وقال الطبراني: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عُمَر الوكيعي، حدثنا أبي، حدثنا جَعفر بن عون، عن أبي العُمَيس، عن أبي بكر بن أبي الجهم، عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: آخر سورة نزلت من القرآن جميعًا: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}. وقال الإمام أحمد أيضًا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي البَختُري الطائي، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لما نزلت هذه السورة: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها، فقال: «الناس حيز، وأنا وأصحابي حيز». وقال: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية». فقال له مَرْوان: كذبت- وعنده رافع بن خَديج، وزيد بن ثابت، قاعدان معه على السرير- فقال أبو سعيد: لو شاء هذان لحدثاك، ولكن هذا يخاف أن تنزعه عن عرافة قومه، وهذا يخشى أن تنزعه عن الصدقة. فرفع مروان عليه الدرة ليضربه، فلما رأيا ذلك قالا صدق. جمال القرآن.. "فإذا الذى استنصره بالأمس يستصرخه" بلاغة وصف واقعة صاحب موسى. تفرد به أحمد، وهذا الذي أنكره مروان على أبي سعيد ليس بمنكر، فقد ثبت من رواية ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح: «لا هجرة، ولكن جهاد ونية، ولكن إذا استنفرتم فانفروا».
ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم-ايران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٧٦. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
ورواه مسلم من طريق داود- وهو ابن أبي هند- به. وقال ابن جرير: حدثنا أبو السائب، حدثنا حفص، حدثنا عاصم، عن الشعبي، عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد، ولا يذهب ولا يجيء، إلا قال: «سبحان الله وبحمده». فقلت: يا رسول الله، إنك تكثر من سبحان الله وبحمده، لا تذهب ولا تجيء، ولا تقوم ولا تقعد إلا قلت: سبحان الله وبحمده؟ قال: «إني أمرت بها»، فقال: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلى آخر السورة. سورة النصر - ويكي شيعة. غريب، وقد كتبنا حديث كفارة المجلس من جميع طرقه وألفاظه في جزء مُفرد، فيكتب هاهنا. وقال الإمام أحمد: حدثنا وَكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبَيدة، عن عبد الله قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} كان يكثر إذا قرأها- ورَكَعَ- أن يقول: «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم» ثلاثا. ورواه ابن أبي حاتم عن أبيه، عن عمرو بن مُرّة، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به. والمراد بالفتح هاهنا فتح مكة قولا واحدًا، فإن أحياء العرب كانت تَتَلَوّم بإسلامها فتح مكة، يقولون: إن ظهر على قومه فهو نبي.
وأوضح ما يقبل الانطباق عليه النصر والفتح المذكوران في الآية هو فتح مكة الذي هو أم فتوحاته " ص " في زمن حياته والنصر الباهر الذي انهدم به بنيان الشرك في جزيرة العرب. ويؤيده وعد النصر الذي في الآيات النازلة في الحديبية " إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا " الفتح: 3 فإن من القريب جدا أن يكون ما في الآيات وعدا بنصر عزيز يرتبط بفتح الحديبية وهو نصره تعالى نبيه " ص " على قريش حتى فتح مكة بعد (٣٧٦) الذهاب إلى صفحة: «« «... 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381... » »»
وهذا ما نجده يتطابق تماماً مع قوله تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} (الأنبياء/105) ومع قوله تعالى: {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم} (النور/55) اللذين تفسر الأحاديث الواردة عن أهل بيت العصمة الوراثة والاستخلاف فيهما أنهما للمهدي عجل الله فرجه الشريف وأصحابه. ومن الطبيعي أن حكومة المهدي (عليه السلام) العالمية في آخر الأمر لا تمنع من وجود حكومات إسلامية في معايير محدودة قبلها من قبل المستضعفين ضد المستكبرين، ومتى ما تمت الظروف والشروط لمثل هذه الحكومات الإسلامية، فإن وعد الله المحتوم والمشيئة الإلهية سيتحققان في شأنها، ولا بد أن يكون النصر حليفها بإذن الله. تفسير سورة النصر سعود وسارة. وهذا تماماً ما حصل في الجمهورية الإسلامية التي أقام صرحها أمام الأمة الراحل الخميني (قدس سره) في إيران الإسلام، فكانت ولا تزال بحق الحكومة الممهدة لقيام دولة الحق على يدي إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف، والدولة الوحيدة التي رفعت شعار "يا قائم آل محمد" خفاقاً فوق الرؤوس، على أن تسلمه لصاحبه الأصيل عند ظهوره وقيامه. "اللهم عجّل فرجه وسهّل مخرجه واجعلنا من أنصاره وأعوانه.. ".
