أولاً: نوع الخرائط حسب الغرض منها أو موضوعها:- 1- الخرائط الطبوغرافية:- § خرائط ذات هدف عام ؛ توضح الظواهر الطبيعية كالجبال و الأنهار و الظواهر البشرية كالـمدن و الطرق. § ترسم هذه الخرائط بمقياس رسم كبير. § يستفيد منها: العسكريين - الجغرافيين - الجيولوجيين. 2- خرائط التضاريس:- § توضح أشكال السطح الرئيسية من مرتفعات وهضاب و سهول و أنهار. 3- الخرائط الجيولوجية:- § توضح توزيع الصخور المختلفة و البنية الجيولوجية. § فائدتها: التعرف علي الثروة المعدنية في جهات العالم المختلفة. § 4- خرائط الطقس و المناخ:- § توضح الظواهر المناخية و الجوية من حرارة و ضغط و رياح و سحب و مطر. 5- خرائط النبات:- § تظهر عليها الأنواع النباتية المختلفة من غابات و حشائش و صحاري وتوزيعها علي جهات العالم المختلفة. 6- خرائط السكان:- § توضح توزيع الأجناس و السلالات البشرية وتوزيع السكان و كثافتهم. 7- الخرائط الاقتصادية:-- § توضح الأنشطة الاقتصادية المختلفة من زراعة و تعدين و صناعة و تجارة و سياحة. ثانياً: نوع الخرائط حسب مقياس الرسم:- 1– خرائط المقياس الكبير:- § هي الخرائط التفصيلية لمواقع المنشآت العامة و المباني وقد يصل مقياس رسمها إلي1:500 بمعني أن كل1سم علي الخريطة يساوي5متر علي الطبيعة.
الخرائط الجوية تعتمد الخرائط الجوية على التصوير الجوي لمناطق محددة وتعتبر أكثر أنواع الخرائط دقة وشمولاً. تنقل الخرائط الجوية صور عمودية من السماء للأرض كما هي بكافة تفاصيلها كما تبدو من الأعلى. تفيد الخرائط الجوية في التخطيط الهندسي للمدن والتخطيط السياسي ورصد التطورات العمرانية في منطقة معينة. إلى جانب التصوير الجوي يأتي تصوير الأقمار الصناعية التي يمكن أن تعطي صور أكثر شمولاً من ارتفاع أعلى وبمقياس رسم أكبر. تحتوي الخرائط الجوية على تفاصيل متعددة وتتميز بدقة الصور والجودة العالية ولكنها أحياناً قد تحمل تفاصيل مزدحمة للغاية مما يجعلها غير صالحة لبعض الأهداف الدقيقة. الخرائط ثلاثية الأبعاد تعتمد هذه الخرائط على رسم مجسمات ثلاثية الأبعاد باستخدام برامج وتقنيات الحاسب بما يجعل التفاصيل أكثر قرباً ووضوحاً. يتم التحرك خلال هذه الخرائط بصورة أفقية أو أفقية رأسية وتوضح تفاصيل المباني والتضاريس عن قرب بدرجة كبيرة. تفيد هذه الخرائط بصورة كبيرة في السياحة والاستكشاف عن بعد حيث تتيح للمستخدم التحرك في بلد أو مدينة معينة ومشاهدة مجسمات ثلاثية الأبعاد لمعالمها. تعتمد الخرائط ثلاثية الأبعاد على برمجيات حاسوبية معقدة وتكون صعبة للغاية في رسمها أو إعدادها ولذلك فإنها غير منتشرة بدرجة كبيرة.
