قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [الفلق:1] الفلق: الصبح، ودليله: فَالِقُ الإِصْبَاحِ [الأنعام:96]. قُلْ أَعُوذُ أي: ألجأ وأستجير. تفسير قوله تعالى: (من شر ما خلق) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ [الفلق:2] يا رب! ما هو المقصود من الفلق في قوله تعالى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾؟ - شفقنا العراق. لذت بك، واعتصمت بك، واستجرت بك، ومن شر كل خلق، من شر عموم الخلق، فدخل فيه شر الإنس، ودخل فيه شر الجن والشياطين، ودخل فيه شر السباع والهوام، والحيات والعقارب، ودخل فيه شر الرياح، ودخل فيه شر الظلام، وشر كل شيء يخشى منه، فهي -إذاً- آية في غاية البلاغة، تشمل شر كل الخلق، شر رجل ظالم، أو مؤذٍ، ومن شر حية، ومن شر أي شيء، ونحوه حديث رسول الله: ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). تفسير قوله تعالى: (ومن شر غاسق إذا وقب) تفسير قوله تعالى: (ومن شر النفاثات في العقد) تفسير قوله تعالى: (ومن شر حاسد إذا حسد) تفسير قوله تعالى: (قل أعوذ برب الناس... ) تفسير قوله تعالى: (الذي يوسوس في صدور الناس... ) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ [الناس:5]، قيل: أي: يلقي الوسواس إلى الصدور، وتدخل الوساوس من الصدور إلى القلوب، ومن العلماء من قال: يوسوس في القلوب لأن القلوب داخل الصدور، والله أعلم. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [الناس:6]، من العلماء من قال: إن الموسوس جن وإنس، ومنهم من قال: إن الموسْوَس إليه جن وإنس.
فإطلاق الفلق على الصبح تعبيرٌ مجازي ولكنَّه رائجٌ في كلام العرب، ولذلك قال تعالى: ﴿فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا﴾([3])، ومن ذلك أيضاً ما ورد في المأثور أنَّ النبيَّ (ص): "لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلَق الصبح"([4])، أي أنَّ رؤاه تأتي كفلق الصبح في الوضوح والمطابقة للواقع. المعنى الثاني: هو أنَّ المراد من الفلق في الآية الشريفة هو مطلق الوجودات الممكنة أي أنَّ المقصود من الفلق هو عامَّة المخلوقات الماديَّة والمجرَّدة، فيكون معنى قوله تعالى: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ هو قل أعوذ بربِّ الخَلق. ولعلَّ ممَّا يعزِّز هذا الرأي هو الآية التي تلَت هذه الآية وهي قوله تعالى: ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾([5])، فالاستعاذة تكون بربِّ الخلق من شرِّهم. التفريغ النصي - تفسير سورتي الفلق والناس - للشيخ مصطفى العدوي. والمناسبة اللُّغويَّة المصحِّحة لإطلاق وصف الفلَق على عامَّة المخلوقات هو أنَّها كانت في كتم العدم فشقَّ الله تعالى عنها ظلمة العدم بنور الإيجاد لها فكأنَّها كانت مستورة بظلمة العدم وكان خلقها بمثابة شقِّ ظلمة العدم عن نور وجودها، فالخلق فلَقٌ أي أنَّه مفلوقٌ عن كتم العدم وظلمته. وثمة مَن أفاد أنَّ المناسبة اللُّغوية لإطلاق وصف الفلق على المخلوقات أنَّ طبيعة الخلق عادة ما تكون عن انشقاق شيءٍ عن شيء، فالحبَّة تنفلق عن نبيتة، والصخرة تنفلق عن العيون، والسحاب ينشقُّ عن المطر، وغشاء الرحم ينشقُّ عن الجنين، فالجنين مشقوق عن الرحم ومفلوقٌ عنه، فهو فلَق بمعنى مفلوقٌ عنه وهكذا سائر المخلوقات، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴾([6]) فالحبَّةُ تنفلق ويخرج منها النبات، فالنبات منفلِقٌ عن الحبَّة فهو فلَق بمعنى أنَّه مفلوق عنه.