[٢] أجنحة تساعد على الطيران تُعدّ الأجنحة واحدة من أهم الخصائص المميزة للطيور، فحتى الطيور التي لا تطير تمتلك أجنحة أو زعانف قد تستخدمها للسباحة، أو لتهديد الحيوانات الأخرى، أو لآداء رقصات التودد، ويختلف حجم وشكل الأجنحة بين أنواع الطيور، لذلك تكون العلامات الموجوة على الأجنحة مفيدة في تحديد أنواع الطيور. [٢] وجود منقار بدل الفم تمتلك جميع الطيور منقارًا بدل الفم، وهو نتوء عظمي مُغطى بالكيراتين، ويُساعد شكل المنقار على معرفة نوع الطعام الذي يتغذى عليه الطائر. [٢] كما تستخدم العديد من الطيور مناقيرها كأدوات لحمل مواد بناء الأعشاش، وللنقر، ولتسوية الريش وغير ذلك من المهام، حتى إنّ بعض الطيور تستخدم مناقيرها كأسلحة لنقر أعدائها، أو للمساعدة على تنظيم درجة حرارة الجسم. تعرف على الفوائد الغذائية لبطارخ الأسماك وطرق تصنيعها. [٢] وجود قدمين للمشي تمتلك جميع الطيور قدمَين تُستخدمان للجلوس، أو المشي، أو القفز، أو الجري، فعلى سبيل المثال تمتلك الطيور الخواضّة أقدام رفيعة وطويلة مناسبة للتنقل عبر المياه العميقة، في حين تمتلك الطيور الجارحة أقداماً أكثر سمكًا وقوة لالتقاط الفريسة. [٢] أبرز خصائص عالم الطيور الفسيولوجية هناك العديد خصائص فسيولوجية لا بدّ من تواجدها في الطيور، ومن هذه الخصائص ما يأتي: [٢] من ذوات الدم الحار إنّ جميع الطيور ماصّة للحرارة، ممّا يعني أنها تولّد حرارة أجسامها الداخلية بنفسها، ولا تعتمد على بيئتها فقط للحفاظ على درجة حرارتها، وهناك العديد من الطيور التي تبقى تحت الشمس للمساعدة على تنظيم درجة حرارتها، وذلك بالاستلقاء في ضوء الشمس لتعريض الريش والجلد لأشعة الشمس المباشرة.
* كيف يؤثر التغير المناخى على أنواع الطيور المهاجرة؟ ــ ارتفاع درجة حرارة الأرض من شأنه إحداث تغيير فى أنماط الحياة للكائنات الحية البرية عامة نتيجة لتغير أنماط درجات الحرارة والموجات المتكررة للأحداث المناخية المتطرفة، ويتسبب هذا التغير فى إحداث تغيير فى مواعيد هجرة الطيور حيث تلاحظ لنا وصول بعض أنواع الطيور المهاجرة فى وقت مبكر من الخريف عما كانت عليه فى الماضى وبالتالى حدث تبكير فى موسم الهجرة الشتوى نتيجة لبدء بعض الأنواع رحلة الهجرة فى أوقات مبكرة عما اعتادت عليه. رئيس الإدارة المركزية للتنوع البيولوجى فى حوار لـ الشروق: سجل وطنى لصون الأصول الوراثية للموارد الطبيعية | من المصدر. كما يهدد تغير المناخ البيئات البحرية وخاصة الشعاب المرجانية والسلاحف البحرية بالانقراض وتؤثر درجة الحرارة خارج البيضة على جنس الجنين، فبسبب ارتفاع درجات الحرارة فإن معظم النسل هم الآن من الاناث فى بعض المناطق، هذا يعنى ان ارتفاع درجات الحرارة يغير من التركيبة البيولوجى ونسبة الإناث للذكور الطبيعية. * ما الذى سينتج عن فقدان السلاحف البحرية؟ ــ كارثة.. فالسلاحف البحرية هى من أكثر الأنواع استهدافا ومهددة بالانقراض، وإذا لم تكن موجودة سنفقد حلقة من سلسلة الغذاء فى البحر، وسيؤدى ذلك إلى خلل فى السلسلة الغذائية والاتزان البيئى وزيادة أنواع من الكائنات البحرية من تلك التى تتغذى عليها السلاحف مثل قنديل البحر، كما يعد ذلك فقدا فى التنوع البيولوجى وجزءا من الموروث الطبيعى الذى وهبه الله لمصر.
فحتى وقت قريب لم تزد أهمية المغناطيسية الأرضية عن كونها ظاهرة مفيدة تدلنا على الاتجاهات الأربعة. ولكن اليوم أصبح مؤكداً أن الكائنات الحية تشعر وتتأثر بأدق التغيرات في المجال المغناطيسي.. فحين ينخفض المجال المغناطيسي بشدة (بسبب العواصف الشمسية مثلاً) يظهر تأثير ذلك على الطيور والأسماك. وحين يضطرب (قبل الكوارث الجيولوجية) تشعر به الحيوانات فتهرب من مواقعها قبل حدوث الزلازل والبراكين. وسائل إعلام: رصد أول إصابة بإنفلونزا الطيور من سلالة H3N8 لدى البشر في الصين. ويعتقد الدكتور "رتشارد أوفن" من جامعة نيويورك أن ضعف المجال المغناطيسي المفاجئ يحرم الأرض من (غلاف فان ألن الخارجي) فتصبح المخلوقات تحت رحمة الرياح الشمسية والأشعة الكونية - وهما عنصران قد يسببان تحولات وراثية تؤدي لظهور طفرات جديدة أو عقم حقيقي في بعض الكائنات! وحين بحث العلماء عن شواهد الانحرافات المغناطيسية للأرض ظهر واضحاً مدى التطابق بين الاضطرابات المغناطيسية الكبرى وموجات الانقراض الغامضة - والتي كان أحد ضحاياها الديناصورات.. أما داخل المختبرات فاتضح أن وضع الفئران في مجال مغناطيسي ضعيف يقلل من قدرتها على الإنجاب وسرعان ما تموت بلا سبب واضح. أما الطيور المهاجرة - المعروفة بقدرتها على معرفة الاتجاهات - فتصبح عاجزة عن معرفة طريقها متى ما ربطنا مغناطيساً صغيراً بين عينيها.. حتى البكتيريا اتضح أنها تستعين بمجال الأرض المغناطيسي لتنمو بشكل سليم في هذا الاتجاه أو ذاك!!
