القرآن ليس كتابًا في العلوم الطبيعية حتى يرسم التفاصيل، ولكنه يحدد الأسس والجوامع لمقاصد إيمانية وتربوية وحضارية، ويرسم طريق البحث العلمي القاصد ومنهجه. ما أغفله القرآن فإغفاله رحمة، وما ذكره فذكره حكمة. والحقيقة لا تزعج أحدًا وهي قرين الوحي، الذي يزعج ويضر هو المعرفة الناقصة المصابة بالغرور، أو الوهم والجهل الذي يظنه صاحبه علمًا. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الرحمن - قوله تعالى خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار- الجزء رقم28. القرآن يأمر بالسير في الأرض، والبحث عن أسرار الخليقة الأولى: { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ} [العنكبوت من الآية:20]. والنظر في الهياكل والجماجم البشرية المتقادمة مدرج للمعرفة والكشف، ولا زال العلم يحبو ولم يصل بعد إلى يقين، ولا قال كلمته الأخيرة في كثير من المسائل النظرية. وربما كانت ثقة بعض المسلمين المعجبين بالنظريات الأحيائية أعظم من ثقة علماء الغرب؛ الذين تقتضي تقاليدهم المعرفية الهدوء والتأنّي، وطرح الاحتمالات، وإبعاد الثقة الإيديولوجية، والتوظيف المصلحي عن العلوم ونتائجها، وهذا يجعل المرء أكثر استعدادًا للبحث والمواصلة وتقبُّل الاحتمالات والفرضيات، وعدم التسرُّع في الجزم في حالتي النفي والإثبات { وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء من الآية:85].
قال تعالى: إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون [ 15 \ 28] ، وقال عن إبليس: قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون [ 15 \ 33] ، والمسنون قيل المتغير ، وقيل المصور ، وقيل الأملس ، ثم يبس هذا الطين فصار صلصالا. كما قال هنا: خلق الإنسان من صلصال كالفخار ، وقال: ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون. فالآيات يصدق بعضها بعضا ، ويتبين فيها أطوار ذلك التراب; كما لا يخفى. قوله: الجان أي وخلق الجان وهو أبو الجن ، وقيل: هو إبليس. وقيل: هو الواحد من الجن. خلق الإنسان من صلصال كالفخار. وعليه فالألف واللام للجنس ، والمارج: اللهب الذي لا دخان فيه ، وقوله: من نار بيان لمارج ، أي من لهب صاف كائن من النار. وما تضمنته هذه الآية الكريمة من أنه تعالى خلق الجان من النار - جاء موضحا في غير هذا الموضع كقوله تعالى في الحجر: ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم [ 15 \ 26] ، وقوله تعالى: قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين. وقد أوضحنا الكلام على هذا في سورة البقرة في الكلام على قوله تعالى: إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين [ 2 \ 34].
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: خلق الإنسان من صلصال كالفخار عربى - التفسير الميسر: خلق أبا الإنسان، وهو آدم من طين يابس كالفَخَّار، وخلق إبليس، وهو من الجن من لهب النار المختلط بعضه ببعض. السعدى: وهذا من نعمه تعالى على عباده، حيث أراهم [من] آثار قدرته وبديع صنعته، أن { خَلَقَ} أبا الإنس وهو آدم عليه السلام { مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} أي: من طين مبلول، قد أحكم بله وأتقن، حتى جف، فصار له صلصلة وصوت يشبه صوت الفخار الذي طبخ على النار. الوسيط لطنطاوي: ثم انتقلت السورة الكريمة إلى الحديث عن نعمة خلق الإنسان ، وعن مظاهر قدرته فى هذا الكون ، فقال - تعالى -: ( خَلَقَ الإنسان... ). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الرحمن - قوله تعالى خلق الإنسان من صلصال كالفخار - الجزء رقم29. الصلصال - الطين اليابس الذى تسمع له صوتا وصلصلة إذا قرع بشىء. والفخار: الخزف المجوف الذى صار كذلك بعد أن أدخل فى النار. ولا تعارض بين هذه الآية ، وبين غيرها من الآيات التى تحكى أن الإنسان خلق من تراب أو من طين أو من صلصال من حمأ مسنون. لأن كل آية تتحدث عن مرحلة من مراحل خلق الإنسان ، لأن هذا التراب صار طينا ، ثم خمر هذا الطين فصار حمأ مسنونا ، أى: طينا أسود متغير الرائحة ، ثم يبس هذا الطين فصار صلصالا كالفخار.
⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة ﴿خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴾ قال: من تراب يابس له صلصلة. ⁕ قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا شبيب، عن عكرِمة، عن ابن عباس ﴿خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴾ قال: ما عصر فخرج من بين الأصابع، ولو وجه موجه قول صلصال إلى أنه فعلال من قولهم صلّ اللحم: إذا أنتن وتغيرت ريحه، كما قيل من صرّ الباب صرصر، وكبكب من كب، كان وجها ومذهبا. وقوله: ﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾ يقول تعالى ذكره: وخلق الجانّ من مارج من نار، وهو ما اختلط بعضه ببعض، من بين أحمر، وأصفر وأخضر من قولهم: مَرج أمر القوم: إذا اختلط، ومن قول النبيّ ﷺ لعبد الله بن عمرو:" كَيْفُ بِكَ إذَا كُنْتَ فِي حُثالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وأماناتُهُمْ! وَذلكَ هُوَ لَهَبُ النَّارِ وَلِسانُهُ". ⁕ حدثنا عبد الله بن يوسف الجبيريّ أبو حفص، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: ثنا مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: ﴿مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾ ، قال: من أوسطها وأحسنها. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾ يقول: خلقه من لهب النار، من أحسن النار.
03-03-2009, 10:59 PM # 13 انا معك بخصوص التورنت وصدقني الي شجعني اني اشترك معهم انهم قفلوا التورنت لان فيه ناس ماتصدق على الله شغال 24 ساعه تحميل تورنت وبكذا راح يأثر على المشتركين واللي معه بنفس البرج... 04-03-2009, 02:04 PM # 14 Liquid Snake شكراً أود اذكر ان كل من يرسل إعتراض أن يلمّح بأن عدم التجاوب وحل المشكلة سيؤدي لرفعها الى هيئة الإتصالات وتقنية المعلومات وتقديم دفعة من الشكاوي من المتضررين الى الهيئة حتى ارجاع الحق. قبل الشكوى ينبغي المرور على هذا الرابط لتعرف النظام وحلقة الوصل القانونية بينك وبين مزود الخدمة. اللائحة التنظيمية للإتصالات ------------------------------------------------------------- تقديم الشكوى هيئة الإتصالات وتقنية المعلومات ------------------------------------------------ وشروط الخدمة اللي من الإتصالات المتكاملة لايكون فيها فقره تسمح لهم يقفلون اللي يبغون 04-03-2009, 11:13 PM # 15 m E s H 3 L يعطيك العافية.. ومشكور على تفاعلك ومرورك.. وفعلاً مثل ماقلت.. لابد من ذكر ارسال شكوى في الرسالة وايضاً المقاطعة.. لعل وعسى تجيب نتجية معهم! ياشباب.. الدعم الفني | أستضافة مصر تكنولوجي لخدمات الويب المتكاملة. السرعة اليوم بشكل عام منخفضة.. سويت اختبار للاتصال من موقعهم وموقع سبيدتيست ويعطيني السرعة 300 - 400!!
الاتصالات التسويقية الالكترونية المتكاملة - 4368 خيارات التسجيل لا يمكن للضيوف الوصول إلى هذا المقرر الدراسي. يرجى تسجيل الدخول.
البورصة المصرية تواصل الصعود القوى بمنتصف تعاملات الأحد البورصة المصرية تواصل الصعود القوي بجلسة الأحد بدفع مشتريات المصريين رجب عزالدين 11:44 ص, الأحد, 27 فبراير 22 واصلت مؤشرات البورصة المصرية حالة الصعود الممتدة منذ الصباح وحتى قرب منتصف تعاملات جلسة الأحد، وسط اتجاه شرائي للمصريين والعرب. وصعد المؤشر الرئيسي في البورصة المصرية "EGX30" بنسبة 2. 07% عند مستوى 11116 نقطة حتى الساعة 11:15. بينما صعد "EGX70" للأسهم المتوسطة بشكل حاد إلى 2. 43% ليسجل 1817 نقطة، كما صعد المؤشر الأوسع نطاقًا "EGX100" بنسبة 2. 26% إلى 2782 نقطة. وأغلقت البورصة المصرية جلسة الخميس الماضي على هبوط حاد لمؤشراتها تزامنا مع بدء عمليات الغزو الروسي لأوكرانيا وسط حالة من الهلع والذعر في الأسواق العالمية. وأغلق مؤشر "EGX30" على هبوط بنسبة 3. 63% عند مستوى 10890 نقطة، بينما هبط "EGX70" للأسهم المتوسطة بشكل حاد إلى 9. 02% ليسجل 1774 نقطة، كما هبط المؤشر الأوسع نطاقًا "EGX100" بنسبة 7. 28% إلى 2720 نقطة. وأعلن الرئيس الأوكراني أمس السبت عن رغبته في إجراء مفاوضات مع الرئيس الروسي بوتين في دولة بلاروسيا ومناقشة حياد أوكرانيا عن حلف الناتو.