23-12-07, 09:41 PM # 1 قصة عدنان ولينا التعديل الأخير تم بواسطة حفيدة رسول الله; 23-12-07 الساعة 09:53 PM. 23-12-07, 10:04 PM # 2 رد: قصة عدنان ولينا >>> حليووه الهيس الأربد وشو يعني ماادري اذا في احد يشرحها يتبع 23-12-07, 10:16 PM # 3 صنانك >>> لاحظو الكلمه 23-12-07, 10:21 PM # 4 وخلصت الحكااااااااااااااااااايه وانشاءالله عجبتكم تحياتي 25-12-07, 04:48 PM # 5 الوحيدة عضو متميز هههههههههههههههههههههه يسلموا خيتو حفيدتوا من جد هربوديه ومسخره __________________ ~God, Take my hand into the light~
فهل يقصد مؤلف الفيلم نبوءة معيينة؟؟!! لننتقل إلى شخصيات الفلم: عدنان، لينا، عبسي، وما يهمنا في الموضوع هو الشخصية الأخطر، والتي أعطيت دورا من خلف الكواليس ، والذي أثار شكي وأرجو أن أكون واهما وهي شخصية: (( جد لينا)) وتعالوا بنا سوية نتذكر صفاته التي وردت في الفيلم، فهو: شخصية غامضة.. ضخم الجثة.. هاديء الطباع.. لا يتحدث إلا نادرا جدا.. يعمل في صمت أسمر اللون.. اجلى الجبهة.. عبدالرحمن العقل يروي قصة اختياره لدور «عبسي» في «عدنان ولينا». يسكن في جزيرة نائية لا يعرفها احد.. أعور!! مكبل بالحديد تبحث عنه لينا لتذهب معه إلى (( أرض الأمل)) (( أرض الأمل)) ألم يسبق وأن سمعنا أن اليهود يعتبرون فلسطين بالنسبة لهم (( أرض الميعاد)) كما أن (( علام)) والذي يملك شعب القلعة ويضطهدهم، ويقوم بوشم جباههم بالصليب! يبحث عنه ليدله على سر ما لا يعرفه أحد غيره. كما أنه يتكرر عرض صورت (( جد لينا)) دائما وهو مكبل بالحديد ولا يبوح بذلك السر الذي يعرفه وفي نهاية الحلقات يتمكن من التغلب على ذلك المجرم الذي يريد دمار العالم، كما (( يصور في الفيلم))، ويملك القلعة ويمنح السعادة والحرية لشعبها، كما يجلب لهم الخير، ويضغط على زر معين ، فتتحول الصحاري والأراضي المدمرة إلى روضات وجنان جميلة ومزهرة ، وتبدا السماء تمطر!!
والتي اخترعها جد لينا وكانت شبيهة بالأطباق الطائرة!!
أداء العبادات التي تُقرّب إلى الله -تعالى-. الإكثار من الدعاء والذكر، وتكرار زيارتها طوال مدة إقامته في المدينة. [١١] التذكر، والاعتبار، والتأمل بما كان عليه الحال زمن النبي -صلى الله عليه وسلم-. [١٢] وقد جاء في كتاب المدائح النبوية عدداً من الآثار الطيبة التي يشعر بها المسلم عند زيارته للروضة الشريفة، ومن ذلك أنّها: [١٣] مدعاة لمدح النبي -صلى الله عليه وسلم- ودوام الشوق إليه. التعبير عن الحب الخالص لنبي الله وصحابته الكرام. تعظيم مقام النبي -صلى الله عليه وسلم-. المراجع ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 31. بتصرّف. ↑ ابن تيمية، الإخنائية أو الرد على الإخنائي ، صفحة 262. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1395)، "التعريف بالأمكنة أبجدياً-الروضة الشريفة" ، مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 1، المجلد 1، صفحة 209. بتصرّف. روضة المسجد النبوي توظيف. ↑ ابن عثيمين، دروس الحرم المدني ، صفحة 19. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن زيد الآنصاري، الصفحة أو الرقم:1195، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:9153، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:9338، إسناده صحيح على شرط مسلم.
واجهة قبر النبي محمد داخل المسجد النبوي الروضة ، أو الروضة المباركة ، أو الروضة الشريفة ، هي موضع في المسجد النبوي واقع بين المنبر وحجرة النبي محمد بن عبد الله ﷺ. ومن فضلها عند المسلمين ما قاله النبي محمد: « ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي ». [1] وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف متر وهي الآن محددة سجاد اخضر اللون مختلف عن بقية سجاد الحرم. الأساطين في الروضة الشريفة [ عدل] المراد بها الأعمدة وتسمى أيضاً: الأساطين والسواري، ويقصد بها: القوائم التي يرتكز عليها السقف. من أسماء الأساطين [ عدل] أسطوانة السيدة عائشة. أسطوانة الوفود. أسطوانة التوبة. الأسطوانة المُخَلَّقة. أسطوانة السرير. أسطوانة المحرس. أسطوانة مربعة القبر. أسطوانة التهجد. في عصر الخلافة الراشدية [ عدل] كانت أعمدة المسجد النبوي الشريف في زمن النبي (35) عموداً من جذوع النخل. جددها أبو بكر الصديق في خلافته حين نخرت. وزادها عمر الفاروق فبلغت (44) عموداً. المسجد النبوي"" روضه الرسول - YouTube. وبناها ذو النورين عثمان بالحجارة المنحوتة، ووضع بها قطعاً من الحديد مغطاة بالرصاص المصهور لتثبت الحجارة مع بعضها، بالمحافظة على أماكن الأعمدة الخشبية التي كانت في زمن الرسول، وزاد فيها فبلغت (55) عموداً.
وبداخل شباك الحجرة الشريفة أسطوانات أخرى تتعذر الصلاة عندها منها: أسطوانة مربعة القبر سميت بذلك لوقوعها في ركن المربعة الغربية الشمالية من الحجرة الشريفة وأسطوانة التهجد وهي التي في مكان تهجده -صلى الله عليه وسلم- من الليل.