الخميس 21/أبريل/2022 - 02:28 م وزيرتا البيئة والتعاون الدولي أكدت الدكتورة ياسمين فؤاد وزيرة البيئة أنه يتم الاستفادة من التعاون مع شركاء التنمية في دعم جهود مصر في تمويل المناخ والتحول للقطاع البنكي الأخضر، ومساهماتهم في فعاليات مؤتمر شرم الشيخ للمناخ COP27، وملامح يوم التمويل المقرر عقده خلال المؤتمر. وأشارت الدكتورة ياسمين فؤاد أنه تم الترحيب بالتعاون مع شركاء التنمية مثل البنك الدولي وبنك التنمية الأفريقي وبنك الاستثمار الأوروبي في مجالات تمويل المناخ والبنية التحتية الخضراء وتعزيز التوجه الوطني لدمج القطاع الخاص، ودعم النظام التمويلي الأخضر في القطاع البنكي، كما رحب بالعمل مع إيفاد خاصة في مشروعات التكيف المتعلقة بالزراعة. وأشارت وزيرة البيئة إلى قرار المجلس الوطني للتغيرات المناخية تحت رئاسة رئيس مجلس الوزراء قبل اتخاذ قرار استضافة مؤتمر المناخ بإنشاء وحدات للمناخ بالوزارات، والتي بدأتها وزارة النقل بالفعل، لافتة إلى إمكانية التعاون مع شركاء التنمية في التوسع في تمويل المناخ وتحقيق التوازن بين مشروعات التخفيف والتكيف، خاصة أن مصر حاليا تتعاون مع الجهات المعتمدة عالميا لتمويل مشروعات المناخ مثل صندوق المناخ الأخضر، من خلال حصتها في التمويل المقرر للدول في تنفيذ بعض مشروعاتها للمناخ وخاصة التكيف.
الخميس 21/أبريل/2022 - 02:17 م الأرض يفقد العالم 4. 7 مليون هكتار (أكبر من مساحة دولة الدانمارك) من الغابات سنويا، في الوقت الذي يحمينا فيه النظام الإيكولوجي السليم من الأمراض، حيث يمنع التنوع البيولوجي مسببات الأمراض من الانتشار السريع، وعلى جانب آخر يُقدر عدد الأنواع الحيوانية والنباتية المهددة بالانقراض حاليا بمليون نوع، كل هذه حقائق وأرقام عن الأرض التي نعيش عليها، فالأرض أكبر من مجرد مكان تعيش عليه تأكل وتشرب وتعمل.. الأرض هي الحياة، ويحتفل العالم غدا الموافق 22 أبريل بيوم الأرض العالمي. حقيقة وفاة مهند عسيري ابن الشاعر علي عسيري - تريند الساعة. تاريخ يوم الأرض العالمي اقترح ناشط السلام جون مكونيل في مؤتمر اليونسكو الذي عُقد في عام 1969 في سان فرانسيسكو، يومًا لتكريم الأرض ومفهوم السلام، وقد احتُفل به لأول مرة في 21 مارس من عام 1970، وهو أول أيام الربيع في نصف الكرة الشمالي، وبعد مرور شهر من ذلك أسس السناتور الأمريكي غايلورد نيلسون، يوم الأرض المنفصل باعتباره يوم توعية بيئية حُدد لأول مرة في 22 أبريل من عام 1970، وحصل نيلسون لاحقًا على وسام الحرية الرئاسي تقديرًا لعمله. وعند تحديد يوم الأرض في 22 أبريل في الولايات المتحدة، جعلت المنظمة أطلقها دينيس هايز، المنسق الوطني الأساسي في عام 1970، يوم الأرض يومًا عالميًا في عام 1990، بل ونظمت هذا الحدث في 141 دولة.
مظاهر الاحتفال ويحيى الرجال والنساء والأطفال اليوم بجمع القمامة وغرس الأشجار وتنظيف الشواطئ ومشاهدة الأفلام التوعوية حول كوكب الأرض، وبداية من عام 2009 أطلقت الأمم المتحدة على يوم الأرض اليوم العالمى لكوكب الأرض. طرق الاحتفال بيوم الأرض في 22 أبريل، يمكنك الانضمام إلى المناقشات المباشرة والأحداث والإجراءات التي تخص البيئة على الإنترنت واستكشف العديد من أحداث يوم الأرض الافتراضية عبر هذا الدليل إلى الأحداث عبر الإنترنت عبر المناطق الزمنية العالمية. تفسير حلم الثلاجة العالمية. وهناك أدوات جديدة للتطوع والدعوة وفرص للمشاركة كعلماء مواطنين لقياس البيانات مثل جودة الهواء والتلوث البلاستيكي، أينما كنت. كما أن هناك تحديات للعمل اليومي كرسومات للمشاركة على وسائل التواصل الاجتماعي؛ ونصائح لعمل لافتة نافذة يوم الأرض الخاصة بك؛ او حتى يمكنك إخبار الآخرين عن "تصرفك الأخضر أي المراع للبيئة" الشخصي. إعادة التدوير وتعتبر خطوة إعادة التدوير إحدى الطرق التي يمكن من خلالها مساعدة البيئة، والاحتفال بيوم الأرض، عن طريق تقليل كمية النفايات المستهلكة يوميًا من الشخص، وبالرغم من أنه قد يتطلب الكثير من الجهد، ذلك لأن كمية النفايات التي يستهلكها الشخص يوميًا قد تضاعفت منذ عام 1960 من 1.
