تکلفة: كما أوضحنا أعلاه في فوائد التعلم عن بعد في ماليزيا و بما أن الطالب لا يستخدم المرافق الجامعية بنظام التعلم من المنزل في ماليزيا، فإن تكلفة دراسة تقل بحوالي 20 إلى 25٪ عن التعليم بدوام جزئي. مزايا دراسة الماجستير عن بعد في ماليزيا: إحدى المزايا الرئيسية هي التكلفة المنخفضة وكذلك القضاء على تكلفة المعيشة في ماليزيا و الميزة الأخرى هي احتفاظ الطالب بوظيفته في بلده و متابعة الدراسة لتعليم في نفس الوقت. مساوئ التعلم عن بعد في ماليزيا: كما يوحي هذا الاسم، لا يحتوي نظام التعلم عن بعد في ماليزیا ، على فصل دراسي أو صفوف دراسية كي يحضر بها الطالب لمتابعة الدراسة والذي بدوره يقلل من جودة التعلم و من جهة أخرى إذا كنت بحاجة إلى مختبر أو الحضور في ندوة أو كتاب في مرحلة ما من دراستك لسوء الحظ لا يمكنك الوصول إليها في نظام التعليم عن بعد في ماليزيا و على هذا سيكون تعلم عن بعد أقل جودة من الدراسة بدوام جزئي في ماليزيا. دراسة الماجستير عن بعد في بريطانيا تعرف على المزايا وأشهر الجامعات. خطوات الحصول على دراسة الماجستير عن بعد في ماليزيا: للمجالات المقدمة من قبل الجامعات، هو تماماً كما هو الحال بالحصول على دراسة الماجستير في ماليزيا بدوام جزئي. ماهي تخصصات دراسة الماجستير عن بعد في ماليزيا؟ التخصصات المتاحة لدراسة الماجستير اونلاين في ماليزيا هي التخصصات التي لا تتطلب العمل المخبري و العملي، مثل الإدارة و تخصصاتها الفرعية.
أهلين اخت ملاك ما أتوقع في لان اصلاً وضع الماجستير مختلف عن البكالوريوس ، حتى بالدراسة مب كل يوم تدرسين ممكن يومين أو ثلاث أيام بالاسبوع ، اتمنى افدتك. تحياتي لك وبالتوفيق...
تتوفر الدراسة عن بعد بنفس مميزات الدراسة التقليدية. إمكانية التفاعل والمناقشة بين المدرس والطالب. دراسه الماجستير عن بعد مجانا. وجود بدائل كثيرة ومتعددة لمصادر التعليم الإلكتروني لتوصيل المعلومات للطالب. أنواع التعليم عن بعد: هناك نوعان للتعليم عن بعد: النوع الأول: تعليم عن بعد متزامن وهو يحتاج إلى حضور الدارس والمدرس في وقت واحد ووجودهما أمام مصدر التعليم الإلكتروني ، وهو بذلك يتيح التفاعل والمناقشة وتبادل المعلومات والخبرات بين الطرفين. النوع الثاني: تعليم عن بعد غير متزامن فهو لا يحتاج إلى وجود الدارس والمدرس في نفس الوقت لذلك فإن الدارس في هذه الحالة يدرس في الوقت الذي يراه مناسبا له ويمكنه إعادة الشرح مرات ومرات حسب ما يريد.
ليس هذا فحسب بل تبين أنها تمتلك مشروعات تجارية عدة في دبي. اعتقد أن الربط الالكتروني سيسهم الى حد كبير في مواجهة حالات الاحتيال التي أنصح أصحابها بالابتعاد عن هذا الاسلوب «فمن عاش بالحيلة مات بالفقر».