الخميس, 28 أبريل، 2022 | 2:45 م الأخبار نافذة الزراعة أعلنت وزارة الزراعة استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك ، حيث قرر السيد القصير وزير الزراعة واستصلاح الأراضي تشكيل غرفة عمليات تعمل على مدار الساعة خلال الإجازة لمتابعة عمليات حصاد وتوريد محصول القمح بالتعاون مع وزارة التموين وتابع وذلك لتسهيل كافة إجراءات التوريد تيسيرا على المزارعين وتخصيص الخط الساخن لتلقى تليفونات وشكاوى المواطنين على رقم 15500 و 19561.
لدينا فى مصر 5 أنواع من السلاحف مهددة وكلها نادرة، وجميع أسباب استهداف تلك السلاحف تدور نحو الأوهام والأساطير كالاستخدامات الطبية أو شرب الدم وغيرها من النقاط التى ليس لها أساس علمى ولكنها موروثات ثقافية خاطئة، وفى الفترة الأخيرة مهتمين بمكافحة التجارة غير شرعية فى الحيوانات، وحملاتنا تتم باستمرار. * كم عدد أنواع الكائنات الحية البرية فى مصر؟ ــ لدينا ما يقرب من 30 ألف نوع من الكائنات الحية تتوزع بين الحيوانات والنباتات والأسماك والطيور والفطريات والطحالب. * هل يتم السماح بصيد الطيور فى موسم الطيور المهاجرة؟ ــ نعم يتم السماح بذلك، ولدينا أكثر من 520 نوعا من الطيور ويتم السماح بالصيد فقط لعدد 21 نوعا كما تنص اللائحة التنفيذية لقانون البيئة وتمثل الأنواع التى ليست مهددة بالانقراض ومتواجدة فى الطبيعة بشكل مستمر، بينما لا يسمح باصطياد الطيور المهددة بالانقراض حيث إذا تم استخدامها بصورة مفرطة سيؤدى ذلك إلى التهديد بفقدها. بينما الصيد الجائر هو تعمد لاستنزاف الكائنات الحياة من البيئة البرية، بمستوى تفوق قدرة الكائنات الحية على تعويض هذا الفقد فى العدد، وأصبح الصيادون لدينا يلاحظون أن هناك أنواعا اختفت، وهو ما يعرف بالفقد فى الأنواع، والعالم بشكل عام يشهد فقدا فى الأنواع لم يحدث فى التاريخ البشرى، وسيكون هناك زيادة فى هذا الفقد النوعى، ليصل إلى مليون نوع على سطح الأرض، خلال العقود القليلة المقبلة.
قدم "اليوم السابع"، بثا مباشرا من سوق بهية بمدينة بلقاس في محافظة الدقهلية، رصد خلاله أسعار الدواجن والطيور بمختلف أنواعها وأحجامها. وفي هذا الصدد، قالت "أم إسلام" إحدى بائعات الطيور، لـ"اليوم السابع"، إنها تبيع كل أنواع الطيور التي تربيها بنفسها من منزلها في سوق بهية، والذي يعد أهم وأكبر سوق لبيع الخضار والفاكهة والأسماك والدواجن في مدينة بلقاس، ويشهد إقبالا كبيرا من أبناء المدينة والقرى المجاورة لشراء كل ما يحتاجونه من مواد وسلع بأقل الأسعار. وتابعت أن أسعار الدواجن والطيور في السوق تشهد استقرارا في الأسعار مقارنة بالمحال والأسواق الخارجية، مشيرة إلى أن كيلو البط "المسكوفي" والسوداني "البلدي" يبلغ سعرهما 65 جنيه، و"البغال" منه يبلغ 55 جنيه، ويبلغ سعر كيلو الأرانب 50 جنيه، أما الفراخ الهجيني فيبلغ سعر الكيلو منها 45 جنيه، والفراخ البلدي "الحر" الواحدة منها يبلغ سعرها 55 جنيه، وسجل وجوز السمان 30 جنيه، بينما يبلغ سعر جوز الحمام 50 جنيه. البط السمان الفراخ الفراخ في المنصورة فراخ المنصوره فراخ بالمنصورة