أفضل العبادة هو الدعاء، وقد ختم الله كتابه بسورتين من الدعاء، وهما: سورتا الفلق والناس، اللتان اشتملتا على الاستعاذة بالله من شر ما خلق عموماً، فكانتا حرزاً ورقية من الأدواء والأوجاع والسحر والحسد والوسوسة وغيرها؛ لذا قال عليه الصلاة والسلام: (ما سأل سائل بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما). تفسير قوله تعالى: (قل أعوذ برب الفلق) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فسورة الفلق تقرأ مع سورة الإخلاص في عدة مواطن. ورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قول شذ فيه عن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أنه كان يرى أن سورة: (قل أعوذ برب الفلق) و( قل أعوذ برب الناس) ليستا من القرآن، إنما أمر النبي أن يقول فقال، ولم يثبتها ابن مسعود في مصحفه، وجمهور الصحابة أثبتوا هاتين السورتين في مصاحفهم على النمط الذي هي فيه الآن. معنى الفلق في قواميس ومعاجم اللغة العربية. وقد أجاب أبي بن كعب على ذلك، فقال: ( سألت الرسول، فقال لي: قل، فقلت كما قال لي). ما معنى: (الْفَلَقِ)؟ الفلق هو كل شيء ينفلق عن الشيء الآخر، أي: ينفصل عنه، فالصبح ينفلق عن الليل، قال الله: فَالِقُ الإِصْبَاحِ [الأنعام:96]، والحب ينفصل عن النوى، إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى [الأنعام:95] ، ومنه قول العامة: (أفلق رأسك)، أي: أفصله عن بعضه، فالفلق كل شيء يفصل، ورب الفلق هو: رب الشيء الذي ينفصل عن الشيء، هذا من الناحية اللغوية، لكن الفلق هنا في هذه السورة الكريمة المراد به الصبح عند أكثر أهل العلم.
من العلماء من قال: إن الموسْوِس بالكسر المستعاذ بالله منه إنس وجن، ومنهم من قال: إن الوسواس الخناس الذي هو كبير الأبالسة يوسوس في صدور الفريقين: يوسوس في صدور الإنس، ويوسوس في صدور الجن كذلك.
يهدف المعهد إلى تدريب الشباب السعودي وتأهيلهم؛ لإعداد قوى عاملة وطنية مؤهلة لسد احتياجات صناعات النفط والغاز والكيميائيات الحالية والمستقبلية في المملكة؛ مما سيساهم في التنمية الاجتماعية، وتقليص مستوى البطالة ، ودعم جهود توطين الوظائف. الموقع الجغرافي [ عدل] يقع المعهد الوطني للتدريب الصناعي في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية حيث يعتبر أحد أكبر المعاهد الصناعية في العالم ويعتبر الأكبر على مستوى المملكة العربية السعودية. [3] رؤية المعهد [ عدل] أن يكون يكون معهداً سعودياً عالمي المستوى للتدريب الصناعي. رسالة المعهد [ عدل] تقديم أفضل مستويات التدريب التقني لإعداد الأيدي العاملة الماهرة: لتلبية احتياجات صناعات النفط والغاز والكيميائيات والصناعات ذات الصلة، وذلك من خلال برامج معتمدة عالمياً، إضافة إلى التدريب الميداني. قيم المعهد [ عدل] التميز, والسلامة, والمواطنة, والعمل الجماعي, والعناية بالعملاء. دوافع تأسيس المعهد [ عدل] الاستفادة من خبرة أرامكو السعودية في التدريب ونشرها كنموذج للجودة والتميز. [4] تخريج قوى عاملة وطنية ماهرة للغاية ومسلحة بالوعي في السلامة وأخلاقيات العمل. مساعدة في الحد من البطالة.
