وهو الإعداد لما يراد قوله، أو فعله، أو تقريره، في سبيل الحقِّ، لا في سبيل الباطل. وهو صمت الاجتناب عن الأقوال التي تزيد الإنسان سيئات وتبعات. يقول الرسول الأعظم (ص): "إذا رأيتم المؤمن صامتاً، فادنوا منه فإنّه يلقّى الحكمة"[6]. إنّ صمت الحكمة، يتطلب من الإنسان أن يتكلّم في موقع الكلام، وأن يسكت في موقع السكوت، لا أن يكون ثرثاراً، يتدفق الكلام من على لسانه، كما يتدفق الماء من أنابيب المضخات، فما وراء الثرثرة إلّا الوقوع في الأخطاء، والمزالق، وضعف الشخصية. وكما يقول الإمام عليّ (ع): "من كثر كلامه، زلّ"[7]. "إذا قلّ الخطاب كثر الصواب"[8]. إنّ القليل من الكلام بأهله *** حسن، وإنّ كثيره ممقوت مازال ذو صمت، وما من مكثر *** إلا يزلُّ، وما يعاب صموت إن كان ينطق ناطقاً من فضة *** فالصمت درّ زانه ياقوت[9] وعن الصمت الإيجابي، تقول الحكمة الشهيرة: إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. أمّا النوع الثاني من الصمت، فهو خطير جدّاً، إذ عن طريقه يزداد المسيء إساءة، ويتمادى في إساءته، ويزداد الظالم ظلماً، ويتمادى في ظلمه. حكم السكوت عن المنكر ابن باز. ومما يؤسف له بشدة، كثرة الصمت – في عصرنا الحاضر – عن تقديم المعروف، ورد المنكر. انّنا نرى المنكر بأم أعيننا، فلا نتحرك لرده، في الوقت الذي يكون فيه الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فرعين من فروع الإسلام العشرة، وتكتفي – فقط – بالإنكار القلبي، وذلك أضعف الإيمان، وربما لا ننكر شيئاً بقلوبنا!
قال ابن عطية – رحمه الله -: والإجماع منعقد على أن النهي عن المنكر فرض لمن أطاقه وأمن الضرر على نفسه وعلى المسلمين ، فإن خاف فينكر بقلبه ويهجر ذا المنكر ولا يخالطه. انظر " تفسير القرطبي " ( 6 / 253). السكوت على الظالم .. شراكة في الظلم – بصائر. ثانياً: ويُشترط لإقامة هذه الشعيرة شروط لا بدَّ من وجودها ، وأكثرها يتعلق بالآمر الناهي ، وبعضها يتعلق بذات الشعيرة. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -: الشرط الأول: أن يكون عالماً بحكم الشرع فيما يأمر به أو ينهي عنه ، فلا يأمر إلا بما علم أن الشرع أمر به ، ولا ينهي إلا عما علم أن الشرع نهي عنه ، ولا يعتمد في ذلك على ذوق ، ولا عادة. الشرط الثاني: أن يعلم بحال المأمور: هل هو ممن يوجَه إليه الأمر أو النهي أم لا ؟ فلو رأى شخصاً يشك هل هو مكلف أم لا: لم يأمره بما لا يؤمر به مثله حتى يستفصل. الشرط الثالث: أن يكون عالماً بحال المأمور حال تكليفه ، هل قام بالفعل أم لا ؟ فلو رأى شخصاً دخل المسجد ثم جلس ، وشك هل صلى ركعتين: فلا يُنكر عليه ، ولا يأمره بهما ، حتى يستفصل. الشرط الرابع: أن يكون قادراً على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا ضرر يلحقه ، فإن لحقه ضرر: لم يجب عليه ، لكن إن صبر وقام به: فهو أفضل ؛ لأن جميع الواجبات مشروطة بالقدرة والاستطاعة ؛ لقوله تعالى: ( فاتقوا الله ما استطعتم) التغابن/16 ، وقوله: ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) البقرة/286.
فتاوى الشيخ ابن باز " ( 3 / 212). رابعاً: ولا فرق بين أن تكون هذه المنكرات في الشارع أو في البيت أو في العمل ، فإن استطاع المسلم إنكارها من غير ضرر يلحقه: فلا يُعذر بترك إنكارها. قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -: فالمؤمنون والمؤمنات يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر, المؤمن لا يسكت ، إذا رأى مِن أخيه منكراً: ينهاه عنه, وهكذا إن رأى مِن أخته أو عمته أو خالته أو غيرهن, إذا رأى منهن منكراً: نهاهنَّ عن ذلك, وإذا رأى مِن أخيه في الله أو أخته في الله تقصيراً في الواجب: أنكر عليه ذلك, وأمره بالمعروف, كل ذلك بالرفق والحكمة ، والأسلوب الحسن.
