أحدث المشاركات 05-07-2011, 11:02 AM #1 قلم منتسب ما مفرد الكلمات التالية ؟ ماهو مفرد كلمة شعب وكلمة جيش وجمع كلمة اخطبوط وجمع ربيع 05-07-2011, 01:26 PM #2 أديب المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الفيصلي أهلا بك أخا العربية.. في اللغة العربية هناك كلمات ليس لها مفرد ومنها التي ذكرت ومن جنس ذلك أيضا: إبل, خيل, قوم, نساء, خلق.. وهناك مفردات ليس له جمع مثل امرأة وحليب.. أما عن جمع أخطبوط فلها أكثر من جمع والأشهر هو جمعها سالما لأنها سداسية أصلها أعجمية ، فتُجمع على أخطبوطات.. مع عاطر التحية ، 05-07-2011, 01:50 PM #3 شاعرة بارك الله فيكما. و دامت واحتنا صفحات علم و تعلّم لا تعرف الحدود.
س/ ما هو الشيئ الذي يطير و هو لا يملك اجنحة و يتم ضربه بغرض المتعة ، ويسبب الغضب و احيانا الفرح ؟ ج/ كرة القدم. س/ شيئان اذا خرجا لا يمكن لهما العودة مرة اخرى؟ ج/ الكلمة او الطلقة النارية س/ ما هو الشيئ الذي نبكي عليه بعد ان نقوم بذبحه؟ ج/ البصل. س/ شيئ اساسه الماء ولكن اذا وضعته في الماء يموت؟ ج/ الثلج. س/ هناك سؤال تختلف اجابته كل فترة وكل اجابة من الاجابات هي اجابة صحيحة ، فما هو هذا السؤال؟ ج/ كم الساعة. س/ شيئ اذا دخل الماء لا يبتل ؟ ج/ الضوء. س/ شيئ اذا وضعته في الثلاجة لمدة اسبوع فانه لا يبرد ابدا؟ ج/ الفلفل الحار. س/ ما هو المكان الذي يكون فيه النهر بدون ماء؟ ج/ في الخريطة. كلمات ليس لها جمعية. اسئلة ذكاء و معرفة الكثير منا لا يستطيع اجابتها: س/ ما هو العضو الذي يستخدمه الثعبان ليسمع به ؟ ج/ اللسان. س/ ما هو الحيوان الذي يمتلك ثلاث قلوب؟ ج/ الاخطبوط. س/ اي نوع من الحيوانات الذي لحمه من الداخل و عظمه من الخارج؟ ج/ السلحفاة. س/ ما هو الحيوان الذي يستخدم انفه لحك اذنيه؟ ج/ الفيل. س/ ما هو الطائر الذي لا يرى بعينيه ، و كيف يرى هذا الطائر؟ ج/ الخفاش لا يرى بعينيه و لكنه يرى باذنيه. س/ لماذا اذا قام الشخص بالنفخ في يده الباردة فانها تدفأ ، و في نفس الوقت اذا نفخ في الحساء فانه يبرد؟ ج/ لان الهواء الخارج من الفم يكون اشد حرارة من اليد و اقل حرارة من الحساء.
لَيْسَ تأتي على وجهين: الأوّل: فعل ماضٍ جامد (1) يفيد النفي، يرفع الاسم وينصب الخبر، نحو: [ ليس خالدٌ مقصِّراً]. والثاني: حرف نفي لا عمل لها، بمن ْ زلة [ ما] و [ لا] النافيتين، وذلك إذا دخلت على الجملة الفعلية نحو: [ ليس يعلم الغيبَ إلاّ الله] و[ ليس خلَق الله مثلَه]. * * * نماذج فصيحة من استعمال [ليس] ·] أليسَ اللهُ بكافٍ عبدَه [ (الزمر 39/36) [أليس]: الهمزة للاستفهام، و [ليس] فعل ماضٍ ناقص من أخوات [كان] ترفع الاسم وتنصب الخبر. لفظ الجلالة: اسمها، والباء حرف جرّ زائد، والخبر [كافٍ] مجرور لفظاً بالباء الزائدة، منصوب محلاًّ. ودخول هذه الباء على خبر [ليس] كثير جدّاً في كلامهم. كلمات ليس لها جمع المؤنث السالم. · قال النابغة الذبياني (الديوان /84): يَهدِي كتائبَ خُضراً ليس يَعْصِمُها إلاّ ابتدارٌ إلى موتٍ بإِلجامِ (يقول: إنّ حامل اللواء في جيش ممدوحيه بطلٌ يتقدّم كتائب خضراً تُرى مسودّة من كثرة السلاح، يعصمها من عدوِّها إلجام الخيل لا الهرب). [ليس يعصمها]: ليس، حرف نفي بمن ْ زلة [لا] النافية، لا عمل لها. وكذلك تكون حين تدخل على جملة فعلية. · قال البحتريّ (الديوان 2/1160): ليس يُدرَى أصُنْعُ إنسٍ لِجِنٍّ سكنوه أم صنعُ جِنٍّ لإنْسِ [ليس يُدرى]: ليس، حرف نفي بمن ْ زلة [لا] النافية، لا عمل لها.
