الطوائف الدينية
تتشكل الديانات في الهند وخصوصا الطوائف الدينية في العديد من الأشكال والأنواع وقد وضحنا لكم كم عدد الديانات في الهند في الجزء السابق ونوضح القسم الآخر من تلك الطوائف الدينية:
الديانة الهندوسية
تُعتبر الديانة الهندوسية من أكبر الديانات في الهند، بل واقدمها ويعتنقها الكثير من شعب الهند وهي تشمل على عبادة 3 آلهة: هم الآله فيشنا، الأله شيفا، وأخيرا الآله شاكتي. تم ترتيب بعض المعتقدات حيث أن لكل إله المعتقد الخاص به وجماعته أيضًا ويُعرف هذا النظام بـ فارنا أو ما يسمى بالطبقات. أهم هذه الطبقات:
البراهمين أو الطبقة البيضاء وتشمل على كلا من العلماء والقساوسة. ما هي اكبر الاديان في دولة الهند..ترتيب اكبر الديانات في دولة الهند - انا مسافر. الكاشتري أو ما يعرفون بالطبقة الحمراء وتحتوي تلك الطبقة على كلا من الحكام والإداريين وأيضا الجنود. الفيزية أو الطبقة الصفراء وتشمل تلك الطبقة على كلا من فئات التجار والمزارعين وأخيرا الفلاحين
المنبوئين أو شودرا وهم اقل الطبقات في الديانة الهندوسية وهم العاملين بالخدمات الدونية
الديانة البوذية في الهند
ظهرت خلال القرن السادس قبل الميلاد الديانة البوذية، وتعد البوذية أكبر ثاني ديانة، حيثُ تميزت تلك الديانة بظهور بعد الإصلاحات والتي جعلتها تظهر في النور بشكل قوي.
- الديانات الرئيسية في الهند القديمة
- ما هي اكبر الاديان في دولة الهند..ترتيب اكبر الديانات في دولة الهند - انا مسافر
- كم عدد الديانات في الهند - موقع محتويات
- أديان الهند الكبرى by أحمد شلبي
- قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا . [ الإسراء: 84]
- تفسير قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
الديانات الرئيسية في الهند القديمة
2 معروفة رسميا باسم ميانمار. 3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة.
ما هي اكبر الاديان في دولة الهند..ترتيب اكبر الديانات في دولة الهند - انا مسافر
ما هي اكبر الاديان في دولة الهند: تعد الهند (India) من اكثر الدول تنوعا من الناحية الدينية في العالم، وعلى الرغم من انها علمانية، الا ان الهندوسية هي الديانة الاكبر في البلاد. يعتنق حوالي 80 في المائة من اجمالي سكان البلاد هذه الديانة، اي ما يقرب من 1 مليار مواطن. الديانات الرئيسية في الهند القديمة. الهندوسية هي ديانة تمارس بشكل رئيسي في قارة اسيا، وهي عبارة عن مجموعة من العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس عشر قبل الميلاد إلى وقتنا الحاضر، وعلى عكس الديانات الاخرى، لا يوجد للهندوسية مؤسس معين تنتسب إليه. الاسلام في الهند الاسلام هو ثاني اكبر دين في الهند من حيث الاتباع، والبالغ حوالي 195 مليون شخص مسلم، اي اكبر من عدد من المسلمين في الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا مجتمعين. دخل الاسلام الى الهند في القرن الثامن للميلاد، وقد ساهم عبر التاريخ في الثقافة الهندية، كما حفز تقليدًا مهمًا للغتين العربية والفارسية. اكبر عدد من المسلمين يعيشون في ولاية أتر برديش الواقعة في شمال البلاد، وتشير بعض الاحصائيات الى ان عددهم في تلك الولاية يبلغ 38 مليون مسلم. ما هي اكبر الاديان في دولة الهند # الديانات نسبة السكان 1 الهندوسية 79.
كم عدد الديانات في الهند - موقع محتويات
أسلوبه سهل ويحتوي اقتباسات عديدة من الكتب المقدسة لهذه الديانات. كم عدد الديانات في الهند - موقع محتويات. لكن يعيبة عدم الموضوعية في الطرح. تشعر في بعض الاحيان بروح تهكم من الكاتب علي بعض الطقوس واقحام بعض المقارنات مع الاسلام وهو شي لا افضله عند دراسة الاديان. افضل فينمونولجيا الدين كمنهج دراسة وبالتالي الكتاب جيد بالنسبالي كمدخل تعريفي لديانات الشرق لا أكثر لحين قراءة موسوعة تاريخ الأديان لفراس سواح لأن منهجه الفينمولوجي الموضوعي يستهويني أكثر. i found this very interesting and simple sure i will read more about indian philosphy and religions
كتاب خفيف يصلح كمدخل للتعريف بديانات الهند كتب من عشرات السنين.
أديان الهند الكبرى By أحمد شلبي
مباركة الإله للطعام من التقاليد الهندية أنهم لا تمتد أيديهم إلى الطعام قبل مباركة الإله له. فلابد طبقا للطقوس الهندسة أن يأخذ كبير العائلة الطعام إلى محراب موجود بالمنزل يوجد فيه تمثال خاص بالإله الذي تعبده العائلة، يترك الطعام لمدة عشرة دقائق ثم يؤخذ بعد إلى غرفة الطعام لتناوله بعد مباركة الإله له كما يزعمون. إحراق الأرملة كانت هذه العادة منتشرة في الهندوس وكافحت السلطات لمنعها عن طريق سن العديد من القوانين التي تجرم قتل المرأة التي مات عنها زوجها، ولكن لا تزال هذه العادة موجودة حتى اليوم في بعض المناطق الريفية في جنوب الهند. حيث يقوم الهنود عند وفاة الزوج بإقامة جنازة له ولزوجته التي لا تزال على قيد الحياة معه حيث يتم حرق جثة الزوج وإعدام الزوجة حرقاً مع جثة زوجها وهي على قيد الحياة. بعض الطوائف تترك الخيار للزوجة لتقرر مصيرها ولكن البعض الآخر يجبر الزوجة على ذلك ولا يترك لها الحرية لتقرر ما إذا كانت ستموت مع زوجها أم لا بل تجتمع القبيلة لتنفيذ الحكم فيها بالحرق مع زوجها. وتعد هذه العادة من أبشع الطوس الهندية المعروفة. فهم يعتقدون أن هذا دليل على إخلاص الزوجة لزوجها، فهي قد قبلت بالتضحية بنفسها واللاحق به بعد موته.
تحريم تصوير الإله في صور وتماثيل
الإيمان بأن الله واحد لا يوصف ولا يُرى ولا يتجسد
التأمل في عقيدته في المدائح التي توجد في الأناشيد التي يتلوها الأنسان. كان يأمر بالتقشف لكته لم يأمُر بالزهد. الإحسان والبر
التأمل الروحي لأن التأمل الروحي في رأيه ينير القلب ويجعل الأنسان يرى الله في خلقه. لقب جورو أو (غورو) باللغة الهندية يعني (المعلم)؛ حيث أن في السيخية يوجد 10 معلمين أساسيين للديانة أولهم المعلم ناناك مؤسس الديانة واخرهم المعلم جوبيند سينغ. الكتب المقدسة [ عدل]
كتاب سوترا بيتاكا نسخة محفوظة لبعض الفقرات منه في تايلاند: كتبت على غرار النسخة الأصلية بلغة بالي القديمة، وفوق رقائق تتخذ من خشب البابمو
أهم الكتب المقدسة في الهندوسية هي الشروتي ، الإسميراتي و نظام أسبقية السلطة. في البوذية كتاب سوترا بيتاكا و يتضمن الحوارات التي دارت بين بوذا وأتباعه و فينايا بيتاكا وهي الكتابات التي تتعرض للجانب التنظيمي والأخلاقي لحياة الرهبنة و أبهيدارما بيتاكا وتتضمن مناقشات في الفلسفة، العقائد وغيرها من الموضوعات التي تمس العقيدة البوذية. المخطوطات الجاينية المقدسة كتبت في وقت كبير وأكثر تلك الكتب المقدسة ذكراً هو كتاب تاتفارثا سوترا المعروف بكتاب الواقعية والذي كتبه اوماسفاتى والأخير هناك اختلاف على الفترة التي عاش فيها وفي تاريخه.
رسائل في الأديان والفرق والمذاهب لمحمد الحمد ص 34
انظر أيضا:
تمهيد. الفصل الثاني: دراسات مقارنة بين أديان الهند. الفصل الثالث: أهم الديانات الوثنية. الفصل الرابع: ديانات أخرى.