و"امحض أخاك النصيحة، حسنة كانت أم قبيحة"[11]. والأدهى والأمرّ اننا في بعض الأحيان نلزم الصمت عن الحكام الطغاة، والظالمين، والفاجرين والفاسقين، والمنافقين، من أجل أن نعيش، ونحافظ على مصالحنا الذاتية، وما كسبته أيدينا من حطام الدنيا ومتاعها، أو اننا نخاف من الحكام الطغاة، ومن أجهزتهم الإرهابية القمعية. لكننا لو فكرنا مليّاً، وبروية وعقلانية، لتبين لنا انّ الصمت على الظلم من أعظم العار على الإنسان! أليس عار على كلِّ ذي لب، أن يرى الحاكم الظالم، يمارس الظلم، والطغيان، والعسف، والاضطهاد، والفساد، وانتهاك الأعراض والحرمات، وتضييع حقوق الناس، وهضمها، ويراه يزيّف حقائق الإسلام ويتصرف في البلاد، ومقدراتها، ويجعلها رهناً بيد الأجانب، والمستعمرين، أليس عار عليه أن يرى كلَّ ذلك، ويسكت؟! "الساكت عن الحقِّ، شيطان أخرس". حكم السكوت عن المنكر وظائف. ويقول (ص) أيضاً: "إنّ أفضل الجهاد، كلمة حقّ عند سلطان جائر"[12]. وفي الحقيقة انّ سبب صمت بعض الشعوب عن مقاومة الظلم، والطغيان في بلادها، هو الخوف من قوة الأنظمة، ومن إرهاب أجهزتها القمعية. علاوة على ذلك تولد شعور عند الناس، بأنّ هذه الأجهزة قوية، ولا يمكن قهرها، وهي ترصد وتلاحق تحركات أي إنسان، أينما كان.
{وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداً} [الكهف:59]. {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} [هود:102]. بينما استثنى من ذلك: {إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب منقلبون} [الشعراء:227]. وقوله تعالى: {والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون} [الشورى:39]. يقول القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الآية" "أي ينتقمون ممن بغى عليهم ولا يستسلمون لظلم المعتدي". قال الشهيد سيد قطب رحمه الله: "والجماعة التي تسمح لفريق منها بالظلم في صورة من صوره -وأظلم الظلم نبذ شريعة الله ومنهجه للحياة- ولا تقف في وجه الظالمين، ولا تأخذ الطريق على المفسدين، جماعة تستحق أن تؤخذ بجريرة الظالمين المفسدين.. حكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - عرب تايمز. فالإسلام منهج تكافلي إيجابي لا يسمح أن يقعد القاعدون عن الظلم والفساد والمنكر يشيع (فضلا على أن يروا دين الله لا يتبع؛ بل أن يروا ألوهية الله تنكر وتقوم ألوهية العبيد مقامها! ) وهم ساكتون، ثم هم بعد ذلك يرجون أن يخرجهم الله من الفتنة لأنهم هم في ذاتهم صالحون طيبون! ".
لقاءات الباب المفتوح " ( 110 / السؤال رقم 5). ونحن نأسف جدّاً على المسلمين الذين عصوا ربهم تعالى في لباسهم وسلوكهم وأفعالهم وأقوالهم ، ونحن نحث كل من استطاع أن يوصل رسالة الإسلام الصافية لهؤلاء أن يفعل ، وحيث يسمع المسلم أو يرى منكراً ويستطيع إنكاره أو تغييره فليفعل ، ولا يجب عليه ذلك في كل منكرٍ يراه أو يسمعه ، ولا شك أن المنكرات تتفاوت فيما بينها من حيث عظمها وقبحها ، وتتفاوت فيما بينها من حيث كونها تتعدى للآخرين أو يكون أثرها على العاصي نفسه فقط ، فحيث قبحت المعصية أو عظمت فالإنكار يتحتم على المسلم أكثر من المعاصي التي يقل قبحها وتخف عظمتها ، فمن سمع من يسب الله أو الدين ، فليس إثم ذلك وقبحه كمن سمع من يسب شخصاً من خصومه. وحيث تتعدى المعصية للآخرين فيتحتم الإنكار أكثر مما لو كان أثرها على العاصي نفسه ، وهكذا ، والمهم في كل ذلك أن يبقى قلب المسلم حيّاً ينكر المنكر حيث يعجز عنه بيده أو لسانه ، ومن استطاع تغيير المنكر بيده ولسانه فلا يقصِّر في ذلك.
