مصادر المعلومات تُعرف المعلومات بأنها مجموعة الحقائق التي تصف الناس، أو الأماكن، أو موضوعاً، أو أفكاراً معينة، والتي يمكن الحصول عليها بعدة وسائل، كالبحث، والاتصال، والملاحظة، والتعلم، وترجع المعلومات في أصلها إلى الكلمة اللاتينية Information والتي تعني عملية الاتصال. وتنتج المعلومات عن طريق تجهيز البيانات كالرموز، والأرقام، والجمل، والعبارات، والتي تعتبر مواد خامة يمكن للإنسان تفسيرها وتحليلها، وعن طريق تجهيز هذه البيانات بنقلها وتحليلها تنتج المعلومات. أما مصادر المعلومات فتعرف على أنها المواد المطبوعة أو غير المطبوعة التي تُنقل المعلومات عبرها، حيث يتم نقل المعلومات التي يمكن الاستفادة منها على اختلاف أنواعها عن طريق القنوات الفكرية والوسائل المختلفة التي من شأنها إيصال المعلومات للمستفيدين، ويمكن تعريف مصادر المعلومات على أنها العناصر التي يمكن عبرها نقل البيانات المهمّة المرتبطة مع بعضها البعض لتوفير محتوىً معلوماتياً للمستخدم لتحقيق الفائدة المرجوة منها، والجدير بالذكر أنه يجب ان تحمل هذه العناصر بعض من المتطلّبات التقنية والاجتماعية التي تؤهلها لتكون مورداً جيداً للمعلومات.
الكتب الإلكترونية: تحتوي الكتب الإلكترونية على المعلومات مثل الكتب التقليدية، ولكنها تُعرض باستخدام الأجهزة التكنولوجية مثل الكمبيوتر والجهاز اللوحي الذكي. الدوريات الإلكترونية: هي دوريات يقوم الباحثون بكتابتها ونشرها على شبكة الإنترنت، وما يميزها هو حداثة المعلومات، بالإضافة إلى القدرة على التوصل إليها بطريقة سريعة، كما تعمل الدوريات على الإرشاد إلى مصادر المعلومات الأخرى. الأسطوانات: تعمل الأسطوانات على تقديم المادة العلمية والبيانات من خلال أقراص صلبة تحتوي على الأخاديد التي تتفاعل مع مكبس الصوت فينتج عنه صوت بشري مسموع، ويعتمد الكثيرون عليها في تحصيل الندوات والمؤتمرات. الأشرطة الصوتية: تحتوي الأشرطة على المعلومات المسموعة، وما يميزها هو قلة تكلفة الحصول عليها بالإضافة لصغر حجمها مقارنة بالمصادر الأخرى. مصادر المعلومات البصرية المواد البصرية المعروضة: هي عبارة عن شفافيات وشرائح تعرض لقطات فيلمية تم تصويرها فوتوغرافياً وحفظها، ويتم عرض المعلومات عليها واسترجاعها بعد تصويرها على أجهزة العرض والتكبير المختلفة. كتاب البحث ومصادر المعلومات. المواد البصرية الغير معروضة: يشمل هذا النوع الصور التي تم إعدادها بطريقة يدوية، والتي يستخدمها الأفراد في توضيح معلومة ما، مثل المخططات والرسوم الهندسية، ورسوم الكاريكاتير التي يستخدمها الرسام في التعبير عن أراءه وأفكاره بطريقة ساخرة.