[6] شاهد أيضًا: كم مرة اعتمر الرسول صلى الله عليه وسلم ما هي أركان العمرة بعد ذكر كم عمرة اعتمرها الرسول، سننوه أنّ للعمرة أركاناً وشروط لا بدّ من من يقوم بالعمرة من تحقّيقها والقيام بها على أكمل وجه، ولكن أئمة المذاهب الفقهية الأربعة قد اختلفوا في تحديد تلك الأركان، على الرُّغم من اتّفاقهم بأنّ الإحرام مقدّمٌ على جميع أعمال العمرة، وفيما يأتي سيرد بيان لذلك الخلاف:[7] القول الأول وهو مذهب المالكية والحنابلة: فقد ذهب أئمة هذين المذهبين إلى القول بأنّ للعمرة ثلاثة أركان وهذه الأركان هي: الإحرام. الطواف. السعي بين الصفا والمروة. ألوان الوطن | نزول الوحي على الرسول.. قصة أعظم معجزة حدثت في شهر رمضان. القول الثاني وهو مذهب الشافعية: فقد ذهب أئمة المذهب الشّافعي إلى القول بأن للعمرة خمسة أركان وهذه الأركان هي: الحلق أو تقصير الشّعر. الترتيب بين أركان العمرة. القول الثالث وهو مذهب الحنفية: فقد ذهبوا إلى أن للعمرة ركناً واحداً فقط ويتمثّل هذا الرُّكن بالإتيان بأربعة أشواطٍ من الطّواف أو أكثر من ذلك، وقد اعتبروا أن الإحرام للعمرة هو شرطٌ لها، أما السّعي ما بين الصفا والمروة والتحلّل من الإحرام فهو من الواجبات. شاهد أيضًا: دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة أدعية تقال في العمرة هناك العديد من الأدعية والأذكار التي وردت عن الرّسول صلى الله عليه وسلم لتُقال في العمرة، منها ما يُقال أثناء الطّواف ومنها ما يُقال عند السعي ومن تلك الأدعية ما يأتي: أدعية الطواف: ومن أدعية الطّواف ما يأتي الدعاء عند بدء الطواف: "بِسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ إيمَاناً بِكَ وَتَصدِيقاً بِكِتابِكَ، وَوَفاءً بِعَهْدِكَ وَاتِّباعاً لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ".
وعَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا عَبْدُاللهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَالناسُ يُصَلُونَ الضُحَى فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ صَلاَتِهِمْ؟ فَقَالَ: بِدْعَةٌ. فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: يَا أَبَا عَبْدِالرَحْمَنِ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: أَرْبَعَ عُمَرٍ، إِحْدَاهُن فِي رَجَبٍ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَذِبَهُ وَنَرُد عَلَيْهِ، وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ، فَقَالَ عُرْوَةُ: أَلاَ تَسْمَعِينَ، يَا أُم الْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَا يَقُولُ أَبُو عبْدِالرحْمَنِ؟ فَقَالَتْ: وَمَا يَقُولُ؟ قَالَ يَقُولُ: اعْتَمَرَ النبِي صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاهُن فِي رَجَبٍ، فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِالرحْمَنِ، مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ إِلاَ وَهُوَ مَعَهُ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُ. وفي رواية للبخاري: سُئل ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما عن العُمرةِ قبلَ الحجِ؟ فقال: لا بأسَ، قال عكرمةُ قال ابنُ عمرَ: اعتمرَ النبي صلى الله عليه وسلم قبلَ أن يَحُج. تخريج الأحاديث: حديث أنس رضي الله عنه أخرجه مسلم حديث (1253)، وأخرجه البخاري في " كتاب الحج "، باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم"؛ حديث (1778)، وأخرجه أبو داود في " كتاب الحج "، " باب العمرة "؛ حديث (1994)، وأخرجه الترمذي في "كتاب الحج" ، "باب ما جاء كم حج النبي صلى الله عليه وسلم"؛ حديث (815).
بدأ نزول الوحي والقرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان المبارك، على يد جبريل الأمين، لقوله تعالى «شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان»، لذلك فالشهر الكريم يرتبط بالأحداث المهمة في تاريخ الإسلام. نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم وكان نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم، في ليلة القدر من شهر رمضان ، فقد قال الله تعالى: «إنا أنزلناه في ليلة القدر.. وما أدراك ما ليلة القدر.. ليلة القدر خير من ألف شهر»، إلى آخر السورة الكريمة، وبحسب الأحاديث النبوية الصحيحة التي نزلت، فإن الوحي كان يوم الاثنين قبل طلوع الفجر، وتحديدا بيوم 21 رمضان، الموافق 10 أغسطس عام 610 ميلاديًا، وكان عمر النبي محمد صلى الله عليه وسلم 40 عاما. نزول الوحي على الرسول نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم، كان بداية الإسلام في مكة المكرمة، وقتها كان أهلها يعبدون الأصنام، ونبي الله محمد يذهب إلى غار حراء ليتعبد فيه أياما طوال، آخذًا طعامه وشرابه الذي يحتاجه في تلك المدة، ليتفكر في خلق الله تعالى للكون، وفي يوم من أيام شهر رمضان وبينما كان رسول الله يتفكر في خلق السماوات والأرض.