلى صفاته وأفعاله، كالكفار الذين يقولون أنّ الله ليس بعالم، أو أنّه لا يعلم بالأمور الجزئية، أو أنّه لا يدري بما يعمله البشر في السر، وبما يخطر لهم في الباطن. أو كالمسلمين الذين يقولون بألسنتهم أنّ الله محيط بكل شيء، بينما هم في أعمالهم كالكفار، فهم لا يعترفون في سرهم أنّ الله حاضر وناظر، فيتجرأون على ارتكاب الذنب ، [19] فقد ورد عَنِ الإمام الصَّادِقِ أَنَّهُ قَالَ: الشُّحُّ الْمُطَاعُ سُوءُ الظَّنِ بِاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ.
عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إيَّاكم والظَّن، فإنَّ الظَّن أكذب الحديث، ولا تحسَّسوا، ولا تجسَّسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا». أولًا: في القرآن الكريم - قال الله تبارك وتعالى: { لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ} [النور:12]. قال ابن عاشور في تفسيره: "فيه تنبيه على أنَّ حقَّ المؤمن إذا سمع قَالَةً في مؤمن، أن يبني الأمر فيها على الظَّن لا على الشَّك، ثم ينظر في قرائن الأحوال وصلاحية المقام، فإذا نسب سوء إلى من عُرِفَ بالخير، ظنَّ أن ذلك إفك وبهتان، حتى يتضح البرهان. الأمين العام: احرصوا على صدق اللحظات والخواطر.. وابتعدوا عن سوء الظن. وفيه تعريض بأنَّ ظنَّ السُّوء الذي وقع هو من خصال النِّفاق، التي سرت لبعض المؤمنين عن غرورٍ وقلة بَصارَة، فكفى بذلك تشنيعًا له" (التحرير والتنوير؛ لابن عاشور، ص: [18/ 174-175]). وقال أبو حيان الأندلسي: "فيه تنبيه على أنَّ حقَّ المؤمن إذا سمع قَالَةً في أخيه، أن يبني الأمر فيه على ظنِّ الخير، وأن يقول بناء على ظنِّه: هذا إفكٌ مبين، هكذا باللفظ الصريح ببراءة أخيه، كما يقول المستيقن المطَّلع على حقيقة الحال، وهذا من الأدب الحَسَن" (البحر المحيط في التفسير ؛ لابن حبان الأندلسي، ص: [8/ 21-22]).
- وروى معمر عن إسماعيل بن أمية قال: "ثلاث لا يعجزن ابن آدم، الطِّيرة، وسوء الظَّن والحسد. قال: فيُنجيك من سوء الظَّن أن لا تتكلم به، ويُنجيك من الحسد أن لا تبغي أخاك سوءًا، ويُنجيك من الطِّيرة أن لا تعمل بها" (شرح صحيح البخاري؛ لابن بطال، ص: [9/261]). - وقال قتادة: "إنَّ الظَّن اثنان: ظنٌّ يُنْجِي، وظنٌّ يُرْدِي" (تفسير القرطبي: [15/353]). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمراجع: [1] (أخرجه عبد الرزاق: [20228]، وأحمد: [8103]، والبخاري في الأدب المفرد: [6064]). [2] (رواه البيهقي في شعب الإيمان: [296/5] [6706]. ضعَّف إسناده العراقي في تخريج الأحياء: [186/3]، وقال في موضع آخر [221/2]: "رجاله ثقات"، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، ص: [3420]: "إسناده حسن رجاله ثقات"). [3] (رواه ابن ماجة: [785]. قال البوصيري في زوائد بن ماجة، ص: [284]: "إسناده فيه مقالة". وقال ابن حجر في الكافي الشاف، ص: [268]: "إسناده فيه لين". وقال السخاوي في المقاصد الحسنة، ص: [512]: "إسناده لين". وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة، رقم: [3420]، وصحيح الترغيب والترهيب، رقم: [2441]). [4]- (رواه الطبراني: [12/271] [13085]، والبيهقي: [3/59] [5152].
نبَّه الأستاذ مصطفى إسماعيل، الأمين العام، إلى مَعْنيين مهمين نحتاجهما في العلاقة مع الله تعالى ومع الناس؛ وهما: اغتنام لحظات الصدق أو صدق اللحظات.. والابتعاد عن سوء الظن. وأشار الأمين العام، في رسالتين من "رسائله الرمضانية"، التي يوجهها لقيادات وأبناء الجمعية الشرعية، عبر "الواتس"، إلى أن افتقاد حسن الظن في علاقاتنا الاجتماعية، يؤدي إلى التفريط في هذه العلاقات وإلى قطع الأرحام.
[24] الهوامش ↑ الحجرات: 12. ↑ الزبيدي، تاج العروس، ج 1، ص، 174. ↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 13، ص، 272. ↑ الزبيدي، تاج العروس، ج 18، ص، 363. ↑ القمي، سفينة البحار، ج 5، ص، 392. ↑ المشهدي، تفسير كنز الدقائق، ج 13، ص، 410. ↑ الطنطاوي، التفسير الوسيط، ج 15، ص، 74. ↑ لفيومي، المصباح المنير، ج 2 ، ص، 320. ↑ الطريحي، مجمع البحرين، ج 6، ص، 185. ↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 13، ص، 457. ↑ الفتح: 12. ↑ الطبرسي، مشكاة الأنوار، ص، 76. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75 ، ص، 196. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75 ، ص، 36. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص، 36. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص، 162. ↑ الطباطبائي، الميزان، ج 18، ص، 327. ↑ دستغيب، القلب السليم، ج 2،ص، 329. ↑ القمي، سفينة البحار، ج 5، ص، 389. ↑ دستغيب، القلب السليم، ج 2، ص، 325. ↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص، 119. ↑ النراقي، جامع السعادات، ج 1، ص، 217. المصادر والمراجع ا لقرآن الكريم. النراقي، محمد مهدي، جامع السعادات ، بيروت-لبنان، الناشر: دار المرتضى، ط 1، 1427 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت-لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 ق.
ثم عقب العجلوني على ذلك بقوله وجميع طرقه ضعيفة يتقوى بعضها ببعض. وقال عنه الألباني في السلسلة: ضعيف جدا. ونسبه البيهقي في الشعب لكلام العرب قديما قال: كانت العرب تقول: العقل التجارب والحزم سوء الظن. وهو مما جاء في وصية علي للحسن رضي الله عنهما كما في كنز العمال. قال: ولا يغلبن عليك سوء الظن فإنه لن يدع بينك وبين خليلك ملجأ، وقد يقال: سوء الظن من الحزم. وما دام العلماء قد حكموا بعدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يصح أن ينسب إليه صلى الله عليه وسلم، بل يقال هو من كلام العرب كما قال ا لبي هقي وغيره. وعلى كل حال، فهذا المعنى ليس على إطلاقه لورود النهي في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عن سوء الظن بالمؤمن. قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات: 12} ورى الطبراني عند تفسيره عند هذه الآية، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى الله المؤمن أن يظن بالمؤمن شرا، ثم قال إن ظن المؤمن الشر لا الخير إثم لأن الله تعالى نهاه عنه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث. متفق عليه.