04/11 08:31 هل تعرف ما هو جمع "اخطبوط"؟ وماذا عن "حليب" و"سكر" و"نعناع"؟ اذا طال تفكيرك وفشلت في العثور علي جمع هذه الكلمات لا تشعر بالقلق، فهناك الالاف مثلك لا يعرفون، حتي ان هذه الكلمات، بالاضافه الي كلمات "وحي، حسام، انسان، حياه، الابيض، تراث، بقدونس" ضمن الكلمات الاشهر التي دائمًا ما يبحث المصريون عن جمعها من خلال محرك البحث "جوجل" حتي انه اصبح يقترحها عليك بمجرد ان تكتب "جمع كلمه. "
والله أعلم منذر أبو هواش خبير اللغتين التركية و العثمانية Munzer Abu Hawash Turkish - Ottoman Translation Munzer Abu Havvaş Türkçe - Osmanlıca Tercüme 13/03/2007, 02:56 PM #7 13/03/2007, 05:10 PM #8 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يأذن الكبار لي بعودة فيما يتصل بالحمع ؟ اشكر لكم هذا الحرص الراقي على الإفادة الماتعة. ولكم إكباري وتقديري 18/03/2007, 12:55 AM #9 إخواني الكرام استميحكم عذرا بتقديم عدة كلمات تسمى في اللغة ( اسم جنس جمعي) وهي كلمات دالة على الجمع معنى ولا مفرد لها من لفظها حتى وإن تقدم بعض الأخوة بآراء حول مفردات لهذه الجموع أهملها الاستخدام. وهي: إبل, خيل, قوم, نساء, ناس, خلق, وغيرها الكثير. مع كل التقدير. ألا من مبلغ عني زعيمـا بأن القلب يدمـى بالقــروح ويهفو أن يحل القَيد قِيداً لقتل العهر ذي الصوت الفحيح 18/03/2007, 01:54 AM #10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الوائلي أخي أبو حمزة، اسم الجنس الجمعي يدل على الجمع ويكون الواحد منه بالتاءِ أَو ياءِ النسب مثل: تمر وتمرة، وسفين وسفينة، وتركٍ وتركيٍّ، وعرب وعربيٍّ. ما هو جمع كلمة شاي ؟؟. أما ما يدل على الجمع معنى ولا مفرد له من لفظه (مثل إبل، خيل، غنم، قوم، قبيلة، نساء، ناس، خلق وجيش) فيسمونه (اسم جمع) فقط، ولا يقال له (اسم جنس جمعي).
نسخ الانترنت من المعاجم تحل المشكله ولمعرفه مرادف او جمع اي كلمه، نصح "ابراهيم" باللجوء الي معاجم اللغه العربيه، وقال "المعاجم كثيره مثل لسان العرب لابن منظور الافريقي، ومختار الصحاح والقاموس المحيط، والوسيط والوجيز، والتي يختلف كل منها في حجم الماده المتوفره به، ويشير الي ان النسخ الورقيه من هذه القواميس والمعاجم تتطلب معرفه جذر الكلمه، ولكن الامر ليس بهذه الصعوبه عندما نلجا الي المعاجم المتوفره علي الانترنت، والتي لا تجعلنا مضطرين لايجاد جذر الكلمه".