حل مهارات البحث المستوى. بحث جاهز لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات. حل_مهارات_البحث3pdf عرض 11112016 421 ص. نموذج دراسة حالة طالب عدواني نموذج صيغة خطاب نقل من مدرسة الى مدرسة نموذج عقد زواج لغير السعوديين أو أحدهما سعودي نموذج شهادة حضور دورة تدريبية doc نموذج طلب. مشروع مهارات البحث ومصادر المعلومات. مهارات البحث ومصادر المعلومات. 2020-01-26 بحث عن مهارات البحث ومصادر المعلومات مختصر إن مهارات عملية البحث ومهارات التعرف على مصادر الحصول على معلومات تعد من أهم المهارات التي من الضروري أن يتمتع بها الباحث أو. معلمة المادة إيمان محمد الأهدل. مصادر المعلومات هي النصوص والمراجع التي توفر معلومات يتم استخدامها لأمور مختلفة ويجب على الباحث أو الكاتب أن يحدد طبيعة المصادر التي سيقوم باستخدامها من خلال فهم الغاية الأساسية من استخدام المصادر. زهراء آل نمرمديرة المدرسة. ص198 - كتاب دراسات في النحو - النحاة ومصادر الأفعال - المكتبة الشاملة. البحوث المميزة لطالبات الشعبة ١ المستوى الثالث ١٢معلمة المقرر. مقررات كافة المناهج الدراسيةالأخواة المعلمين و المعلماتالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيسر مؤسسة التحاضير. بحث جاهز لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات ثالث ثانوي.
إسلامنا أجمل دين سماوي أنزله الله علينا، لأنه فرض علينا الستر والحياء والخوف من عقاب الله لنا، فمن الأخلاق التي كانت تتميز بيها نساء الرسول وأمهاتنا هو الحياء والستر على كل شيء لديهن. كلام في الأخلاق - موضوع. كلام عن الحياء تويتر كلام جميل عن الستر والحياء يمكنكم تبادله بين الأصدقاء ، لنشر القيم والأخلاق بين المجتمع، ويتعرفون الأجيال القادمة على العديد مبادئ التي ألفنا عليها أبآنا وأجدادنا، وتقديم أروع الكلمات والعبارات وهي كالتالي: من المعروف أن المرأة تزداد جمالاً عندما تحمر وجنتيها وتشبهه الورد الجوري، وتغلق عينها من شدة الحياء، فهذه هي الأنثى النقية والجميلة. من علامات جمال الأنثى، هو حياءها الشديد وهذا ما يجذب الكثير من الرجال نحوها، فأن الحياء هو سبب جذب الرجل إلى المرأة، وعندما يزداد حياءها من أقل الأشياء عندما تعالى مكانتها وقيمتها. المرأة التي تحافظ على نفسها بالحياء والستر والخوف من نظر الرجال لها، هي امرأة نقية وجميلة امرأة قوية وشديدة ولا يمكن أن يكسرها أحد بشكل سهل. شعر عن الحياء للشافعي وكلام جميل عن الستر والحياء أقوال وأشعار ماثورة عن السلف، والتي تحفر في القلوب عن العادات والتقاليد الطيبة في البشر، أشعار عبارة عن كلام جميل عن الستر والحياء للإمام الشافعي رحمه الله، والتي تكون كالتالي: يقول الشافعي أن قلب المرآة يشبهه اللؤلؤة ولكنها تحتاج إلى صياد ماهر فقط هو الذي يمكنه أن يصطاد قلبها، لذلك أجعلي قلبك صعب الوصول إليه ولن يصل له إلا من يستحقه فقط.
الأخلاق الراقية هي فضيلة من أعظم الفضائل التي تسمو بالانسان, وتوثر علي اسلوبه وطريقة كلامه وتعامله مع الاخرين, فتجعله طيب الصفات وحسن الاسلوب يحبه ويوقره كل من يراه, فهي صفه النبي الكريم صل الله عليه وسلم وصفة الصالحين والصديقين, فهي من مهمات الحياة وهي التخلق بالخلق الطيب الحسن, وتبني الامم علي مكارم الاخلاق وتزدهر باخلاق الناس. الأخلاق الراقية تعبر عن المجتمع الراقي وتكون في كل امور الحياة, من تعاملات ومساعدة الاخرين والتسامح بين الناس والعفو وحسن الظن بالغير والتغافل عن الخطا, فقد تشمل الاخلاق الراقية كل جوانب الحياة لتمتد الي الحياة اليومية, من تعامل الاسرة ببعضها والاخوة والابناء بالاب والام, والبر من الاخلاق الحسنة, وحسن معاملة الجار والنظافة والتعامل بين الزوجين. الأخلاق الراقية تاتي بكل الخير لصاحبها وللمجتمع كله فتري المجتمع الراقي بالاخلاقه, لا يرفع صوته ولايوذي احد ويوقر الكبير ويعطف ويحسن الي الصغير والضعيف واليتم, ويقف بجانب المظلوم ليحقق العدل, فكل ذلك من اخلاق الاسلام التي امرنا بها الله في جميع جوانب حياتنا. أقراء ايضا: اقوال وحكم الفلاسفة والعلماء حول الحياة والتفاؤل والأمل الامام علي أمثال عن الأخلاق الراقية وهنـاك صنـف من النـاس وهـم الأجمــل بينهـم هـم من كـانت الطيبـة عنـوان قلـوبهـم.. والمسـامحـة أسـاس اخـلاقهـم ***************************** أجمل ما في الأخلاق التواضع في المجتمع مابين الناس وحب الخير لجميع البشر الاحترام تربية وليس ضعف.. حكم وأمثال عن الأخلاق والاحترام … عبارات راقية قصيرة. والاعتزارخلق وليس مزله هي الأخلاق تنبت كالنبات.. إذا سقيت بماء المكرمات فكيف تظنّ بالأبناء خيراً.. إذا نشؤوا بحضن السافلات **************************** فإذا عم الفساد صار الناس يعيرون الصالحين بصلاح اخلاقهم!
