19\12\2009 موقع خيامكم 2738 « السلام عليك يا ثارَ اللّهِ وابنَ ثارِه والوِترَ الموتُور... يا أبا عبدالله لقد عظمت الرزيّة، وجلّت وعظمت المصيبة بكَ علينا وعلى جميع أهل الإسلام، وجلّت وعظمت مصيبتُكَ في السماوات على جميعِ أهلِ السماوات... ». السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته، وبعد: نرفع أحرَّ آيات العزاء إلى إمامنا الحجّة المنتظر المهديّ ( عجّل اللهُ فرجه) بشهادةِ جدِّه إمامنا أبي عبد الله الحسين سلام الله عليه، وكذلك نعزّي الاُمّة بهذا المصاب الجَلَل. كذب الموت فالحسين مخلد كلما مرّ الزمان ذكره يتجدد تمر الذكرى عبر التأريخ لتشحذ فينا الهمم ، وتعيد للذاكرة ملحة بطولية حققت كل أهدافها المقدسة ، وسطرت أروع صور الشجاعة والإباء في معركة غير متكافأة ، تركت للأمة إرثاً لا يدانيه إرث وصورة ناصعة عن الإسلام وانكشفت حينها أقنعة النفاق. كذب الموت | محرم ١٤٣٨ هـ - YouTube. ونحن اليوم في ذكرى الحسين (ع) لا بد لنا من وقفة نستجمع فيها قوانا ونستثمرها لتكون عِبرة ودرساً في حياتنا الاجتماعية والدينية والسياسية والعسكرية في ظل خطط الإمام الحسين (ع) في يوم عاشوراء ومراعاته لكل القيم الإنسانية والدينية وإدارته لتلك المعركة وكأنها معركة بين طرفين متكافئين.
ويتابع الشيخ حبلي مبيناً انتصار ثورة الحسين قائلاً أن الإمام الحسين ومن معه إستشهدوا نعم، ولكنهم علمونا أن لا نرضخ للظلم، كل الثورات والنهضات والتي تحصل وتحصد منبعها عاشوراء، وإن كان الظلم أكثر عددا وعدة، فما خرج رسول الله من مكة إلا ليعود إليه فاتحا منتصرا، الظاهر هزيمة والباطن فتح ونصر. كَذَبّ المَوتُ فَالحسينُ مُخَلد - عاشوراء - القطيف - YouTube. والحسين عليه السلام ماخرج إلا لينتصر الإسلام، ويُعلي هممنا ويعلمنا التضحيات والثبات،، وهو القائل عليه السلام إني لأعرف اليوم الذي أقتل فيه والساعة التي أقتل فيها ،،،وليس كما يقول البعض أن الحسين عليه السلام ألقى بنفسه في التهلكة والله يقول لاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة،، التهلكة هي التهلكة الاخروية بعدم إستجابتكم لنداء الحق وسكوتكم عن الباطل،،ولو كانت ثورة الإمام تهلكة لكانت كل حركات الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر تهلكة! وحول بعض الأراء التي تقول بحجة أن الحسين إجتهد وأصاب ويزيد إجتهد وأخطأ، اقول لهؤلاء من هو يزيد حتى يجتهد ؟! أو يوضع في كفة ميزان مع الحسين عليه السلام؟ والله إنه من العيب في حق الله ورسوله ذلك وهو معدن الرسالة ومختلف الملائكة، وإن الإجتهاد يكون بالفروع وليس بالأصول، فكفى ذبذبة وضياعا وابحثوا عن الحقائق في الكتب القيمة ودعوا الكتب الرخيصة التي رفعت أقواما ووضعت أقواما بناء لطلب السلطان وخوفا منه وسعيا نحو النكاية والفتنة فنحن نرفع من رفع القرآن ونضع من وضع القرآن.
لا نستطيع القول أننا حسينيين!