07/03/2007, 09:29 AM #1 أستاذ بارز معدل تقييم المستوى 24 هل هناك جمع في اللغة العربية ليس له مفرد ؟ وإن كان موجودا فما هو ؟ «®°·. ¸. •°°·. ¸¸. •°®» "رَبَّنا آتِنا فى الدُّنيا حَسَنةً، وفى الآخرةِ حَسَنةً، وقِنا عَذابَ النَّارِ" «®°·. •°®» 07/03/2007, 01:05 PM #2 شاعر / عضو القيادة الجماعية 10 تحية طيبة. نعم هناك أكثر من جمع في العربية ليس له مفرد، مثل: أبابيل ( قيل لها مفردة هي إبالة، وقيل هي مفردة) لكن الرأي الغالب فيها أنها جمع ليس له مفرد من جنسه. ووردت أيضًا كلمات قيل لا مفرد لها، مثل: شماميط: وتعني القطع المتفرقة. كلمات ليس لها جمع مذكر سالم. عبابيد: وتعني الجماعات. سفارير: لعبة للصبيان. تعاجيب: تعني الأعاجيب. تعاشيب:إزالة الأعشاب من الأرض. تباشير: بشائر. تباريح: الآلام المبرحة.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة اليمن.. حكم رفض الزوجة للجماع بسبب التعب.. هل تلعنها الملائكة؟.. «الإفتاء» تفجر مفاجأة والان إلى التفاصيل: 2022/04/13 الساعة 09:05 مساءً (خليجي نيوز- محمود العجمي) «هل يجوز للزوج التحس. بن على زوجته طوال اليوم، حال إذا طلبها للعلا. قة الزو. جية، وكانت لا تقدر بحكم مر. ضها، وجسد. ها يؤ. لمها جدًا من شدة التعب؟ وهل تلع. حكم رفض الزوجة الجماع بسبب سمنة الزوج المفرطة - إسلام ويب - مركز الفتوى. نني الملائكة؟»، سؤال ورد إلى دار الإفتاء أثار حيرة العديد من السيدات. من جانبه قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على السؤال موضحًا الحالات التي يمكن للزوجة الامتناع عن زوجها.
حيث إنه من أهم أهداف الزواج هو إعفاف كلًا من الزوجين عن الوقوع في الرذائل، وهذا ما يدعو إليه الإسلام من أجل انتشار الفضيلة والقيم السامية بين الناس. أمر الجماع لا يقتصر فقط على طلب الزوج لزوجته وطاعتها له، ولكن يجب على الرجل أن يطأ لزوجته في حالة أن تطلبه لفراش الزوجية فكلًا من الزوجين يمتلكون حقوقًا على بعضهم البعض. حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب التعب أو الزعل.. هل تلعنها الملائكة! | وصل برس. في كل الأحوال يمكننا القول إن الإسلام لا يبيح امتناع الزوجة عن الجماع بسبب زوجها ولكن يجب على الزوج أن يراعي حالة زوجته بشيء من الود والرحمة فخلقنا بشر لكي نتراحم ويكون بين الأشخاص وبعضهم ود وتغافل وبالأخص إذا كانوا أزواج. حكم رفض الزوجة للجماع بسبب الصلاة بعد أن أوضحنا في سالفه حكم رفض الزوجة للجماع بسبب الحمل، سنوضح فيما يلي حكم ذلك بسبب الصلاة، حيث إن ترك الصلاة من أعظم الكبائر التي يرتكبها الإنسان، وليس فقط تركها، بل تأخير الصلاة عن مواقيتها من الأمور التي يأثم الإنسان عليها، وذلك لما جاء في قول الله عز وجل: ( إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) [سورة النساء، الآية رقم 103] فيجب على كلًا من الزوجين أن يكونوا متفهمين لذلك. من الأمور الهامة أن يستشعر الزوج أهمية الصلاة وأنها فريضة يجب تأديتها في وقتها وإذا كان الجماع يمنع الزوجة من أداء تلك الفريضة عليها الامتناع عن الفراش وحكمه يجوز في الإسلام، حيث إن ذلك يرغب العباد بضرورة إقامة الصلاة في أوقاتها بالإضافة إلى أن العبد يترك شهوته ورغباته من أجل إتاء فرائض الله عز وجل وهذا ثوابه عظيم عند الله.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على خليجي نيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
فلا يكفي في حق الزوجة مجرد الجماع، فإنّه أقل مراتب الاستمتاع بالنسبة لها؛ بل إن لها حقاً في حصول الإشباع، بحيث تصل إلى ذروة الاستمتاع بإنزال الماء، وتحصل لها درجة الإحصان، التي تُعفُّها عن الانحراف الخلقي، وفي هذا يقول الرسول r مبيِّناً هذه القضيّة الزوجية الخاصة: (إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يُعجِلها حتى تقضي حاجتها)، فيكون جماعه لها جماعاً صادقاً ناصحاً، فلا يفارقها حتى يعلم يقيناً بسكون غُلمتها بالإنزال، وحصول درجة الإشباع الموجبة للمحبة بينهما، ودوام الألفة؛ فإن الشبق الشديد يضر بها في نفسها وجسمها إذا لم يُسكن بالإنزال. ويجب عليه معالجة نفسه كما يجب عليه تعلم أساليب تناسب وضعه وتؤدي حقوق زوجته، فالحقوق بين الزوجين حقوق والتزامات متبادلة ولا تكون من جهة دون أخرى. والله أعلم.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم