2060 22. 16 توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي: النتائج المالية اراء و توقعات المحللين أداء السهم اخر سعر التغير (0. 46) التغير (%) (2. 03) الإفتتاح 22. 62 الأدنى 22. 10 الأعلى الإغلاق السابق التغير (3 أشهر) (0. 09%) التغير (6 أشهر) (11. 15%) حجم التداول 6, 536, 471 قيمة التداول 145, 334, 841. 00 عدد الصفقات 6, 375 القيمة السوقية 14, 823. 14 م. حجم التداول (3 شهر) 5, 493, 491. 63 م. قيمة التداول (3 شهر) 127, 324, 950. 13 م. عدد الصفقات (3 شهر) 5, 052. 64 التغير (12 شهر) 31. 12% التغير من بداية العام 11. 02% المؤشرات المالية الحالي القيمة السوقية (مليون ريال) عدد الأسهم ((مليون)) 668. 91 ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر) 2. مدير تعليم الجيزة يعقد اجتماعاً مع مديرى عموم الإدارات التعليمية استعداداً لامتحانات الفصل الدراسى الثاني. 03 القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة) 13. 01 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) 10. 66 مضاعف القيمة الدفترية 1. 70 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) - العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر) 5. 74 العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر) 16. 98 قيمة المنشاة (مليون) 21, 095. 59 إجراءات الشركة المشاريع
عناد الزوجة وتصلب رأيها ومخالفتها الزوج.. كل هذه الأمور تدفع الزوج إلى طريق شائك قد ينتهي بما لا تشتهيه النفوس ، والعناد هو من أكبر المشاكل الزوجية.. تُرى لماذا تلجأ الزوجة إلى العناد ؟!! – 1-عناد الزوجة قد يكون طبعاً فيها يضرب بجذوره إلى مراحل حياتها الأولى ، نتيجة تربية خاطئة في الطفولة. 2- تسلط الزوج وعدم استشارته للزوجة في أمور المعيشة وتحقير رأيها أحياناً والاستهزاء به.. يدفع الزوجة في طريق العناد ، فهناك بعض الأزوج لديهم أفكار خاطئة عن خيبة وفساد رأي المرأة وأن مشورتها تجلب خراب البيوت ، وهذه الأفكار فوق أنها حمقاء فهي بعيدة عن هدي الإسلام الحنيف. طاعة الزوجة لزوجها مجلبة للهناء والرخاء - سيدة الامارات. وتكفينا هنا الإشارة إلى مشورة امرأة مسلمة كانت سبباً في نجاة المسلمين جميعاً من فتنة معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ألا وهي أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها في قصة الحديبية.. حينما أشارت على النبي صلى الله عليه وسلم بالحلق والذبح.. فلما فعل ذلك قام المسلمون وجعل بعضهم يحلق بعضاً.. فلا يدعي أحد بعد ذلك بفساد رأي المرأة فذلك سفه منكر. 3- الشعور بالنقص: وقد يكون هذا الشعور لدى المرأة قبل الزواج نتيجة المعاملة الأسرية لها من أهلها ، والتي لم تتسم بالاحترام والتقدير وبعث الثقة في النفس ، وقد تكون وليدة ظروف الزواج ، فمعاملة الزوج زوجته معاملة قاسية وعدم وضعها في مكان التقدير والاحترام كإنسانة لها حاجات نفسية واجتماعية يجب أن تلبى ، وقد يكون ذلك من أسباب الشعور بالنقص عند المرأة ، فتلجأ لوسيلة العناد للتغلب على هذا الاحساس ، وللشعور بالذات وبالأنا.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين1212 جزاج الله خير وياك يالغالية ومشكورة على مرورك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو كنت آمرا أحد لأمرت الزوجه أن تسجد لزوجها).. قيل بأن هذا الحديث ضعيف… والله أعلم المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصواء شكراً على ردك ولكن اختي الفاضلة الحديث رواه الترمذي وصححه الألباني يزاج الله خير اختي تسلمين الغاليه …..