آخر تحديث: ديسمبر 26, 2021 تفسير اية الطيبون للطيبات تفسير آية الطيبون للطيبات، إن آية الطيبون للطيبات هي آية من آيات سورة النور، وهي سورة مدنية ذكرت فيها حادثة الإفك وتبرئة السيدة عائشة من التهمة الباطلة التي اتهمها بها المنافقون. وإذا أردنا تفسير آية الطيبون للطيبات فيجب علينا أن نتحرى مصادر التفسير المعتبرة، وكذلك أقوال المفسرين المعتمدين من قبل العلماء وهذا ما سوف نفعله في هذا المقال لتفسير هذه الآية. كلام عن الطيبه والاخلاق , عبارات رائعه و كلمات جميله جدا عن الاخلاق والطيبه - صور حزينه. أسباب نزول آية الطيبون للطيبات في معرض حديثنا عن أسباب نزول آية الطيبون للطيبات سوف نقوم بتلخيص الموضوع بالنقاط التالية: إن آية الطيبون للطيبات هي إحدى آيات سورة النور ولقد نزلت هذه الآية والآيات التي سبقتها من أجل تبرئة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من حادثة الإفك. وهي الحادثة التي اتهم بها رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول السيدة عائشة بالزنا. كما قام بعض الصحابة من غير المنافقين بالخوض في هذا الحديث. كما نزلت آية الطيبون للطيبات وما سبقها من الآيات في انتقاد وتوبيخ كل من تكلم في عرض أم المؤمنين عائشة دون دليل. فالحديث في الأعراض وقذف المحصنات جزافًا دون دليل هو من الكبائر التي يجب أن ينتهي عنها المسلمون والمسلمات.
حكم وأقوال عن الأخلاق: مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم. "قد يحوزُ الإِنسانُ علماً وفَهْماً … وهو في الوقتِ ذو نِفاقٍ مرائي ربَّ أخلاقٍ صانَها من فسادٍ … خوفُ أصحابِها من النقادِ – وإِذا لم يكنْ هنالكَ نقدٌ … عمَّ سوءُ الأخلاقِ أهلَ البلادِ –" متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، استعدنا فلسطين، وأعدنا ملك الجدود. "ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى ، و من حلم إلى علم ، و من صدق إلى عمل ، فهي زينة الأخلاق و منبت الفضائل" خالقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ.. لا تكنْ كلبًا على الناسِ يهرْ والقهمْ منكَ ببشرٍ ثم صنْ.. عنهمُ عرضَكَ عن كلِّ قَذرْ. "شيئان ما انفكا يثيران في نفسي الاعجاب و الاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي ، و سمو الأخلاق في نفسي. " هي الأخلاق تنبت كالنبات.. إذا سقيت بماء المكرمات فكيف تظنّ بالأبناء خيرًا.. إذا نشأوا بحضن السافلات. "وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ … وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ … كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ –" إياك والرضى عن نفسك فإنه يضطرك إلى الخمول، وإيّاك والعجب فإنّه يورطك في الحمق، وإياك والغرور فإنّه يظهر للناس نقائصك كلها ولا يخفيها إلا عليك.