في نوفمبر 26, 2021 الأخبار المغربية القدح ليس بغيبة في ستة – الشيخ محمد بن هادي المدخلي القدح ليس بغيبة في ستة … متظلم ومعرف ومحذر ومجاهر فسقا ومستفت ومن … طلب إلاعانة في إزالة منكر. منتديات الإسلام والسنة - عرض مشاركة واحدة - { القدح ليس بغيبةٍ في ستةٍ ... }. لا؛ التحذير من أهل الباطل ليس من هذا الباب، ولا يدخل في الغيبة، والقدح ليس بغيبةٍ في ستةٍ، القدح يعني الغيبة، القدح في الناس ليس بغيبةٍ في ستةٍ، متظلمٍ ومعرِّفٍ ومحذِّرِ – هؤلاء ثلاثة – ومجاهرٍ فِسْقًا – يعني المجاهر بالفسق – ومُسْتفتٍ ومن سأل الإعانة أو طلب الإعانة في إزالة منكرِ، هؤلاء الستة لا يُعد الكلام فيهم غيبة. المتظلِّم؛ يقول ظلمني فلان يروح عند القاضي يقدِّم له معروض، يشتكي، هل يمكن أن يصل إلى حقِّه إلَّا بأن يقول ظلمني فلان؟ ما يمكن إلَّا أن يقول هذا، فهذا قاله على سبيل التظلم. والـمُعَرِّف؛ الذي يعرِّف بالناس، فلان بن فلان، ما عرفوه، قال يا شيخ كيف يغيب عنك؟ جار بني فلان الأعور، هو يحب أن تقول إنه أعور؟ ولو كان يحب أنك تعرفه بهذا، فالتعريف به لا يُعدُّ غيبة، الأعرج الأخن، الألثر، الأشل، الأصم، وهكذا. لا يحب هو هذا، لكن التعريف به اقتضته المصلحة والحاجة، الناس ما يعرفونه إلَّا به، فربما بعض الناس أصبح لقبًا في أُسرها؛ بيت الأصم، بيت الأعرج، وهكذا، فهذا لا يُعدُّ غيبةً، وإن كان صورته الظاهرة غيبة، لكن قاله الناس لحاجتهم إليه.
القدح ليس بغيبة في ستة... متظلم ومعرف ومحذر ومجاهر فسقا ومستفت ومن... طلب إلاعانة في إزالة منكر. لا؛ التحذير من أهل الباطل ليس من هذا الباب، ولا يدخل في الغيبة، والقدح ليس بغيبةٍ في ستةٍ، القدح يعني الغيبة، القدح في الناس ليس بغيبةٍ في ستةٍ، متظلمٍ ومعرِّفٍ ومحذِّرِ - هؤلاء ثلاثة - ومجاهرٍ فِسْقًا - يعني المجاهر بالفسق - ومُسْتفتٍ ومن سأل الإعانة أو طلب الإعانة في إزالة منكرِ، هؤلاء الستة لا يُعد الكلام فيهم غيبة. المتظلِّم؛ يقول ظلمني فلان يروح عند القاضي يقدِّم له معروض، يشتكي، هل يمكن أن يصل إلى حقِّه إلَّا بأن يقول ظلمني فلان؟ ما يمكن إلَّا أن يقول هذا، فهذا قاله على سبيل التظلم. والـمُعَرِّف؛ الذي يعرِّف بالناس، فلان بن فلان، ما عرفوه، قال يا شيخ كيف يغيب عنك؟ جار بني فلان الأعور، هو يحب أن تقول إنه أعور؟ ولو كان يحب أنك تعرفه بهذا، فالتعريف به لا يُعدُّ غيبة، الأعرج الأخن، الألثر، الأشل، الأصم، وهكذا. لا يحب هو هذا، لكن التعريف به اقتضته المصلحة والحاجة، الناس ما يعرفونه إلَّا به، فربما بعض الناس أصبح لقبًا في أُسرها؛ بيت الأصم، بيت الأعرج، وهكذا، فهذا لا يُعدُّ غيبةً، وإن كان صورته الظاهرة غيبة، لكن قاله الناس لحاجتهم إليه.
السادس: التعريف فإذا كان الإنسان معروفا بلقب كالأعمش والأعرج والأصم والأعمى والأحول وغيرهم جاز تعريفهم بذلك، ويحرم إطلاقه على جهة التنقص، ولو أمكن تعريفه بغير ذلك كان أولى. فهذه ستة أسباب ذكرها العلماء وأكثرها مجمع عليه. ودلائلها من الأحاديث الصحيحة المشهورة. انتهى. ثم ذكر النووي أدلة ذلك، ودليل جواز إباحة الغيبة للمتظلم قوله تعالى: لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا {النساء:148}. ومن أدلة جواز ذلك في التعريف حديث: فقام رجل يقال له ذو اليدين. وغير ذلك، واتفاق العلماء على ذكر الرواة ونحوهم بأوصافهم التي يعرفون بها وإن كانت مذمومة كالأحول والأعرج والأعمش ونظائر ذلك كثيرة. وأما التحذير فدليله عموم قوله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، وقوله صلى الله عليه وسلم: ائذنوا له بئس أخو العشيرة. وقوله لفاطمة بنت قيس: أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه. وأما المجاهر بالفسق فدليل جواز غيبته قوله صلى الله عليه وسلم: ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا. رواه البخاري. وقوله صلى الله عليه وسلم في المرأة التي كانت تظهر السوء في الإسلام: لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت هذه.