خلطة عصير الليمون والنشا لتفتيح فوري: يحضر هذا الخليط بالطريقة التالية: المكونات: نصف كوب عصير ليمون. 4 ملاعق كبيرة من نشا الذرة. طريقة التحضير والاستخدام: تخلط المكونات جيداً مع بعضها البعض. ضعي المزيج على الجسم واتركيه يجف تمامًا. بعد ذلك يغسل الجسم بالماء الدافئ ويجفف. يوصى بتكرار الخليط 4 مرات في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. خلطة الحليب وماء الورد لتفتيح الجسم: يحضر هذا الخليط بالطريقة التالية: المكونات عبارة عن: كوبين من الحليب السائل. كوب ماء ورد. صابون. وزعي الصابون على الخليط وضعيه على النار حتى يغلي ويتجانس ثم اتركيه يبرد. بعد ذلك يتم وضع الخليط على الجسم بالتركيز على الأماكن الداكنة. اتركيه على الجسم لمدة 20 دقيقة ، ثم اغسلي الجسم بالماء الدافئ واتركيه حتى يجف. خلطة تبييض الجسم بالحناء وزيت اللوز الحلو: المكونات: 4 ملاعق صغيرة من مسحوق الحناء ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون. ملعقتان صغيرتان من شاي البابونج ملعقة صغيرة قرنفل ملعقتان صغيرتان من زيت اللوز الحلو كوب ونصف ماء يمكن الاطلاع على الحل النهائي لعلاج الكلف والنمش وجمال البشرة طريقة التحضير والاستخدام: في قدر ، ضعي الماء والحناء والبابونج والقرنفل واتركي الخليط يغلي لمدة 10 دقائق.
نقدم اليوم لكل زوارنا الكرام اقوي وصفة لتبييض الجسم ، تبييض الجسم أحد الاهتمامات الأولى لكل فتاة ترغب في أن تكون متألقة، والسيدات بشكل عام دائمين البحث عن طرق التجميل وخلطات ومنتجات التفتيح، لإظهار جمالهن. اذا كنتي عروس وترغبين في إعطاء بشرتك بياض ناصع، عليكي باتباع وصفات ما الغير عادية التي أحدثت ضجة كبرى من حيث نتائجها المذهلة، وإليكم وصفات تفتيح الجسم السريعة. وصفة لتبييض الجسم من اول استعمال وصفة عصير الطماطم والشوفان: الطماطم من الخضروات الغنية بمضادات الأكسدة، وايضا مضادات الحساسية، وبذلك تكون من العناصر التي تعمل على تبييض البشرة بشكل ملحوظ، أما الشوفان فهو من العناصر الملطفة للبشرة بشدة. طريقة تنفيذ الوصفة: في خلاط كهربائي قومي سيدتي بخلط حبة من الطماطم. في إناء مناسب امزجي مقدار ملعقتين من عصير الطماطم مع واحد ملعقة من الزبادي، مع واحد ملعقة كبيرة من دقيق الشوفان. يتم تحريك المكونات حتى تختلط جيدا. يتم تطبيق الخلطة على الجسم بالكامل، مع التدليك جيدا، وتترك مدة تصل إلى عشرون دقيقة. يتم فرك الخلطة من الجسم. يتم أخذ حمام بماء ساخن. مع تكرار الوصفة بمقدار مرتان في الأسبوع ستحصل سيدتي على نتائج التفتيح المدهشة، والتي تعمل على إزالة البقع الداكنة بالجسم، يتم تطبيق الوصفة على الجسم بشكل جيد.
ما سبب اللون القاتم للجسم؟ هناك أسباب عديدة تؤدي إلى اللون الداكن في الجسم ومنها: -التعرض المستمر لأشعة الشمس. -العوامل الوراثية. -تعرض البشرة للالتهابات. -تغيرات في هرمونات الجسم. طرق تساعد في تبييض الجسم: -شرب كمية ماء كافية يومياً. -عدم التعرض المستمر للشمس. -تناول فيتامين ج المفيد في تفتيح البشرة. -عدم استعمال كل الوصفات السابقة في وقت واحد. وأخيراً نكون تعرفنا على أهم طرق تفتيح الجسم كاملاً ، من خلال الوصفات الطبيعية والطرق الطبية.
جربي إحدى هذه الخلطات المضمونة لتفتيح الجسم في غضون أسبوع وستلاحظين الفرق فورا. # تفتيح #تبييض