ولم يضرِب شيئًا قطّ بيدِه ولا امرأةً ولا خادمًا. رواه مسلم. تصفه عائشة رضي الله عنها تقول: (كان خلقه القرآن)، ويصفه قبل ذلك ربه عز وجلّ ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. وعلى هذا النهج القويمِ من الإيمانِ بالله وعُلوِّ الخلُقِ سار الصَّحابة رضي الله عنهم ، فكانوا ذَا خلقٍ جمٍّ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم ، قال عُروةُ رضي الله عنه: إذا أمَرهُمُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ابتدَروا أمرَه، وإذا تكلَّم خفَضوا أَصواتهم عندَه، وما يحدُّون إليه النظرَ تعظيمًا له. رواه البخاريّ. وقال عمرو بنُ العاص رضي الله عنه: ما كانَ أحدٌ أحَبَّ إليَّ من رسولِ الله ولاَ أجلَّ في عينيَّ مِنه، وما كنتُ أُطيقُ أن أملأَ عينيَّ منه إجلالاً له، ولو سُئِلت أن أصفَه ما أطقتُ؛ لأني لم أكُن أملأُ عينيّ منه. رواه البخاريّ. وكان الصحابةُ رضي الله عنهم مثالاً في تبجيلِ بعضِهم بعضا، هذا عمرُ رضي الله عنه يقول: أبو بكرٍ أحلمُ مني وأوقَر. وهذا عثمانُ رضي الله عنه تستَحِي منه الملائكةُ لحيائه. رزقنا الله التأسي بنبينا صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام. أقول ما سمعتم وأستغفر الله.... الخطبة الثانية وبعد: أيّها المسلمون، فمَا أكرمَ العبدُ نَفسَه بمثلِ الإيمان بالله وحسن الخلُق، وأصلُ الأخلاقِ التوحيد، فمن فقَدَه لم ينتَفِع بِغيرِه، قالت عائشةُ رضي الله عنها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ ابنَ جدعَانَ - وكان من رؤساءِ قريشٍ في الجاهلية - يصلُ الرحمَ ويُطعِم المسكينَ فهَل ينفعُه؟ فقال: ((إنَّ ذلك لا ينفَعه؛ إنه لم يقل يومًا: ربّ اغفر لي خطيئتي يومَ الدين)) رواه مسلم.
وأعلى الدرجاتِ في الآخرة لمن اتصف بحسن الخلق، قال صلى الله عليه وسلم: (( أنا زعيمٌ ببيت في أعلَى الجنةِ لمن حسُن خلُقه)) رواه أبو داود. وقد كانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يدعو ربَّه في صلاتِه أن يُهدى لأحسن الأخلاق؛ فكان يقول: ((اللهمّ اهدني لأحسنِ الأخلاق لا يهدي لأحسنِها إلا أنت، واصرِف عني سيِّئَها لا يصرِفُ عني سيِّئَها إلا أنتَ)) رواه مسلم. وأقربُ الناسِ منزلةً من رسولنا صلى الله عليه وسلم يومَ القيامةِ أحسنُهم خلقًا، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((إنَّ مِن أحبّكم إليَّ وأقرَبِكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنَكم أخلاقًا)) رواه الترمذيّ. وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوصِي صحَابتَه مع التقوى بحسن الخلق؛ فقالَ لمعاذٍ رضي الله عنه: ((اتّقِ الله حيثُما كنتَ، وأتبِعِ السيئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالِقِ النَّاسَ بخلُقٍ حسَن)) رواه الترمذي. وحسن الخلق بالقول والفعل من الأسباب المُنجِية من النّار، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((اتَّقوا النارَ ولو بشقّ تمرة، فإن لم تجد فبِكَلمةٍ طيِّبة)) متفق عليه. وبعَث الله نبيَّه محمّدًا صلى الله عليه وسلم للدَّعوةِ إلى الأخلاقِ الصَّالحة، قال عليه الصَّلاة والسَّلام: ((إنما بعِثتُ لأتمِّم صالح الأخلاق)) رواه أحمد.