5 مشترك كاتب الموضوع رسالة bebo مشرف عدد الرسائل: 99 العمر: 27 العمل/الترفيه: السباحة و لعب كرة القدم الجنسية: هوايتي: التقيد بالقوانين: دعاء المنتدى: تاريخ التسجيل: 12/10/2008 موضوع: ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها الخميس أكتوبر 23, 2008 5:52 pm.. إن السفينة لا تمشي على اليَبَس ترجو أن تكون عالمـًا ولم تسلك مسالك طلاّب العلم من كثرة المطالعة، والنهم في قراءة الكتب، ولزوم العلماء، والجلوس على كراسي المعاهد والمدارس... ترجو الغنى ولم تسلك مسالِكها من الصبر على الكسْب، وطلب الرزق، وجمع المال على المال يومـًا بعد يوم، واستثمار المال، والاستفادة منه وإنمائه. ترجو أن تكون أديبـًا ولم تسلك مسالك الأدباء من القراءة والجرْد للكتب، والتفكير، والاطلاع الواسع. ترجو أن تكون سياسيـًّا محنكـًا ولم تسلك مسالك السياسيين. ترجو أن تكون طبيبـًا مشهورًا ولم تسلك مسالك من درسوا الطب وبرعوا فيه. ترجو أن تكون.. وترجو أن تكون ولم تسالك مسالكهم... يا أخي: إن السفينة لا تمشي على اليَبَس. ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها. يا أخي (مَن سار على الدرْب وصل): ابدأ الطريق، فـ(طريق الألْف ميْل يبدأ بخطوة واحدة)؛ اتكل على الله... ضع الخطط، وادرس الطريق، وامش عليه، والتوفيق من عند الله تعالى.
ودمتم بكل خير.
تَرْجُو النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَــهَا بواسطة: فريق علم النفس والاجتماع عدد المشاهدات: 461 A Decrease font size. شرح: ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها * * إن السفينة لا تـجـري على اليبس - YouTube. A Reset font size. A Increase font size. قيــــل: إِنَّ السَّفِينَةَ لا تَمْشِي عَلَى اليَبَسِ 0 vote Article Rating تحميل المقال كـ PDF عبر باتريون التعليقات Subscribe Notify of 0 Comments Inline Feedbacks View all comments المساهمون في الإعداد اختيار: فريق علم النفس والاجتماع شاهد أيضاً ولا تؤتوا السفهاء… حكمة اليوم ابداوا خالد 336 الكلمة الواحدة من… 153 المتزوج الذي وعده… 190 مَنْ شَدّدَ نَفّرَ،… 317 13 خصلة مما… فريق علم النفس والاجتماع 803
لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ أعمل ما شئت كما تدين تدان الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين ، وعلى آله الطاهرين إلى يوم الدين. أما بعد: فهناك صنف من الناس دائم الشكوى والتبرم والتظلم ، ولا يكفّ عن إلقاء اللوم على غيره ، ويتساءل دائماً في حيرة وقلق: لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ لماذا يبتليني بالأمراض والضعف في بدني ؟ لماذا يكدر عليّ معيشتي ؟ لماذا لا يجعلني أشعر بالسعادة والفرح والسرور ؟ لماذا يبتليني بالهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر ؟ لماذا يوقعني في المصائب والفشل والبلايا ؟ لماذا يبتليني بالغضب وضعف البصيرة ؟ ولو تأمل هذا المشتكي في ذلك ، لعلم أن الآفة فيه والبلية منه ، فسبب تلك الشرور والمصائب التي تحيط بالإنسان هي نفسه التي بين جنبيه! قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [165: سورة آل عمران] ، وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ} [79: سورة النساء] ، وقال تعالى: { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى] فالجزاء من جنس العمل ، والحصاد من جنس البذرة ، واعمل ما شئت فكما تدين تدان!!
ولنأخذ مثالا آخر وهو قول البحتري: ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم وللسيف حد حين يسطو ورونق فممدوح البحتري يلقى الشجعان بوجه ضاحك وهو يروعهم ويفزعهم في الوقت ذاته ببأسه وسطوته ، وكذلك السيف له عند القتال والضرب رونق وفتك ، و هذا كلام يُشم منه رائحة التشبيه الضمني. ص102 فالبحتري لم يأتِ بالتشبيه صريحا فيقول: إن حال الممدوح يضحك في غير مبالاة عند ملاقاة الشجعان و يفزعهم ببأسه وسطوته تشبه حال السيف عند الضرب له رونق و فتك ، ولكنه أتى بذلك ضمنا ، لباعث من البواعث السابقة. ولنأخذ مثالا ثالثا وهو قول ابن الرومي: قد يشيب الفتى وليس عجبا أن يُرى النور في القضيب الرطيب (1) فابن الرومي يود أن يقول هنا: قد يعتري الفتى الشيب في ريعان شبابه ، وليس ذلك بالأمر العجيب لأن الغصن الغض الندي قد يظهر فيه الزهر الأبيض قبل أوانه. فالأسلوب الذي عبر به ابن الرومي عن فكرته هنا يتضمن تشبيها لم يصرح به ، فإنه لم يقل مثلا: إن الفتى وقد شاب مبكرا كالغصن الغض الرطيب وقد أزهر قبل أوانه ، ولكنه أتى بالتشبيه ضمنا ، لإفادة أن الحكم الذي أُسند للمشبه أمر ممكن الوقوع. و لنأخذ مثلا أخيرا وهو قول أبي تمام: لا تنكري عطل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي يريد أبو تمام أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني ، فإن ذلك ليس غريبا ؛ لأن قمم الجبال وهي أعلى الأماكن لا يستقر فيها ماء السيل.
