[٤] [٥] وإنّ من أهمُّ مساوئ ذنوب الخلوات أنّها تنسف حسنات المسلم في الملأ، فبعد أن يجتهد العبد في الطاعة ليجني الحسنات تأتي ذنوب الخلوات فتنسفها، وهي كذلك توصل إلى سوء الخاتمة لمن استمرَّ على هذه الحال حتى ينتهي أجله، والذي ينبغي أن يتنبَّه له المسلم أنّ ذنوبه وأعماله ستُعرض عليه يوم القيامة كما فعلها، فليخجل من عرض ذنوبه في الخلاء أمام ملك الملوك بل أمام الناس وعلى أعينهم في موقفٍ هو أحوج فيه إلى الحسنة. [٥] المراجع [+] ↑ "بيان أقسام الذنوب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف. ₪ ₪ أحـذركم ذنـوب الخلوات ... فإنهـا المهلكـات ₪ ₪. ^ أ ب "ما هي ذنوب الخلوات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم: 3442، حديث صحيح. ↑ سورة الطارق، آية: 9. ^ أ ب "ذنوب الخلوات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف.
الحمد لله. أولا: التخيلات الجنسية نوع من الخواطر وحديث النفس الذي يطرأ على ذهن الإنسان ، وحديث النفس إذا لم يستقر ويستمر عليه صاحبه: فمعفو عنه باتفاق العلماء. فالتخيلات العارضة معفو عنها ، ولكن على العبد مدافعتها وعدم الاسترسال معها. معلومة وفائدة جديدة .. والطريقة السليمة لتركـ..( ذنوب الخلوات) .. دقائق ..!! - منتدى نشامى شمر. ولا يجوز للمسلم أن يستدعي تلك الخواطر ويمعن التفكير فيها ، ولا يجوز له أيضا أن يسترسل خلف الخواطر متى عرضت له ؛ فإن ذلك سوف يجره إلى الحرام. انظر إجابة السؤال رقم: ( 84066). ثانياً: الحسد خلق ذميم يجب على المسلم أن يتنزه عنه. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " الحسد: قيل: إنه تمني زوال نعمة الله على الغير ، وقيل: الحسد كراهة ما أنعم الله به على غيره ، فالأول هو المشهور عند أهل العلم ، والثاني هو الذي قرره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فمجرد كراهة ما أنعم الله به على الناس يعتبر حسداً. والحسد محرم لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنه ، وهو من خصال اليهود الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ، ومضاره كثيرة " انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (24/ 2) بترقيم الشاملة.
من بات منتهكاً لحرمات الله فإنه قد جعل الله أهون الناظرين إليه، ولم يراقب الله.. ومن المصيبة أن يقع الإنسان في الحرام ثم يجاهر به الناس ويعلمهم بما صنع، زيادة في الفحشاء والمنكر، وهذا من شر الخلق عياذا بالله؛ فعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه) فمن استخف بما حرم الله عليه فالله أشد عقوبة له وأشد تنكيلاً، بل إن انتهاك حرمات الله والتساهل في ذلك سبب رئيس في ذل الأمة وهوانها على الله وعلى خلقه.
وبناء على هذا ، فمن يظهر للناس أنه يحبهم ، ولكنه في حقيقة الأمر يبغضهم ويحسدهم ، فقد وقع في ذنوب الخلوات القلبية. ومثله: من يظهر لهم الصلاح ، وهو ليس كذلك ، أو يظهر التعفف والصيانة ، فإذا خلا بنفسه ، استجلب الأفكار والخواطر الفاسدة: فإنه يُخشى عليه أن ينطبق هذا الوعيد الشديد الوارد في هذا الحديث ، وهو ضياع حسناته. نسأل الله تعالى العفو والعافية. والله أعلم.
فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة ، والإجابة للدعوات.
قال ابن الأعرابي: "أخسر الخاسرين من أبدى لِلنَّاسِ صَالِح أعماله، وبارز بالقبيح من هُوَ أقرب إِلَيْهِ من حبل الوريد". 6- سوء الخاتمة! وهي عقوبة إلهية على عدم صدق العبد، وإيثاره رضا المخلوقين على رضا رب العالمين. قال ابن القيم: "أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات". وأيَّده في ذلك ابن رجب فقال: "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسةٍ باطنة بين العبد وربه". 7- عرضٌ لمَرض! ذنوب الخلوات عنوان كبير لضعف تعظيم الله في قلب العبد، وبرهانٌ ساطع على عدم إجلال الله سبحانه كما يليق بجلال وجهه، وتقديم تعظيم الخلق وخشيتهم على تعظيم الله وخشيته. يا مذنبا في الخلوات! راقَبت أهل الأرض أكثر مما راقبت من في السماوات! واستخفيت من الناس ولم تستخفِ من الله! وخشيت الناس كخشية الله بل أشد خشية. اجترأت على ربك جرأة ما تجرَّأت مثلها على مديرك أو أميرك! 8- السقوط من نظر الله! قال ابن الجوزي: "والحذر الحذر من الذُّنُوب خصوصًا ذنوب الخلوات، فإن المبارزة لله تعالى تُسقِط العبد من عينه سبحانه". ومتى سقطت من عين الله فكيف تُفلِح؟! 9- اليأس من الإصلاح: أخطر ما في ذنوب الخلوات أن تكرار السقوط فيها يبث اليأس في قلوب العصاة، فيتركون المحاولة، وينقطعون عن التوبة ، وهو ما يؤدي لموت القلب ، وأي مُصيبة أعظم من موت القلب!