«مَنْ عاش بالحيلة مات بالفقر»... مثل دارج في الخليج وبعض الدول العربية بألفاظ مختلفة، وفي ما يبدو أنه قديم جدا. قال ابن القيم (توفي 751هـ) في إغاثة اللهفان(358/1): (وقد شاهد الناس عيانا أنه من عاش بالمكر مات بالفقر). وله أصل في الشرع، فقد قال تعالى: (ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) سورة فاطر، آية 43. في الغالب عندما يَظلم المرء تجده يغلف الموضوع بغلاف شرعي أو عادات وتقاليد أو نحو ذلك، ليكسب الناس في صفه، وتجد كثيرا ممن يقف بجانبه، ف«الطيور على أشكالها تقع». وفي الوقت نفسه عندما يُؤخذ منه ما لا يستحق، يظهر للناس أنه ظُلم ويغلف الموضوع بغلاف شرعي أو عرفي أيضا، ويظهر التمسكن و«يا دهينة لا تنكتين». فعلى سبيل المثال: هذا يسرق ويقول: «لا تلوموني... امثال اماراتية قديمة ومعانيها | المرسال. المال السايب يعلم السرقة». وعندما يُسرق أو يُظلم يقول مهددا ومتوعدا: «كما تدين تدان، والجزاء من جنس العمل». وآخر يضرب الناس ويعتدي عليهم ويقول مبررا: «أريد مصلحتهم، فضرب الحبيب مثل أكل الزبيب». وعندما يُضرب أو يُظلم يقول مذكرا بالله: «الظلم ظلمات يوم القيامة». وآخر أراد التخلص من ابنه أو ابنته فيقول: «زوجوه يعقل». وبعد الزواج حصل الطلاق فكانت المصيبة مصيبتين، وكما قالوا في الأمثال السورية: «قلت أزوج بنتي وأفتك من بلاها، ارجعت لي وأربعة وراها»!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
قلت: ومن تأمل الشريعة ورزق فيها فقه نفس علم ذلك واستقر مفهوم هذا الأمر في قلبه؛ لاطراد سنة الله في خلقه في هذا الشأن، ومن لم يكن له فقه نفس في هذا ومعرفة به فإنه يفوته خير كبير وهو لا يشعر، وقد أجمع أهل العقل والنظر أن الجزاء من جنس العمل، فمن المعلوم أنه كما تدين تدان، وكما تفعل مع عباده يُفعل معك؛ لتطمئن القلوب وتستريح النفوس وهذا مقتضى سنة الله الكونية، إذ لو حابت هذه السنن أحد ماتت النفوس كمدًا وغيظًا –وحاشاه- من ظلم خلقه وقد حرمه على نفسه. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 8 1 57, 928
( لي ما يقيس قبل لا يغوص، ما ينفعه الغوص عقب الغرق): أن الإنسان الذي لا يدرك عمق البحر ولا يعرف تقدير المسافة قبل أن يبحر فيه لا بد أن يتعرض للغرق، وعندها لم ينتفع بنتيجة الغوص " اللؤلؤ " ، لأنه سيصبح قد فقد حياته. أما المعنى الشامل: أن الشخص الذي يدخل الأخطار ولا يحسب حسابها، ولا يحسن الأمور بحق تقديرها، فهو سيهلك لا محالة وسيقع في شر أعماله. ( من خلاّ نفسه سبوس، لعبت به الدياي): معنى السبوس: قشرة الرز. الدياي: يعني الدجاج. هذا المثل يحذر الإنسان من أن يجعل نفسه موضع الاتهام والشبهات، فيقتح عليه بابًا لا يمكن إغلاقه. فالتواضع والتسامح بحدود، بحيث لا يقضي على عزة النفس، ولا يتيح لأي شخص أن يصيبها بسوء. ( العين بصيرة، واليد قصيرة): إشارة إلى أن المتكلم يتكلم عن خبرته ومعرفته بالأشياء ، ولكن القليل ما في يده من مال أو إدارة تخفي قدرته وحسن تصرفه. ( الديك يصقع في البيضة): المثل جاء ليوضح أن الولد منذ صغر سنه تظهر رجولته وشهامته، ويفهم من حركاته، وتتعلق به الأماني فيعامل معاملة الرجال. أمثال اماراتية قديمة كان الهدف الحقيقي من دور لترسيخ القيم الشعبية لأن من ليس له ماضي ، ليس له حاضر. تشتمل الثقافة الإماراتية الكثير من أمثال شعبية خليجية والتي تعرف في ظروف متنوعة.