الحرمل وفوائدة وطريقة استعمالة الحرمل في الطب النبوى قال الرسول صل الله عليه وآله وسلم ( ما أنبت الحرمل من شجرة ولا ورقة ولا ثمرة إلا ّ وملك موكل بها حتى تصل إلى ما وصلت إليه أو تصير حطاماًوأن في أصلها وفرعها لسراً وأن في حبها الشفاء من اثنين وسبعين داء) وعن الإمام الصادق عليه السلام فقال ( أمّـا الحرمل فما يقلقل له عرقفي الأرض ولا ارتفع له فرع في السماء إلا ّ وكّل به ملك حتى يصير حطاماًويصير إلى ما صارت عليه.. فإن الشيطان ليتنكب سبعين داراً دون الدارالتي هو فيها.. وهو شفاء من سبعين داء. أهونه الجذام.. فلا تغفوا عنه) فوائد الحرمل الحرمل يبعد الشياطين عن البيت ويقرب الملائكة وتحل البركة والرزق في البيت بإذن الله تعالى. ويساعد الحرمل على التالي: إبطال السحر والشعوذة في البيت ينفع لصد ّ العين عن المحسود نفعاً كبيراً. يبعد الشياطين عن البيت ويقرب الملائكة. عشبة الحرمل العظيمة و فوائدها الصحية في الطب النبوي الشريف و علاجات روحانية من الاسحار و العوارض - YouTube. ينفع للمغموم والمهموم ( بإذن الله تعالى ( ينفع لبكاء الطفل الكثير والذي لا يشكو من شيء. وقت عمل الحرمل: يفضل قبل الغروب بنصف ساعة تقريباً. طريقة عمله: تأخذ كمية منه في كفك الأيمن ويوضع عليه قليل من الملح(استحبابا) تقرأ عليه وهو في اليد الفاتحة والاخلاص 7 مرات ثم يوضع على الفحم ويبخر الدار به وتقرأ في هذه الأثناء آية الكرسي أو المعوذتين والصلاة على محمد وآله الطيبن الطاهرين.
كما أنه يساعد كثيراً في تطيب رائحة النفس والفم وهو يساعد في الهضم بشكل سريع وصحيح. البطيخ أبو داود والترمذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يأكل البطيخ بالرطب يقول "أنكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا". وهو بارد مرطب وسهل الهضم ومن الأفضل أن يتم تناوله قبل الطعام كما ذكر ابن قيم الجوزية. البلح ابن ماجه روى في السنن من هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا نظر إلى أبن آدم قال بقي ابن آدم حتى أكل الحديث بالعتيق". الحرمل في الطب النبوي في. ويقول أيضاً ابن قيم الجوزية وفي البلح برودة ويبوسة وهو ينفع الفم واللثة والمعدة وهو رديء للصدر والرئة بالخشونة وهي التي فيه. البصل أبو داود روي في السنة عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت عن البصل فقالت إن اخر طعام أكله النبي صلى الله عليه وسلم كان فيه بصل وثبت عنه في الصحيحين أنه منع آكله من دخول المسجد. وهو كما قال ابن قيم الجوزية يدفع ريح السموم ويقوي المعدة ويقطع البلغم. كما أنه يعمل كمضاد للجراثيم ومدر للبول وهو يعمل على خفض ضغط الشرايين والسكر في الدم ويعمل كمنشط جنسي. وهو ضروري لأنه يعالج صداع الرأس ويساعد في علاج الأسنان وتقويتها ويطرد نزلات البرد من الجسم.
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ لأن يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من ابن عمر، فهو منقطع، قال الدارقطني رحمه الله تعالى: " لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من ابن عمر، ولا سمع من أحد من الصحابة... " انتهى من "العلل" (12 / 421). وفيه جهالة القرشيين، كما أن عون بن يوسف ضعفه الدارقطني، كما في "لسان الميزان" (6 / 253). وقال محقق الكتاب: " رواه عبد الملك بن حبيب في كتاب الطب (ق / 74) قال: حدثنا عبد العزيز الأويسي عن إسماعيل بن عياش عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا به نحوه ". وفيه انقطاع، فيزيد بن أبي حبيب لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص. الحرمل في الطب النبوي الشريف. وإسماعيل بن عياش شامي، ويزيد مصري، ولم نقف ما يدل على لقائه به، خاصة وأن يزيد توفي وليس لإسماعيل إلا حوالي عشرين عاما. كما أن رواية إسماعيل عن غير أهل بلده ضعفها عدد من أهل العلم. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: " إسماعيل ابن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم " انتهى من "تقريب التهذيب" (ص 109). وعبد الملك بن حبيب نفسه قد ضعف حديثه أهل العلم. "لسان الميزان" (5 / 255 - 259). ومتنه يشير إلى أنه مكذوب؛ لأن مثل هذه المبالغات لا تشبه حديث النبي صلى الله عليه وسلم.