ويضيف المفتي عباس زغيب لمراسل تسنيم، نتعلم في ذكرى الامام الحسين (ع) انه في سبيل ما تقدّم تستوي الانسانية كلها في التضحية، ولا فرق بذلك بين دين ودين او بين عرق وعرق او قومية وقومية، فالجميع مسؤول ان يقدم في هذا السبيل الذي يهدف الى خلاص الانسانية وتطهير الارض من المفسدين الذين يريدون استعباد الناس وحرفهم عن الصراط المستقيم. ويتابع زغيب، في تعداد الدروس القيمة من عاشوراء الحسين، وكذلك فإننا نتعلم من الامام الحسين (ع) ان كل شيء رخيص في سبيل الدفاع عن الحق، وفي سبيل الاصلاح، وفي سبيل تحرير الانسان من كل عبودية لغير الله سبحانه" الشيخ صهيب حبلي: الحسين عليه السلام إمام السنة قبل الشيعة أما عضو تجمع العلماء المسلمين في لبنان ورئيس جمعية "ألفة" في صيدا، الشيخ صهيب حبلي فقد رأى في حديثه لوكالة تسنيم الدولية، أن الامام الحسين هو امام السنة قبل الشيعة ويقول:"عاشوراء.. ثورة الحق على الباطل.. نهضة الإسلام على أعدائه.. معركة العدل على الظالم.. على من أرادوا أن يشوهوا سمعة الإسلام وصورته. وما أجمل كلام الإمام الحسين عليه السلام "مثلي لايبايع مثله". قدّر الله تعالى أن تكون هذه الحادثة في تاريخنا لنتعلم أن المقامات لها ثمن عند الله وأن النصر لايكون بكثرة العدد والعدة إنما يكون بالتعلق بالله، ومعنى الإنتصار الدم على السيف باق إلى يوم القيامة.
حكم تركيب الرموش الصناعية حكم تركيب الرموش في الخطوبه او الفرح؟.. حكم تركيب الرموش مفتي المملكة الثنائية المشتركة. سؤال تم توجيهه لدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو منشور عبر موقع الفيديوهات "يوتيوب". وأجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: "أن تزين المرأة جائز ولكن بشرط ان يكون في إطار العرف السائد في المجتمع ولا يكون لافتا للنظر اي يجب ان تكون زينتها في حدود المعقول بحيث لا تثير الغرائز والشهوات ". هل يجوز للمرأة التزين بالشعر والرموش المستعارة ؟ قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن ارتداء الباروكة "الشعر المستعار" حرام، ولكن عند الشافعية يجوز ارتداء المرأة للباروكة ولكن للمتزوجة فقط ويكون بإذن الزوج، ولكن لبس الباروكة ليس من الوصل إنما هو من وضع الشعر على الرأس كما نص على ذلك علماء المالكية. وأضاف "ممدوح"، فى إجابته عن سؤال «هل يجوز للنساء التزين بالشعر والرموش المستعارة فى الحفلات فقط؟»، أنه إذا كانت هذه الحفلات مختلطة بين الرجال والنساء فيحرم أن تتزين المرأة بالشعر المستعار والرموش هذا، لكن إذا كانت الحفلة ليس فيها إلا النساء فإذا أرادت أن ترتدي باروكة فقال العلماء أنها ليست من وصل الشعر المنهى عنه فهى من باب وضع الشعر على الشعر، فالوصل هو عقد شعر بشعر وكذلك الرموش المستعارة فكل هذا ليس من الوصل فيجوز للمرأة أن ترتديه تزينًا لزوجها له.
سنتحدث عن حكم تركيب الرموش بالإسلام وهل يحرم على المرأة القيام بتركيب رموش صناعية لأنها تعتبر من وصل الشعر الذي تحدث عنه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولعن من فعله. روت كتب الصحاح عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا (تصغير عروس) أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّقَ ( وفي رواية: تمزق) شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهُ ؟ فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَة. ماحكم تركيب الرموش والاظافرالإصطناعية ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. وبرواية أخرى روى البخاري (5205) ومسلم (2123) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا (أي سقط) فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ. قال الإمام النووي: معنى (تَمَرَّقَ) تَسَاقَطَ وَأَمَّا الْوَاصِلَة فَهِيَ التي تقوم بوصل الشَعْر لْأمَرْأَة بِشَعْرٍ آخَر، وَالْمُسْتَوْصِلَة هي المرأة الَّتِي تَطْلُب مَنْ يَفْعَل لها ذَلِكَ وَيُقَال عنها أنها مَوْصُولَة، وَهَذِا الحَدِيث واضح وصَرِيحَ فِي التَحْرِيم للْوَصْل، وَلُعْن فيه الْوَاصِلَة وَالْمُسْتَوْصِلَة مُطْلَقًا.