المعهد الوطني للتدريب التربوي
يعلن المعهد الوطني للتدريب الصناعي (NITI) عن فتح باب التقديم في برنامج (التدريب المنتهي بالتوظيف) خلال العام 2022م لحملة الثانوية العامة على النحو التالي: الشروط: - أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من أم سعودية. - أن يكون المتقدم خريج المرحلة الثانوية العامة فأعلى خلال الخمس سنوات الماضية. - أن لا يقل المعدل في الثانوية العامة عن 75%. - إكمال المتقدم اختبار القدرات العامة بنسبة لا تقل عن (65%). - لم يسبق دعمه من صندوق الموارد البشرية. - أن لا يكون المتقدم طالباً أو موظفاً في القطاع العام أو الخاص. - العمر من 18 إلى 24 سنة. - إجتياز الفحص الطبي. المزايا: - تدريب منتهي بالتوظيف في إحدى الشركات السعودية الرائدة. - شهادة دبلوم صناعي معتمدة في نهاية البرنامج. - مكافأة شهرية. - الحصول على وظيفة بعد إجتياز البرنامج. مدة وموقع التدريب: فترة التدريب (24) شهراً (دبلوم صناعي) في (مقر المعهد الوطني للتدريب الصناعي) في الإحساء (طريق المطار). الوثائق المطلوبة: - صورة من بطاقة الهوية الوطنية. - صورة من جواز السفر أو رخصة القيادة. - صورة من شهادة الثانوية العامة. - صورة من درجة القدرات (قياس). - صورة من شهادة الدبلوم أو البكالوريوس (إن وجدت).
عن المؤسسة أنشئ المعهد الوطني للتدريب بهدف تأهيل وتحسين وتطوير معارف ومهارات الموارد البشرية السعودية اللازمة لسوق العمل السعودي. Contact Info موقعنا الراكة ٣٤٢٢٢ طريق الملك سعود المملكة العربية السعودية جوال +966 13 857 3030 +966 13 881 0111 البريد الالكترونى تابع حسباتنا على
دعوة إلي السادة عمداء الكليات وأعضاء هيئة التدريس ورؤساء الأقسام ومديري العلاقات العامة بالجامعات الحكومية والخاصة والمعاهد والمؤسسات والمراكز التدريبية والمدربين المعتمدين وجميع المهتمين بمجال التدريب والتعليم والتنمية البشرية الموقرين يسر المركز الوطني للتنمية البشرية والتدريب أن يدعوكم للمشاركة في المستوى الذهبي من البرنامج التدريبي لتدريب المدربين T. o. T. الذي تم تنفيذه في أكثر من 18 دولة عربية واجنيه واجتازه أكثر من 10 ألاف عضو هيئة تدريس ومدرب وقيادي ومدراء إدارات عليا وتنفيذية وإعلاميين ودعاة و مدرسين والعديد من فئات المجتمع التي تتيح لهم فرص الوقوف أمام الجمهور. وقد حاز البرنامج التدريبي علي رضا جميع الجهات التي تم تنفيذه بالتعاون معها سواء كانت جهات حكومية أو خاصة أو شركات أو مؤسسات وجميع المشاركين بلا استثناء يصلون في نهايتها إلي مرحلة الرضا المطلق.
وبالتدقيق في محاور خطة المعهد يمكن استجلاء واقعيتها وشموليتها واهتمامها بالشراكة والتكامل مع الإدارات العامة في الوزارة، والسعي للإفادة من المقومات الموجودة في المعهد والخبرات لصالح التشبيك مع العديد من المؤسسات على المستويين الوطني والإقليمي. ونتطلع في المعهد لأن تكون الخطة رافدا رئيسا لمواصلة التطوير التربوي المنشود والنهوض بالعملية التربوية، لتعبّر عن الاحتياجات الفعلية لكوادر الإدارات العامة والمديريات بتركيز واضح على المنحى التخصصي في التدريب انطلاقا من الخطة الإستراتيجية للوزارة، وتلبية احتياجات العاملين(وزارة، مديريات، مدارس) فيها، بتكامل مع الأنشطة الإستراتيجية الخاصة المنبثقة عن الخطة الخمسية لأن تحسين مستوى الأداء لدى العاملين في الجهاز التربوي وثيق الصلة بتحسين نوعية التعليم والتعلم. ويأتي برنامج تأهيل معلمي الصفوف من (5-10) ، وتأهيل مدربين ومعلمين في مجال بناء تقنيات تعلمية تخدم التعليم الالكترونيلتشكل إضافة نوعية لما يواصل المعهد تبنيّه من برامج. في الخطة؛ تجاوز لنمطية التركيز فقط على التدريب، فالدراسات وتفعيل المصادر والتشبيك وتطوير مرافق المعهد؛ ركائز أساسية في العمل خلال العام 2014 بتزامن مع تفعيل نظام المعلومات المحوسب الخاص بالتدريب، وتوظيف منحى التدريب عن بعد.