وعن حصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها ، فقال لها: أذات زوج أنت ؟ قالت: نعم ، قال: كيف أنت له ؟ قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه ، قال: فانظري أين أنت منه ؛ فإنه جنتك ونارك. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو كنت آمراً بشراً أن يسجد لبشر ، لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها ، والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها. متى يهجر الزوج زوجته في الفراش – جربها. وفي وصية أمامة بنت الحارث ابنتها أم إياس عند زواجها: ( كوني له أمة يكن لكي عبداً). وأخرى أوصت ابنتها فقالت: ( كوني له أرضاً يكن لك سماءاً). وفي وصية ثالثة: ( كوني له مهاداً يكن لك نجاداً).. ولست أدري ماذا يضير المرأة إن هي أطاعت زوجها ونفذت رغبته ؟! أتظن أن في ذلك انتقاصاً من قدرها ؟! كلا والله.. فما كانت الطاعة يوماً انتقاصاً من قدر الإنسان ، فقد شاءت إرادت الله سبحانه وتعالى أن تسير الحياة وفق قوانين ونواميس ونظم فلابد من رئيس ومرؤوس وتابع ومتبوع ، فالزوج رئيس الأسرة وليس هذا يعني تسلطه أو تجبره أو ظلمه للمرأة ، ولكن يعني أنه موجه لدفة الأسرة ، ومتحمل للتبعات والمسؤوليات ، وما من أحد في هذه الحياة إلا يسمع ويطيع للآخر ولو بشكل من الأشكال.. إن طاعتك لزوجك أيتها الزوجة المسلمة إنما تنعكس آثارها عليك في بيتك ، أولاً بحب زوجك وإجلالك وعلو قدرك عنده ، ثم رضا الله عز وجل عنك وهو خير ما يكسب المرء في الدينا.
.. || ســــــــؤال ||.. خلع الزوجة حذاء زوجها.. مذلة أم تدليل ؟ يقول عليه الصلاة والسلام:... (( لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)).. في الماضي الزوجات في معظمهن يقمن بفعل بعض الأمور لأزواجهن كأن يخلعن حذاءه وجواربه ويغسلن أقدامه وبعض الأمور الأخرى التي لم تعد تحدث مع نساء الوقت الحالي هل تقبلي أن تقومي بغسل قدمي زوجك أو خلع حذاءه …ولماذا؟.... شدني جداا الموضوع وحبيت اشارككم مناقشته.. بإنتظآر أرآئكم منقووول.. (( لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)).. بس هذي تكفي عن اي جواب.. اين المذله. ؟ في خدمة الزوج. ؟ و تلبية احتياجاته و اعطاءه القدر الاكبر من الراحه و الاهتمام. ؟ انا برايي.. لا توجد اي مذله في اي عمل نقدمه للزوج.. مهما كان الشي.. و طبعا ع حسب الزوج.. ممكن انه يكون يهين زوجته و يظربها و و وو. طبعا بهالحاله غير.. هييه فديته… وايد ابي اسويله طشت ماي و ملح و اهو ما يرضى ما يخليني انا ادلك ريوله لمن يكون تعبان مافيها شي…فيها محبة و تقدير… والله يخلي كل زوج لزوجته و العكس لا بالعكس مب مذله ولا شي هذا يدل على الاحترام والتقدير وانا وحده عندج يوم يرد مرات انزل نعوله وزليغاته الله يكرمكن واسويله ماي وملح وادلك ريوله هذا جنتي وناري مشكوره على الموضوع واكبردليل على انه مب مذله هو.. قبل كده واحد صاحبي طلق مراته فبسأله ليه, رد عليا بجملة واحده, رغم انه معاه منها عيال...؟. (( لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)).. الله يوفقج ويسعدج اختج ام وعووودي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * جـ.