روي أن أبا بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، قال: لم أر في القرآن أرجى من قوله تعالى: { قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا}، لا يشاكل بالعبد إلا العصيان، ولا يشاكل بالرب إلا الغفران. قال أبو بكر ذلك حين تذاكر الصحابة رضي الله عنهم القرآن. ولنا وقفة مع هذه الآية الكريمة:
الكلمة المفتاحية في هذه الآية قوله تعالى: { شاكلته}، وقد ذكر المفسرون عدة أقوال في المراد من (الشاكلة) في هذه الآية، حاصلها على النحو التالي:
(الشاكلة) بمعنى: الناحية، روى الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: قوله: { كل يعمل على شاكلته}، يقول: على ناحيته. ورجح ابن عطية قول ابن عباس من أن المراد بـ (الشاكلة) الناحية. (الشاكلة) بمعنى: الطبيعة النفسية. وهذا مروي عن مجاهد. قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا . [ الإسراء: 84]. (الشاكلة) بمعنى: النية، روى الطبري عن قتادة ، قال: { كل يعمل على شاكلته}، على ما ينوي. (الشاكلة) بمعنى: الدِّين، روي عن ابن زيد قال: الشاكلة: الدِّين. (الشاكلة) بمعنى: الشَّكل، بفتح الشين، يقال: ليس على شكلي ولا شاكلتي. فـ (الشَّكل) هو المثل والنظير والضرب، كقوله تعالى: { وآخر من شكله أزواج} (ص:58)، أي: من مثله ونظيره. (الشاكلة) بمعنى: الطريقة والمذهب: وهذا التفسير مروي عن الفراء ، و الزجاج من أهل اللغة، واختاره الزمخشري و الرازي ؛ لقوله تعالى في ختام الآية: { فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا}، أي: أسدُّ طريقاً، وأبين منهاجاً.
قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا . [ الإسراء: 84]
والتنوين في قوله كُلٌّ عوض عن المضاف إليه. أى: كل فرد. وقوله: شاكِلَتِهِ: أى: طريقته ومذهبه الذي يشاكل ويناسب حاله في الهداية أو الضلالة. مأخوذ من قولهم: طريق ذو شواكل، وهي الطرق التي تتشعب منه وتتشابه معه في الشكل، فسميت عادة المرء بها، لأنها تشاكل حاله. قال القرطبي قوله قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ قال ابن عباس: على ناحيته. وقال مجاهد: على طبيعته. وقال قتادة: على نيته وقال ابن زيد: على دينه.
تفسير قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الفراء: على طريقته ومذهبه الذي جبل عليه.. وقيل: هو مأخوذ من الشكل. يقال: لست على شكلي ولا شاكلتى. فالشكل: هو المثل والنظير، كقوله- تعالى-: وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ. والشكل- بكسر الشين- الهيئة. يقال: جارية حسنة الشكل. أى الهيئة. وهذه الأقوال كلها متقاربة. والمعنى: قل- أيها الرسول الكريم- للناس: كل واحد منكم- أيها الناس- يعمل على شاكلته وطريقته التي تشاكل حاله، وتناسب اتجاهه، وتتلاءم مع سلوكه وعقيدته، فربكم الذي خلقكم وتعهدكم بالرعاية، أعلم بمن هو أهدى سبيلا، وأقوم طريقا، وسيجازى- سبحانه- الذين أساءوا بما عملوا ويجازى الذين أحسنوا بالحسنى. فالآية الكريمة تبشر أصحاب النفوس الطاهرة والأعمال الصالحة، بالعاقبة الحميدة، وتهدد المنحرفين عن طريق الحق، المتبعين لخطوات الشيطان، بسوء المصير، لأن الله- تعالى- لا تخفى عليه خافية، وسيجازى كل إنسان بما يستحقه فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
تفسير قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
﴿ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا ﴾ أوضح طريقًا. تفسير القرآن الكريم
وقوله سبحانه في ختام الآية: { فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا}، فيعلم من يصلح للهداية، فيهديه، ومن لا يصلح لها، فيخذله ولا يهديه. قال الشوكاني: { فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا}؛ لأنه الخالق لكم، العالم بما جُبلتم عليه من الطبائع، وما تباينتم فيه من الطرائق، فهو الذي يميز بين المؤمن الذي لا يُعْرِضُ عند النعمة، ولا ييأس عند المحنة، وبين الكافر الذي شأنه البطر للنعم، والقنوط عند النقم". قال الشيخ السعدي: "وهو كلام جامع؛ لتعليم الناس بعموم علم الله، والترغيب للمؤمنين، والإنذار للمشركين مع تشكيكهم في حقية دينهم؛ لعلهم ينظرون، كقوله سبحانه: { وإنا أو إياكم لعلى هدى} (سبأ:24). وحاصل المراد من هذه الآية: حث المؤمنين على المضي على طريق الهدي القويم، والثبات على الصراط المستقيم، وعدم الالتفات يمنة أو يسرة؛ لئلا يضلوا عن سواء سبيل، وإنذار الضالين بسبب ما هم فيه من الضلال، وتوعدهم بأنهم إن استمروا على ما هم فيه من الغي والضلال والإعراض عن الهدى، فإنهم الخاسرون في الدنيا والآخرة.