مقالات قد تعجبك: استدل هذا الفريق على رأيه من خلال الآية الكريمة (إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا* لَّعَنَهُ اللَّهُ *وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا*وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا)). فقد اعتبر هذا الفريق أن تركيب الرموش يدخل في تغيير خلق الله، وكذلك استدلوا على حرمانية ذلك من الحديث النبوي الشريف الذي يقول (لعن اللهُ الواشماتِ والمستوشماتِ، والنامصاتِ والمتنمصاتِ، والمتفلجاتِ للحسنِ المغيِّراتِ خلقَ اللهِ)). الفريق الثاني:- ذهب الفريق الثاني إلى القول بأن الرموش الصناعية نوع من أنواع الزينة مثلها مثل أي نوع زينة تتزين به المرأة، وهي لا تعتبر تغيير في خلق الله، وهي لا ينطبق عليها وصل الشعر الذي ورد معنا في الحديث السابق. حكم تركيب الرموش مفتي المملكة 2030. استدل أصحاب هذا الرأي على الآية الكريمة التي تقول (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)).
وَهَذِهِ الأَحَادِيث صَرِيحَة فِي تَحْرِيم الْوَصْل, وَلَعْن الْوَاصِلَة وَالْمُسْتَوْصِلَة مُطْلَقًا, وَهَذَا هُوَ الظَّاهِر الْمُخْتَار اهـ. والرموش الصناعية يتحقق فيها هذا المعنى ، وهو وصل الشعر ، فإن الرموش الطبيعية توصل بالرموش الصناعية. وأيضاً: ذكر بعض الأطباء أن الرموش الصناعية تؤدي إلى حساسية مزمنة بالجلد والعين والتهابات في الجفون وتؤدي إلى تساقط الرموش. فيكون في استعمالها ضرراً ، وقد منع الشارع ذلك كما قال عليه السلاة والسلام ( لا ضرر ولا ضرار) انظر: "زينة المرأة بين الطب والشرع" ص 33. وينبغي أن تتنبه المرأة المسلمة إلى أن الاهتمام بمثل هذه الأمور قد يكون إغراقاً في التنعم والترفه ، وإهداراً للأوقات والأموال التي يمكن الاستفادة منها فيما هو أنفع للمسلمين ، لاسيما في هذه الأوقات التي ضعفت فيها العزائم ، وفترت الهمم. ما هو حكم تركيب الرموش بالإسلام - Step Video Graph. وصُرِفت المرأة عن مهمتها الأساسية في تربية الجيل إلى الاهتمام البالغ بمثل هذه الأمور. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب 28-08-2008, 10:06 AM # 2 بارك الله فيك أختي اسلامية وجعل ما نقلت في ميزان أعمالك وأسأل الله أن يبصر نساء أمتنا لطريق الحق ويتركن التقليد المدمر للدين 29-08-2008, 12:27 PM # 3 اللهم آمين جزاك الله خيرا أخيتي القصواء على مرورك الطيب وفقك الله لما يحبه ويرضاه 25-10-2008, 12:24 PM # 4 بعض تجاربي................... أختي الكريمه اكيد انج تعانين مثل بعض النساء ان الرموشهم قصيره!
يقول الدكتور عبد الله الفقيه مشرف مركز الفتوى بموقع الشبكة ـ قطر: إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب رموش العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها. أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان: الأولى: أنها تغيير لخلق الله. والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة" [متفق عليه]. حكم تركيب الرموش مفتي المملكة في. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها. أهـ يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية: لا يجوز تركيب الرموش لأنه في حكم وصل الشعر. أهـ ويقول فضيلة الشيخ سلمان العودة من علماء المملكة العربية السعودية: الوصل الوارد لعْن فاعله هو وصل شعر الرأس، ولا يظهر دخول الرموش فيه، لكن إن كانت رموشها قليلة، وتؤثر على جمالها ونفسيتها فلا بأس عليها بالرموش الصناعية، وإلا فالأفضل تركها. أهـ ويقول الشيخ ناصر الفهد من علماء المملكة العربية السعودية: لا يظهر لي فيها شئ ، فليست من باب -الوصل- لاختلافها عنه من وجوه، وهي قريبة من باب -تحمير الوجه وتزيينه الجائز- ومن باب -تركيب سن الذهب وأنف الذهب عند الحاجة- والأصل في هذه الأشياء الإباحة إلا عند قيام الدليل الحاظر.