اقرأ أيضًا: حكم بقاء الزوجة في بيتها بعد الطلاق البائن 2- الإنفاق على الزوجة هجر الرجل لزوجته لا يعني أن يتوقف عن الإنفاق عليها، فإنه ملزم بذلك، أما في حالة توقفه عن ذلك الأمر فمن شأن الزوجة أن تعظه وتنوه إلى أنه في تلك الحالة لا يلتزم بقول الله تعالى أن الرجال قوامون على النساء، والقوامة هنا معناها أنه ملزم بالإنفاق عليها مادامت زوجته شرعًا وقانونًا. فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية معاوية بن حيدة:" قلتُ يا نبيَّ اللهِ نساؤُنَا ما نأتي منها وما نَذَرُ قال حرثُكَ ائتِ حرثَكَ أنَّى شئتَ غيرَ ألا تضربَ الوجهَ ولا تُقَبِّحْ ولا تَهْجُرْ إلا في البيتِ وأَطْعِمْ إذا طَعِمْتَ واكْسُ إذا اكتسيتَ كيفَ وقد أفضَى بعضُكم إلى بعضٍ إلا بما حلَّ عليها " (صحيح). 3- عدم الامتناع عن التحدث معها حين شرع الله تعالى أن يقوم الزوج بهجر زوجته في الفراش، لم يشمل ذلك أن يقطعها في الحديث، فهذا ليس من شيم المسلم، أما في حالة إن كان لا يمكنه أن يتحدث إليها من قسوة ما اقترفت، فإنه لا يحق له أن يقوم بذلك أكثر من ثلاثة أيام. حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية عمر بن الخطاب:" ولا يحِلُّ لك أنْ تهجُرَ أخاك فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ.
ذكرها بحديث الرسول ص «لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لغير الله لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها»، وأقنعها تحافض على بيتها وزوجها لتكسب رضى الله وروى ابن حبان عن أبي هريرة قال: قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا صلَّت المرأةُ خمسَها، وصامت شهرها، وحَصَّنت فرجَها، وأطاعت زَوجها، قيل لها: ادخُلي الجنَّة من أيِّ أبواب الجنَّة شئت". وروى ابن ماجه عن عبد الله بن أُبَيٍّ قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "لو كنت آمرًا أحدًا أن يَسجُد لغير الله لأمَرتُ المرأة أن تَسجُد لزوجها، والذي نفسُ محمد بيده لا تُؤدِّي المرأة حقَّ ربِّها حتى تُؤدِّيَ حقَّ زوجها،
حكم المرأة التي تسب زوجها هو أحد الأحكام الشرعية التي وضَّحتها الشريعة الإسلامية والتي تتعلق بطريقة تعامل المرأة مع زوجها والذي سنقوم بتوضيحه، فقد جعل الإسلام للرجال قوامةٌ على النساء، وبيَّن أُسس وأحكام هذه القوامة، كما بيَّن واجبات الزوجة تجاه زوجها، ومن خلال هذا المقال سنقوم بذكر حكم سب المرأة لزوجها أو لأهله، كما سنذكر حكم ضربها له أو رفع صوتها عليه وعدم طاعته. حكم المرأة التي تسب زوجها لا يجوز للمرأة ن تسب زوجها في الشريعة الإسلامية ، ولا يحق لها التطاول عليه بالكلام أو الشتم أو الإهانة، فقد أمر الإسلام المرأة بطاعة زوجها ومعاشرته بالمعروف والإحسان إليه بالقول والفعل، وصون ما بينهما من الود والاحترام والمحبة، وإنَّ سبَّها له أو شتمه هو مُخالف لأسس العلاقة الزوجية التي بينها الإسلام، كما إنَّه مخالف لواجب المرأة بطاعة الزوج وعدم إغضابه، بالإضافة لكون السب واللعن والشتم هي أمور مكروهة بشكل عام في الشريعة الإسلامية سواء أكان ذلك للزوج أو لغيره، والله أعلم. [1] حكم سب المرأة لأهل زوجها إنَّ سب العبد المؤمن هو أمرٌ فيه فسوق، وهو أمرٌ لا يجوز في الشريعة الإسلامية، فكيف إذا كان الشخص المسبوب هو من أهل أو أقارب الزوج الذين يرتبط معهم الإنسان بصلة قرابة، وعلى ذلك فإنَّ سب المرأة لأهل زوجها هو أمر غير جائز ومُحرَّم وهو من الفسوق، وكذلك إيذائها لهم فهو أمر مُحرَّم، وذلك لما ورد في قوله تعلى: "وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا" [2] ، كما إنَّ سبها لأهل زوجها قد يُؤدي إلى قطع الرحم وانعدام الصلة معهم وهو كذلك من الذنوب العظيمة، والله أعلم.