آكلات الأعشاب وآكلات اللحوم والحيوانات الكانسة جميعها أمثلة على، أهم عنصرين هما النباتات والحيوانات لضمان حيات الكائنات الحية على وجه الأرض، حيث خلقنا الله عزوجل في نظام بيئي محكم حيث يوجد اتزان بين النباتات والحيوانات وتنقسم هذه الكائنات الى عنصرين، وهما آكلات اللحوم وآكلات الأعشاب حيث آكلات الأعشاب تعتمد حياتها على أكل النباتات، اما آكلات اللحوم وهي التي تعتمد حياتها على أكل الحيوانات واللحوم. حدد جميع اكلات الاعشاب واكلات اللحوم والمخلوقات القارتة والكانسة في الشبكة الغذائية هذه العبارة صحيحة حيث يوجد شبكة أو سلسلة من النظام البيئي المتكامل التي تضمن حياة الكائنات على وجه الأرض، كما يوجد نوعين من الكائنات الحية، النوع الأول وهو الكائنات الحية ذاتية التغذية وهي التي تعتمد على نفسها في صنع غذائها وتسمى بالمنتجات اما النوع الثاني ، وهو الكائنات الحية الغير ذاتية التغذية وهي التي تحصل على غذائها عن طريق غيرها ويطلق عليها اسم المستهلكات. تبدأ السلاسل الغذائية في المحيط ب: لقد خلق الله الكائنات الحية كل منها له وظيفته الخاصة وقسمهم الى نوعين النوع الأول وهو آكلات الأعشاب والنوع الثاني وهو آكلات اللحوم، وخلق لنا النظام البيئي لضمان بقاء وجود كل كائن على وجه الأرض فمثلاً تتغذى الزرافة على الأعشاب فيتغذى عليها الأسد بعد انتهاء حياة الأسد يموت ويتحلل حيث تستفيد منه النباتات، هذه هي دورة النظام البيئي يتغذى بعض الكائنات على بعضهم لضمان بقائهم على وجه الأرض.
الفرق الرئيسي - Herbivores vs Carnivores vs Omnivores طريقة واحدة لتجميع الحيوانات هي من خلال النظر في أنماطها الغذائية والغذائية. هناك ثلاث مجموعات من الحيوانات تتناسب مع هذا التصنيف: الحيوانات العاشبة ، الحيوانات آكلة اللحوم ، حيوانات آكلة اللحوم. ال الفرق الرئيسي بين الحيوانات العاشبة آكلة اللحوم وحيوانات آكلة اللحوم هو نوع الغذاء. الحيوانات العاشبة هي الحيوانات التي تعتمد فقط على المواد النباتية ، والحيوانات آكلة اللحوم تعتمد فقط على اللحوم. الحيوانات آكلة اللحوم هي الحيوانات التي تفضل أكل كل من اللحوم والمواد النباتية. بالإضافة إلى نظامهم الغذائي ، هناك اختلافات كثيرة بين الحيوانات تنتمي إلى هذه الفئات الثلاث. يتم بناء العديد من السمات الفسيولوجية ، وخاصة نظام الهضم وأجزاء الفم على أساس نمطهم الغذائي. إن وجود حيوانات تنتمي إلى هذه الفئات الثلاث مفيد للغاية في الحفاظ على توازن الطاقة في النظام البيئي من خلال سلاسل الغذاء. ما هي الحيوانات العاشبة | النظام الغذائي ، الميزات الفسيولوجية الحيوانات العاشبة هي أكلة النباتات وتعتبر أعضاء أساسيين في السلسلة الغذائية. يمكنهم تخزين الطاقة مباشرة ، والتي يتم تخزينها في النباتات.
الفرق بين الحيوانات آكلة اللحوم والحيوانات آكلة اللحوم حمية آكلة الأعشاب أكل فقط المواد النباتية. الحيوانات آكلة اللحوم أكل فقط اللحوم. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات أكل كل من اللحوم والمواد النباتية. عضلات الوجه آكلة الأعشاب لديهم عضلات الوجه المعقدة. الحيوانات آكلة اللحوم خفضت عضلات الوجه. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات خفضت عضلات الوجه. نقطة الفك آكلة الأعشاب 'الفك فوق طائرة الأضراس. الحيوانات آكلة اللحوم 'الفك على متن طائرة عينة كما الأضراس. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات 'الفك على متن طائرة عينة كما الأضراس. عضلات الفك آكلة الأعشاب لدينا ماسيتر و Pterygoids. الحيوانات آكلة اللحوم يكون الصدغي. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات يكون الصدغي. نسبة الفم إلى الرأس آكلة الأعشاب 'نسبة الفم إلى الرأس صغيرة. الحيوانات آكلة اللحوم 'نسبة الفم إلى الرأس كبيرة. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات 'نسبة الفم إلى الرأس كبيرة. القواطع آكلة الأعشاب لديها القواطع واسعة ، على شكل بأسمائها الحقيقية. الحيوانات آكلة اللحوم لدينا قصيرة ، وأشار القواطع. حيوانات آكلة اللحوم ونباتات لدينا قصيرة ، وأشار القواطع. أنياب آكلة الأعشاب لديهم الأنياب المملة أو القصيرة أو الطويلة (للدفاع).