وأوضح أن المرأة إذا أرادت أن ترتدي باروكة وتذهب فى حفلة وفى اعتقادها أنها مغطاة لشعرها فهذا غير صحيح لأن المطلوب فى الحجاب أمرين الأول ستر اللون الأمر الأخر درأ الفتنة، فارتداء المرأة للباروكة وذهابها لحفلة ممنوع. هل يجوز تركيب الرموش لمدة طويلة قد تصل لـ 6 أشهر؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد وسام، امين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. ما حكم تركيب الرموش المستعارة بغرض الزينة للزوج ، أو في المناسبات النسائية الخاصة؟؟؟. وأجاب "وسام"، قائلًا: إن تركيب الرموش لمدة طويلة تصل لـ 6 أشهر حرام شرعا، لأنها يتم تركيبها على الرموش الأساسية للإنسان وبالتالي تمنع وصول ماء الوضوء للرموش وهو ما يعد حرام شرعا". وتابع: الرموش المركبة تحجب وصول الماء للرموش ومن أساسيات الوضوء أن يصل الماء لكافة أعضاء جسم الإنسان بما فيه وجه وكافة أعضاء الوجه ومنهم الرموش، معلقا: "وها يمنع صحة الوضوء ويؤدي لبطلان الصلاة". حكم استعمال الرموش الصناعية قال الشيخ عويضة عثمان، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء، إن خبراء التجميل أكدوا أن الرمش الاصطناعي الذي تستعمله بعض السيدات والفتيات ، يغطي الرمش الأصلي بالكامل، وبذلك يحجب وصول ماء الوضوء لشعر الرمش الأصلي، وهذا يبطل الوضوء، بينما لو كان للزينة ويتم إزالته وقت الوضوء فهو جائز.
قال النووي: (تَمَرَّقَ) بِمَعْنَى تَسَاقَطَ. وَأَمَّا الْوَاصِلَة فَهِيَ الَّتِي تَصِل شَعْر الْمَرْأَة بِشَعْرٍ آخَر, وَالْمُسْتَوْصِلَة الَّتِي تَطْلُب مَنْ يَفْعَل بِهَا ذَلِكَ, وَيُقَال لَهَا: مَوْصُولَة. وَهَذِهِ الأَحَادِيث صَرِيحَة فِي تَحْرِيم الْوَصْل, وَلَعْن الْوَاصِلَة وَالْمُسْتَوْصِلَة مُطْلَقًا, وَهَذَا هُوَ الظَّاهِر الْمُخْتَار اهـ. والرموش الصناعية يتحقق فيها هذا المعنى ، وهو وصل الشعر ، فإن الرموش الطبيعية توصل بالرموش الصناعية. وأيضاً: ذكر بعض الأطباء أن الرموش الصناعية تؤدي إلى حساسية مزمنة بالجلد والعين والتهابات في الجفون وتؤدي إلى تساقط الرموش. فيكون في استعمالها ضرراً ، وقد منع الشارع ذلك كما قال عليه السلاة والسلام ( لا ضرر ولا ضرار) انظر: "زينة المرأة بين الطب والشرع" ص 33. وينبغي أن تتنبه المرأة المسلمة إلى أن الاهتمام بمثل هذه الأمور قد يكون إغراقاً في التنعم والترفه ، وإهداراً للأوقات والأموال التي يمكن الاستفادة منها فيما هو أنفع للمسلمين ، لاسيما في هذه الأوقات التي ضعفت فيها العزائم ، وفترت الهمم. وصُرِفت المرأة عن مهمتها الأساسية في تربية الجيل إلى الاهتمام البالغ بمثل هذه الأمور.